琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。全诗译文及注释赏析

出自唐代王昌齡的《從軍行七首》

烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。(獨上 一作：獨坐)更吹羌笛關山月，無那金閨萬裏愁。

琵琶起舞換新聲，總是關山舊别情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

關城榆葉早疏黃，日暮雲沙古戰場。表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。

胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。

譯文　　在烽火台的西邊高高地聳着一座戍樓，黃昏時分，獨坐在戍樓上任憑從湖面吹來的秋風撩起自己的戰袍。此時又傳來一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關山月》的調子，無奈着笛聲更增添了對萬裏之外的妻子的相思之情。

　　軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，每每聽到《關山月》的曲調時，總會激起邊關将士久别懷鄉的憂傷之情。紛雜的樂舞與思鄉的愁緒交織在一起，欲理還亂，無盡無休。此時秋天的月亮高高地照着長城。

　　邊城榆樹的葉子早已稀疏飄落，顔色發黃了，傍晚時分，一場戰鬥剛剛結束，環視戰場，隻見暮雲低合，荒丘起

起伏。将軍向皇帝上表，奏請班師，以便能把戰死沙場的将士們的屍骨運回故土安葬，不能讓士兵們爲他鄉埋葬自己的戰友而傷感痛哭。

　　青海湖上蒸騰而起的漫漫雲霧，遮暗了整個祁連山，遠遠地可以望見玉門關那座孤城。黃沙萬裏，頻繁的戰鬥磨穿了戰士們身上的铠甲，不将敵人打敗絕不回還。

　　塞北沙漠中大風狂起，塵土飛揚，天色爲之昏暗，前線軍情十分緊急，接到戰報後迅速出擊。先頭部隊已經于昨天夜間在洮河的北岸和敵人展開了激戰，剛剛聽說與敵人交火，現在就傳來了已獲得大捷的消息。

　　将軍臂膊上綁縛着胡瓶，騎着紫薄汗馬，英姿飒爽；碎葉城西的天空中一輪秋月高高懸挂。邊境傳來緊急軍情，皇上派使者星夜傳诏将軍，并賜予尚方寶劍令其即刻領兵奔赴前線殺敵；将軍拜诏辭京，奔赴戰場，将士用命，一鼓作氣，很快就攻破了敵人的老巢。

　　玉門關周圍山巒層層疊疊，像重重屏障護衛着王朝的西北邊防；烽火台遍布各個山頭。人們戍邊要依靠烽火來傳遞消息；那裏山深林密，馬兒跑過一會兒就看不見蹤影了。

注釋從軍行：樂府舊題，屬相和歌辭平調曲。多是反映軍旅辛苦生活的。羌笛：羌族竹制樂器。關山月，樂府曲名，屬橫吹曲。多爲傷離别之辭。獨上：一作“獨坐”。無那：無奈

，指無法消除思親之愁。一作“誰解”。新聲：新的歌曲。關山：邊塞。舊别：一作“離别”。撩亂：心裏煩亂。邊愁：久住邊疆的愁苦。聽不盡：一作“彈不盡”。關城：指邊關的守城。雲沙：像雲一樣的風沙。表：上表，上書。掩塵骨：指屍骨安葬。掩，埋。龍荒：荒原。青海：指青海湖，在今青海省。玉門關：漢置邊關名，在今甘肅敦煌縣西。一作“雁門關”。樓蘭：漢西域國名，在今新疆蠟羌縣及羅布泊一帶，此地代指唐西邊境少數民族政權。終不還：一作“竟不還”。轅門：指軍營的大門。吐谷渾：中國古代少數民族名稱，晉時鮮卑慕容氏的後裔。胡瓶：唐代西域地區制作的一種工藝品，可用來儲水。敕：專指皇帝的诏書。星馳：像流星一樣迅疾奔馳，也可解釋爲星夜奔馳。嶂：指直立像屏障一樣的山峰。烽：指烽火台。

　　組詩《從軍行七首》是王昌齡采用樂府舊題寫的邊塞詩，載于《全唐詩》卷一百四十三。

　　【其一】

　　這首小詩，筆法簡潔而富蘊意，寫法上很有特色。詩人巧妙地處理了叙事與抒情的關系。前三句叙事，描寫環境，采用了層層深入、反複渲染的手法，創造氣氛，爲第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就點明了這是在青

海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顧蒼茫，隻有這座百尺高樓，這種環境很容易引起人的寂寞之感。時令正值秋季，涼氣侵人，正是遊子思親、思婦念遠的季節。時間又逢黃昏，“雞栖于埘，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！”（《詩經·王風·君子于役》）這樣的時間常常觸發人們思念于役在外的親人。而此時此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無偶，思親之情正随着青海湖方向吹來的陣陣秋風任意翻騰。上面所描寫的，都是通過視覺所看到的環境，沒有聲音，還缺乏立體感。接着詩人寫道：“更吹羌笛關山月”。在寂寥的環境中，傳來了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就象親人在呼喚，又象是遊子的歎息。這縷縷笛聲，恰似一根導火線，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來了個大爆發，引出了詩的最後一句。這一縷笛聲，對于“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來說是景，但這景又飽含着吹笛人所抒發的情，使環境更具體、内容更豐富了。詩人用這亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的轉折過渡，何等巧妙、何等自然！

　　在表現征人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環境氛圍已經造成，爲抒情鋪平墊穩，然後水到渠成，直接描寫邊

人的心理——“無那金閨萬裏愁”。作者所要表現的是征人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬裏愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是征人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩神韻飛騰，而更具動人的力量了。

　　【其二】

　　此詩截取了邊塞軍旅生活的一個片斷，通過寫軍中宴樂表現征戍者深沉、複雜的感情。

　　“琵琶起舞換新聲”。随舞蹈的變換，琵琶又翻出新的曲調，詩境就在一片樂聲中展開。琵琶是富于邊地風味的樂器，而軍中置酒作樂，常常少不了“胡琴琵琶與羌笛。”這些器樂，對征戍者來說，帶着異或情調，容易喚起強烈感觸。既然是“換新聲”，總能給人以一些新的情趣、新的感受吧？不，“總是關山舊别情”。邊地音樂主要内容，可以一言以蔽之，“舊别情”而已。因爲藝術反映實際生活，征戍者誰個不是離鄉背井乃至别婦抛雛？“别情”實在是最普遍、最深厚的感情和創作素材。所以，琵琶盡可換新曲調，卻換不了歌詞包含的情感内容。《樂府古題要解》雲：“《關山月》，傷離也。”句中“關山”在字面的意義外，雙關《關山月》曲調，含意更深。

　　此

句的“舊”對應上句的“新”，成爲詩意的一次波折，造成抗墜揚抑的音情，特别是以“總是”作有力轉接，效果尤顯。次句既然強調别情之“舊”，那麽，這樂曲是否太乏味呢？不，“撩亂邊愁聽不盡”，那曲調無論什麽時候，總能擾得人心煩亂不甯。所以那奏不完、“聽不盡”的曲調，實叫人又怕聽，又愛聽，永遠動情。這是詩中又一次波折，又一次音情的抑揚。“聽不盡”三字，是怨？是歎？是贊？意味深長。作“奏不完”解，自然是偏于怨歎。然作“聽不夠”講，則又含有贊美了。所以這句提到的“邊愁”既是久戍思歸的苦情，又未嘗沒有更多的意味。當時北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會心不甯意不平的。前人多隻看到它“意調酸楚”的一面，未必十分全面。

　　詩前三句均就樂聲抒情，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那末結句如何以有限的七字盡此“不盡”就最見功力。詩人這裏輕輕宕開一筆，以景結情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之後，忽然出現一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長城綿亘起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對此，你會生出什麽感想？是無限的鄉愁？是立功邊塞的雄心和對于現實的憂怨？也許，還應加上對于祖國山川風物的深沉的愛，等等。

　　讀

者也許會感到，在前三句中的感情細流一波三折地發展（換新聲——舊别情——聽不盡）後，到此卻彙成一汪深沉的湖水，蕩漾回旋。“高高秋月照長城”，這裏離情入景，使詩情得到升華。正因爲情不可盡，詩人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表達得入木三分。此詩之臻于七絕上乘之境，除了音情曲折外，這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。

　　【其三】

　　這首詩通過描寫古戰場的荒涼景象，無數的将士們死在邊關，而沒有辦法好好安葬，反映了當時戰争的慘烈，也表現了詩人對将士們深切的同情之心。

　　詩的開頭點明地點和時令，形象地描繪出邊地的荒涼景象，次句暗示有不少戰士在這場戰鬥中爲國捐軀。後兩句寫将軍上表請求把戰死的将士們屍骨運回安葬，表明了将帥對士卒的愛護之情，

　　此詩以曠遠蒼茫的荒野戰場作爲背景，“黃葉”“暮雲”等邊塞景象更進一步烘托出邊塞的荒涼，給人以滿目蕭然、凄涼悲怆之感。最後兩句感情真摯，造句沉痛，更增悲怆之氣。全詩讀來頗令人感到那種震撼人心的力量，一支部隊有這樣體恤、愛護士卒的統帥，士卒沒有不賣命的道路，由此亦可以想象這支部隊戰鬥力量的強大。

　　【其四】

　　唐

代邊塞詩的讀者，往往因爲詩中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲爲之解者亦有之。這首詩就有這種情形。

　　前兩句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亘廷伸的祁連山脈。青海與玉門關東西相距數千裏，卻同在一幅畫面上出現，于是對這兩句就有種種不同的解說。有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉門關在後，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門關西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長雲暗雪山”，這裏存在兩種誤解：一是把“遙望”解爲“遙看”，二是把對西北邊陲地區的概括描寫誤解爲抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因後一種誤解而生。

　　一、二兩句，不妨設想成次第展現的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長雲彌溫；湖的北面，橫亘着綿廷千裏的隐隐的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關。這幅集中了東西數千裏廣闊地域的長卷，就是當時西北邊戍邊将士生活、戰鬥的典型環境。它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。爲什麽特别提及青海與玉關呢？這跟

當時民族之間戰争的态勢有關。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防禦吐蕃，守護河西走廊。“青海”地區，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所；而“玉門關”外，則是突厥的勢力範圍。所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在畫面上出現青海與玉關。與其說，這是将士望中所見，不如說這是将士腦海中浮現出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富複雜的感情：戍邊将士對邊防形勢的關注，對自己所擔負的任務的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色裏。

　　三、四兩句由情景交融的環境描寫轉爲直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰鬥之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特征，令人宛見“日暮雲沙古戰場”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見戰鬥之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一

系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，将士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是身經百戰的将士豪壯的誓言。上一句把戰鬥之艱苦，戰事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得铿锵有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照。“黃沙”句盡管寫出了戰争的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟歎歸家無日，而是在深深意識到戰争的艱苦、長期的基礎上所發出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優秀邊塞詩的一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊将士的豪情壯志的同時，并不回避戰争的艱苦，本篇就是一個顯例。可以說，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環境描寫。典型環境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個突出優點，這在本篇中也有明顯的體現。

　　【其五】

　　讀過《三國演義》的人，可能對第五回“關雲長溫酒斬華雄”有深刻印象。這對塑造關羽英雄形象是很精彩的一節。但書中并沒有正面描寫單刀匹馬的關羽與領兵五萬的華雄如何正面交手，而是用了這樣一段文字：（關羽）

出帳提刀，飛身上馬。衆諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，嶽撼山崩，衆皆失驚。正欲探聽，鸾鈴響處，馬到中軍，雲長提華雄之頭，擲于地上，其酒尚溫。

　　這段文字，筆墨非常簡煉，從當時的氣氛和諸侯的反應中，寫出了關羽的神威。論其客觀藝術效果，比寫揮刀大戰數十回合，更加引人入勝。羅貫中的這段文字，當然有他匠心獨運之處，但如果就避開正面鋪叙，通過氣氛渲染和側面描寫，去讓人想象戰争場面這一點來看，卻不是他的首創，像王昌齡的這首《從軍行》，應該說已早著先鞭，并且是以詩歌形式取得成功的。

　　“大漠風塵日色昏”，由于我國西北部的阿爾泰山、天山、昆侖山均呈自西向東或向東南走向，在河西走廊和青海東部形成一個大喇叭口，風力極大，狂風起時，飛沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠風塵”後面，并不是指天色已晚，而是指風沙遮天蔽日。但這不光表現氣候的暴烈，它作爲一種背景出現，還自然對軍事形勢起着烘托、暗示的作用。在這種情勢下，唐軍采取什麽行動呢？不是轅門緊閉，被動防守，而是主動出征。爲了減少風的強大阻力，加快行軍速度，戰士們半卷着紅旗，向前挺進。這兩句于“大漠風塵”之中，渲染紅旗指引的一支勁旅，好像不是自然界在

逞威，而是這支軍隊卷塵挾風，如一柄利劍，直指敵營。這就把讀者的心弦扣得緊緊的，讓人感到一場惡戰已迫在眉睫。這支橫行大漠的健兒，将要演出怎樣一種驚心動魄的場面呢？在這種懸想之下，再讀後兩句：“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”這可以說是一落一起。讀者的懸想是緊跟着剛才那支軍隊展開的，可是在沙場上大顯身手的機會卻并沒有輪到他們。就在中途，捷報傳來，前鋒部隊已在夜戰中大獲全勝，連敵酋也被生擒。情節發展得既快又不免有點出人意料，但卻完全合乎情理，因爲前兩句所寫的那種大軍出征時迅猛、淩厲的聲勢，已經充分暗示了唐軍的士氣和威力。這支強大剽悍的增援部隊，既襯托出前鋒的勝利并非偶然，又能見出唐軍兵力綽綽有餘，勝券在握。

　　從描寫看，詩人所選取的對象是未和敵軍直接交手的後續部隊，而對戰果輝煌的“前軍夜戰”隻從側面帶出。這是打破常套的構思。如果改成從正面對夜戰進行鋪叙，就不免會顯得平板，并且在短小的絕句中無法完成。現在避開對戰争過程的正面描寫，從側面進行烘托，就把絕句的短處變成了長處。它讓讀者從“大漠風塵日色昏”和“夜戰洮河北”去想象前鋒的仗打得多麽艱苦，多麽出色。從“已報生擒吐谷渾”去體味這次出征多麽富

有戲劇性。一場激戰，不是寫得聲嘶力竭，而是出以輕快跳脫之筆，通過側面的烘托、點染，讓讀者去體味、遐想。這一切，在短短的四句詩裏表現出來，在構思和驅遣語言上的難度，應該說是超過“溫酒斬華雄”那樣一類小說故事的。

　　【其六】

　　第六首詩描寫的是一位将軍欲奔赴邊關殺敵立功的急切心情。

　　詩的首句寫這位将軍的戰時裝束和勇武雄姿，次句轉寫邊塞之景，意在營造和烘托氣氛，暗示将軍之心時時想着邊塞的安危，時時準備奔赴邊塞，保境安民。這兩句着力鋪陳将軍的裝束和邊地景色，既襯托出将軍的神武之姿，又意在蓄勢，在如水秋月的廣闊清寒背景下，一身戎裝的将軍的剪影，威風凜凜，一位勇武的将軍形象就被傳神地勾勒了出來。詩的後兩句，豪氣生發，尤顯英雄本色，既寫出了部隊攻城拔寨的神速，同時也反映出作者對唐朝強大國勢和軍力的一種自信和自豪心理。

　　【其七】

　　第七首詩主要描寫的是山巒疊嶂，烽火遍布的邊塞景觀。用筆隐曲，語淺意深，餘味不盡。

　　詩的前三句寫山多、烽火台多，以及邊塞将士對烽火的依賴，均屬靜态描述，突出了唐軍在玉門關一帶邊防設施的完善和布防的到位。至第四句筆鋒一轉，引入的動态畫面，視野之中闖入了一匹馬兒，但轉瞬又消

失在深山密林裏。動靜結合，形成叙述力度上的張弛美感。而“不見蹤”則又将馬行之疾，山林之深準确地刻畫了出來。雖然已經看不見馬了，但仍然能使人産生不盡的聯想，讓讀者隐約地感到邊防健兒身手的敏捷。這種結尾，頗爲耐人尋味，正如詩人在《詩格》中談到結尾一句如何處理時所寫的那樣：“每至落句，常須含蓄，不令語盡思窮。”全詩起筆突兀，收筆婉轉，而又似乎綿裏藏針，讀來頗感意味深長，值得玩味。

王昌齡 (698— 756），字少伯，河東晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽爲“七絕聖手”。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高适、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江甯丞。被謗谪龍标尉。安史亂起，爲刺史闾丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江甯”之譽（亦有“詩家天子王江甯”的說法）。