接舆歌凤溺沮耕，独往何堪与世亲。投绂归来眠北牖，高风自是葛天民。作者简介宋京兆府长安人，字履中，世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事，于书无所不读
忆昔客吴山，门对万松岭。松下日行游，况值长春景。朅来卧穷海，时秋枕席冷。还同泣露蛩，唧唧吊宵永。岂无栖泊处，寄此形与影。行矣临逝川，前途无由骋。以之怀往年，一念
“爸，我要去隐居。”这是我第一次说我要去隐居，在小学六年级，结果可想而知，爸爸训了我一顿，说孩子的任务就是好好读书。结果，我再也没有对亲人说过这句话了。不过我说
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相
今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，登高赏菊传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。下面是生活
重阳节，又叫老人节、登高节，古时还是女儿节。我国习俗，每年农历九月初九为重阳节。为何重阳有赏菊吃蟹的习俗呢?现在就跟着生活日记小编一起来了解一下重阳节要赏菊吃蟹
在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。下面生活日记小编和大家一起学习重阳节又叫老人节的原
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。重阳节吃蟹的习俗。现在就跟着生活
重阳节，又称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等，是汉族的传统节日。时在农历九月初九日，故又称九九重阳。下面是生活日记小编给你介绍的重阳节要赏菊的原因，希望
上天无停曜，日月会降娄。山林少过辙，二鸟鸣相酬。亦有五米凤，飞来为岐周。姬公世不作，白屋多怀忧。逢时倘一用，华士非吾俦。函谷空逐客，傅岩乃旁求。
男人，和平的捍卫者。男人，一个国家的保卫着。男人。一个家庭的付出者。男人，这个社会的贡献者。 这是一个男人需要用尊严去维系的。不怕流血，不怕流汗，不怕流泪，不怕
横浦亦何好，人烟眇荒墟。所以常闭门，九年唯读书。余幼好奇服，玉佩而琼琚。念往复推来，薰然乐有馀。客有不知者，笑我长勤渠。目昏心则莹，道腴形自枯。千载陶渊明，箪瓢
当年有个陶渊明，不惜性命只贪酒；骨硬不能深折腰，弃官回来空两手。瓮中无米琴无弦，老妻娇儿赤脚走。先生吟诗自嘲讽，笑指篱边五株柳：“看他风里尽低昂，这样腰肢我无有
蓑下清风笠下烟，一篙三板插秧船。田家午馌行厨薄，尽在青裙两担肩。作者简介蔡正孙（1239—？），字粹然，号蒙斋野逸，又号方寸翁，福建建安人。他是宋末著名诗人及遗
菊花开，正归来。伴虎溪僧、鹤林友、龙山客，似杜工部、陶渊明、李太白，在洞庭柑、东阳酒、西湖蟹。哎，楚三闾休怪！作者简介马致远（1250年-1321年），字千里，
俗世喧嚣，红尘扰攘，我们在其中摸爬滚打，难免会让灵魂蒙尘。蒙尘的灵魂，就像一面蒙尘的镜子，让你看不清自己，迷失在纷纭杂乱的世界里，丢失了纯净的本心。所以，要学会
茫茫红尘，想要找一个清静的地方很难，但只要心似莲花，就可以活的洒脱和超然。南北朝时候一代宗师慧能曾说过一句偈语：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
五彩的气球极度膨胀会破灭，地球岩浆极度膨胀会酿成地震、火山、海啸，人的欲望膨胀超限就会成为魔鬼，就会走入地狱。权欲、物欲、情欲是当今社会“桃园结义”的三老大，至
劝君勿沉忧，沉忧损天和。尊中有美酒，胡不饮且歌。我观此身世，变幻一何多。无相亦无坏，信若空中花。戚戚以终老，君今其奈何。作者简介（1317—1383）元明间浦江
婚后的生活不如她想的那么幸福，于是心烦的她独自去了另外一个城市的朋友琳那里，见到她的第一面，琳扫视了她足足几分钟，有些伤感地说：几年不见，你怎么憔悴了这么多啊！
《劝学》、《陋室铭》、《师说》、《岳阳楼记》……那些年我们熟记于心的经典古文，你还能背出几篇？“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”、“落霞与孤鹜齐飞，
朝来常见山，不暇为山计。日夕山最佳，山僧此时睡。牛羊久下来，飞鸟泊林际。寄语陶渊明，是真即非意。作者简介璛字子敬，宋司农卿潗之子，自高邮再徙平江，家焉。宋亡，例
《离思五首·其四》【唐代】元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看
我喜欢走夜路，尤其喜欢走在夜间的乡村小道。一次意外，独自一人走在离家不远的小路上，那已是深夜。也许是受陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山’的影响，极力想找到一种安逸
濂溪有馀裔，卜壤依林泉。长松落圆阴，远岫排青莲。公馀拄笏坐，迥绝尘虑牵。岚光遍轩楹，草色远郊原。览之日成趣，不觉时序迁。欲招陶渊明，共赋归来篇。作者简介明苏州府