农务各自归，闲暇辄相思。全诗译文及注释赏析

出自魏晉陶淵明的《移居二首》

昔欲居南村，非爲蔔其宅。聞多素心人，樂與數晨夕。懷此頗有年，今日從茲役。敝廬何必廣，取足蔽床席。鄰曲時時來，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析。

春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。農務各自歸，閑暇辄相思。相思則披衣，言笑無厭時。此理将不勝？無爲忽去茲。衣食當須紀，力耕不吾欺。

譯文從前想移居住到南村來，不是爲了要挑什麽好宅院；聽說這裏住着許多純樸的人，願意同他們度過每一個早晚。這個念頭已經有了好多年，今天才算把這件大事辦完。簡樸的屋子何必求大，隻要夠擺床鋪就能心安。鄰居朋友經常來我這裏，談談過去的事情，人人暢所欲言；見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鑽研。

春秋兩季有很多好日子，我經常同友人一起登高吟誦新詩篇。經過門前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同飲共歡。要幹農活便各自歸去，閑暇時則又互相思念。思念的時候，大家就披衣相訪，談談笑笑永不厭煩。這種飲酒言笑的生活的确很美好，抛棄它實在無道理可言。穿的吃的需要自己親自去經營，躬耕的生活永不會将我欺騙。

注釋南村：各家對“南村”的解釋不同，丁福保認爲在浔陽城（今江西九江）下（見《陶淵明詩箋

箋注》）。蔔宅：占蔔問宅之吉兇。這兩句是說從前想遷居南村，并不是因爲那裏的宅地好。素心人：指心性純潔善良的人。李公煥注雲：“指顔延年、殷景仁、龐通之輩。”龐通，名遵，即《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》之龐主簿。數：屢。晨夕：朝夕相見。這兩句是說聽說南村有很多樸素的人，自己樂意和他們朝夕共處。懷此：抱着移居南村這個願望。頗有年：已經有很多年了。茲役：這種活動，指移居。從茲役：順從心願。這兩句是說多年來懷有移居南村的心願，今天終于實現了。蔽廬：破舊的房屋。何必廣：何須求寬大。蔽床席：遮蔽床和席子。取足床席：能夠放一張床一條席子就可取了。鄰曲：鄰居，指顔延之、殷景仁、龐通等，即所謂“索心人”。據他的《與殷晉安别》詩雲：“去歲家南裏，薄作少時鄰。”可見殷景仁當時曾是他的鄰居。抗：同亢，高的意思。抗言：抗直之言，高談闊論或高尚其志的言論。在昔：指往事。這兩句是說鄰居經常來訪，來後便高談闊論往事。析：剖析文義。魏晉人喜歡辯難析理，如《晉春秋》記載：“謝安優遊山水，以敷文析理自娛。”陶淵明也不免有這種愛好。所謂析義，主要是一種哲學理趣，與一般分析句子的含義不同。這兩句是說共同欣賞奇文，一起剖析疑難文義的理

趣。“春秋”兩句：大意是說春秋多晴朗天氣，恰好登高賦詩。斟：盛酒于勺。酌：盛酒于觞。斟酌：倒酒而飲，勸人飲酒的意思。這兩句是說鄰人間互相招呼飲酒。農務：農活兒。辄（zhé）：就。相思：互相懷念。這兩句是說有農活兒時各自回去耕作，有餘暇時便彼此想念。披衣：披上衣服，指去找人談心。厭：滿足。此理：指與鄰裏過從暢談歡飲之樂。理：義蘊。将：豈。将不勝：豈不美。茲：這些，指上句“此理”。這兩句是說，這種鄰裏之間過從之樂豈不比什麽都美？不要忽然抛棄這種做法。紀：經營。這兩句語意一轉，認爲與友人談心固然好，但應當自食其力，努力耕作必有收獲。

　　這組詩寫于公元410年（晉安帝義熙六年），當時作者46歲。公元408年（義熙四年）六月，陶淵明隐居上京的舊宅失火，暫時以船爲家。兩年後移居浔陽南裏（今江西九江城外）之南村村舍。《移居二首》當是移居後不久所作。

陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私谥“靖節”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉浔陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隐居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》

、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。