发布时间:2020-06-19 15:26:10
一:要對自己行爲的後果,要爲自己的行爲負責,而不是光踢椅子! 亞伯拉罕。林肯他年幼的物質條件極爲匮乏,一切須靠辛勤勞動,這也沒有對他産生什麽不良影響。而且沒有去責怪别人。他曾在1864年做過這樣陳述:“我對美國人民、基督教世界、曆史,還有上帝最後的審判——均負有責任。” 這可說是人類史上最勇敢的宣言。除非我們也能在其他人面前以同樣的精神承擔自己的責任,我們就還不算成熟,最簡單、也是目前最流行的一種逃避責任的方法,就是去找一位心理醫生,然後躺到他的診療椅上,花一整天時間談論我們的種種問題,以及爲什麽我們會變成目前這個模樣的理由!二:不要在乎困難,也許它是一種幸運的開始!三:學會擺脫生活的不幸! 人的幸福結局并非平淡、安穩的喜樂,而是轟轟烈烈地于不幸奮鬥。生命并不是一帆風順的幸福之旅,而是時時擺動在幸與不幸、沉與浮、光明與黑暗之間的模式裏。我們不能像鴕鳥一樣把頭埋在沙裏面,拒絕面對各種麻煩,而麻煩也不會因此獲得解決,苦難是人類生活的一部分,隻有實實在在地面對,才是成熟的表現,不成熟的人最常犯的過錯,便是遇事抽身而退,不敢面對現實。許多小孩在遊戲的時候,常因自己沒有勝算而拒絕玩下去,成熟的成年人便不會如此,他們會一試再試,知道成功爲止。我們把如何擺脫不幸的5個方法整理如下讓我們每個人都記住這些方法:1:接受不可避免的事實,讓時間去治療傷痛;2:采取行動抵制困境;3:集中精神,幫助他人;4:在有生之年,充分利用自己的生命;5:計算我們所擁有的幸福.四:擁有自己信仰并付出行動!我們必須信仰某些事物。但是,假如我們沒有就此信仰去采取行動,一切仍然無用。隻有信心而沒有作爲,是無濟于事的。人不是因爲沒有信心而跌倒,而是因爲不能把信念化作行動,并且不顧一切地堅持到底。五:你是獨一無二的!每個人的生活遭遇都是獨一無二的。盡管構成人體的基本因素相同,但我們沒一個人的生命都很奇妙地自成一格,絕不與人雷同。心靈是成熟過程,是持續不斷的自我發現、自我探險的過程。除非我先了解自己,否則我們很難去了解别人。根據蘇格拉底的說法:“了解自己”是智慧的開端,那麽“你是獨一無二”的說法,便是現代人對古老智慧的新诠釋了!要如何才能使我們更意識到自己的獨特性?要如何才能以更成熟的态度去認識自己呢?這裏有三點建議:1:每天抽出時間獨處,以進一步認識自己由于現代生活的忙碌緊張,我們愈來愈少有時間給自己深思的機會。我們一定要想辦法抽出時間來面對自己、認識自己。但是不同的人有不同的獨處方式;有的人在人群擁擠的街道上,一面散步,一面冥思有的人喜歡到附近的教堂有的人喜歡接近大自然有的人喜歡靜室獨處或自我隔離、、、、、、、、2:要打破習慣束縛我們時常把自己深裹在習慣或者習以爲常的無聊事件裏,在裏面窒息而不自知,使得火藥或者極大毅力才能将之破除。想想看,我們有多少人每天都不斷重複相同的行爲,生命因此變得遲鈍,沒有精神并且毫無創新能力!3:發現生活中什麽東西最能讓我們感到滿足!六:了解并喜歡你自己!史邁利。布蘭敦在一本書中寫到:“适當程度的‘自愛’對每一個正常人來說,是很健康的表現。未了從事工作或達到某種目标,适度關心自己是絕對必要的!”布蘭敦醫師講的 很對。要想活的健康、成熟,“喜歡你自己”是必要條件之一。但這是表示“充滿私欲”的自我滿足嗎?不是的!這應該是意味着“自我接受”——一種清醒的、實際的接受自己的本來面目,并伴以自重和人性的尊嚴。心理學家馬斯洛在其著作《動機與個性》中也曾提到過“自我接受”。他如此寫到:“新近心理學上的主要概念是:自發性、解除束縛、自然、自我接受、敏感和滿足。”成熟的人不會再晚間躺在床上比較自己和别人不同的地方——不會擔憂自己,不像比爾。史密斯那樣有信心,或者像吉姆。瓊斯那麽積極進取。他可能有事會批評自己的表現,或覺察到自己的過錯和效率不彰,但他知道自己的目标和動機是對的,他仍然願意繼續克服自己的弱點而不知自悔自歎。 成熟的人會适度忍耐自己,正如他适度忍耐别人一樣。他不會因爲自己的一些弱點而感到活得很痛苦。喜歡自己,是否會像喜歡别人一樣重要呢?我們可以這麽說:憎恨每件事或每個人的人,隻是顯示出他們的沮喪和自我厭惡。 假如我們要依賴别人才能得到快樂與滿足,則無疑會爲他人增加負擔,并影響到彼此之間的關系。要喜歡、尊重、欣賞我們自己,這不但能培養出健康成熟的個性,也能增進與他人相處的能力!七:不要盲從因襲! “要想成爲真正的‘人‘,必須先是個不盲從因襲的人。你心靈的完整性是不可侵犯的、、、、、、、當我們放棄自己的立場、而想用别人的觀點去看一件事的時候,錯誤便造成了、、、、、、、、”這是最不盲從的拉爾夫。瓦多。愛默生所講的名言。這毒喜歡強調“由别人的觀點來來看事情”以增進人際關系的人來說無疑使一大震撼。 也許,我們可以把愛默生的話作如下诠釋:“要盡可能由他人的觀點來看事情——但不可因此而失去自己的觀點。”假如成熟能給你帶來什麽好處的話,那便是發現自己的信念及實現這些信念的勇氣——無論遇到什麽因素。年輕人或涉世未深的人,常常會害怕自己與衆不同、、、、、、無論是穿着、行動、言談或者思考模式,都盡量與自己所屬的圈子認同。 普林斯頓大學校長哈洛。達斯,對順應群體與否的問題十分關切。他在1995年的學生畢業典禮上,以《成爲獨立個體的重要性》的題目發表演說,指出:“無論你收到的壓力有多大,使你不得不改變自己去順應環境,但隻要你是個具有獨立個性氣質的人,便會發現,不管你如何盡力想用理性的方法向環境投降,你仍會失去自己所擁有的最珍貴的資産——自尊。想要維護自己的獨立性,可說是人類具有的神聖需求,是不願當别人的橡皮圖章的尊嚴表現。随波逐流雖可一時得到某種情緒上的滿足,卻也時時會幹擾你心靈的平靜!人們隻有再找到自我的時候,才會明白自己爲什麽回到這個世界來、要做些什麽事、以後又要到什麽地方去等這類問題!”八:時時注意自己身上的那些令人讨厭之舉!以下是最令人生厭的幾種情況:1:不停地談論小孩或寵物的事;2:談話沒有重點;3:踢到鐵板了;這種典型的人,較諸健談的人當然爲數較少,但也值得一提。當你使出渾身解數,想要找一個意氣相投的話題當做談話的材料,卻發現完全是對牛彈琴。你試了又試,想要都他将一些東西,但得到的隻是面無表情的反應,或幾聲“哦”而已。假如幸運的話——我可從來沒有過——或許可以聽到一句比較具體的問話——“是嗎”以作爲你“單人秀”的獎勵。這種人似乎完全沒有感性。想要從他身上挖掘出什麽智慧或禮貌性的反應,就好像打算到外星去發行股票一樣困難。他們不會對你感興趣,隻會永遠保持那種馬鈴薯的安靜,絕不受外界幹擾。4:不管談什麽,都一直争論不休;與這種典型的人交談,任何話題都會像回力球一樣,反彈打到你臉上。這種人似乎知道沒見識的答案,并且能斷然用幾句話,便很有效率地結束任何讨論,别人都沒有發言的餘地。假如你同他有不同的觀點,他會毫不客氣指出你得了嚴重的鬥雞眼!這種毫無情趣的人。其實也是不成熟的表現。麻煩的是,他們總會告訴你一些事——果斷地、結論性地、魯莽的——而且也不是你特别喜歡聽的東西。應付這種人,隻有一個辦法:就是無論他講些什麽,都要表示同意的樣子。否則,縱使溫和地表示不同意,那麽,一場消耗戰便要弄得你筋疲力盡了。與這種人交談,你很難期待能彼此讨論或交換看法,因爲他隻注意如何把自己的意見說清楚,并像摩西頒發律法那樣具有不可侵犯的權威性!5:永遠唱低調的人;這種人對事都充滿悲觀的看法。在他們眼中,這世界簡直像地獄一樣。他們地人生沒有什麽指望,認爲人世間到處都是傻瓜、騙子和各式各類惡毒的人;甚至連氣候都變了——當然是變得不穩定,變得比以前更壞了。與這種人談十幾分鍾,你大概也會不知不覺地感染上這種低調,變得悶悶不樂起來。因爲這種氣氛跟壞天氣一樣,具有不良的影響力,無論你自己的情緒有多好,隻要氣候一變,也很難不被卷入風暴裏了! 人若是心靈成熟,或心智繼續成長,就能與人讨論任何事情而不緻引人生厭!假如與防治最好的治療,那麽,在治療疾病之前,我們須得先診斷出該疾病的原因來!九:要讓别人喜歡你,先得使自己讓人喜歡!赢得别人注意的最好方法,是不要去擔心結果如何,或在意别人是否喜歡我們。隻要我們采取行動,努力去實踐那些必須完成的事項即可。
一:要对自己行为的后果,要为自己的行为负责,而不是光踢椅子! 亚伯拉罕。林肯他年幼的物质条件极为匮乏,一切须靠辛勤劳动,这也没有对他产生什么不良影响。而且没有去责怪别人。他曾在1864年做过这样陈述:“我对美国人民、基督教世界、历史,还有上帝最后的审判——均负有责任。” 这可说是人类史上最勇敢的宣言。除非我们也能在其他人面前以同样的精神承担自己的责任,我们就还不算成熟,最简单、也是目前最流行的一种逃避责任的方法,就是去找一位心理医生,然后躺到他的诊疗椅上,花一整天时间谈论我们的种种问题,以及为什么我们会变成目前这个模样的理由!二:不要在乎困难,也许它是一种幸运的开始!三:学会摆脱生活的不幸! 人的幸福结局并非平淡、安稳的喜乐,而是轰轰烈烈地于不幸奋斗。生命并不是一帆风顺的幸福之旅,而是时时摆动在幸与不幸、沉与浮、光明与黑暗之间的模式里。我们不能像鸵鸟一样把头埋在沙里面,拒绝面对各种麻烦,而麻烦也不会因此获得解决,苦难是人类生活的一部分,只有实实在在地面对,才是成熟的表现,不成熟的人最常犯的过错,便是遇事抽身而退,不敢面对现实。许多小孩在游戏的时候,常因自己没有胜算而拒绝玩下去,成熟的成年人便不会如此,他们会一试再试,知道成功为止。我们把如何摆脱不幸的5个方法整理如下让我们每个人都记住这些方法:1:接受不可避免的事实,让时间去治疗伤痛;2:采取行动抵制困境;3:集中精神,帮助他人;4:在有生之年,充分利用自己的生命;5:计算我们所拥有的幸福.四:拥有自己信仰并付出行动!我们必须信仰某些事物。但是,假如我们没有就此信仰去采取行动,一切仍然无用。只有信心而没有作为,是无济于事的。人不是因为没有信心而跌倒,而是因为不能把信念化作行动,并且不顾一切地坚持到底。五:你是独一无二的!每个人的生活遭遇都是独一无二的。尽管构成人体的基本因素相同,但我们没一个人的生命都很奇妙地自成一格,绝不与人雷同。心灵是成熟过程,是持续不断的自我发现、自我探险的过程。除非我先了解自己,否则我们很难去了解别人。根据苏格拉底的说法:“了解自己”是智慧的开端,那么“你是独一无二”的说法,便是现代人对古老智慧的新诠释了!要如何才能使我们更意识到自己的独特性?要如何才能以更成熟的态度去认识自己呢?这里有三点建议:1:每天抽出时间独处,以进一步认识自己由于现代生活的忙碌紧张,我们愈来愈少有时间给自己深思的机会。我们一定要想办法抽出时间来面对自己、认识自己。但是不同的人有不同的独处方式;有的人在人群拥挤的街道上,一面散步,一面冥思有的人喜欢到附近的教堂有的人喜欢接近大自然有的人喜欢静室独处或自我隔离、、、、、、、、2:要打破习惯束缚我们时常把自己深裹在习惯或者习以为常的无聊事件里,在里面窒息而不自知,使得火药或者极大毅力才能将之破除。想想看,我们有多少人每天都不断重复相同的行为,生命因此变得迟钝,没有精神并且毫无创新能力!3:发现生活中什么东西最能让我们感到满足!六:了解并喜欢你自己!史迈利。布兰敦在一本书中写到:“适当程度的‘自爱’对每一个正常人来说,是很健康的表现。未了从事工作或达到某种目标,适度关心自己是绝对必要的!”布兰敦医师讲的 很对。要想活的健康、成熟,“喜欢你自己”是必要条件之一。但这是表示“充满私欲”的自我满足吗?不是的!这应该是意味着“自我接受”——一种清醒的、实际的接受自己的本来面目,并伴以自重和人性的尊严。心理学家马斯洛在其著作《动机与个性》中也曾提到过“自我接受”。他如此写到:“新近心理学上的主要概念是:自发性、解除束缚、自然、自我接受、敏感和满足。”成熟的人不会再晚间躺在床上比较自己和别人不同的地方——不会担忧自己,不像比尔。史密斯那样有信心,或者像吉姆。琼斯那么积极进取。他可能有事会批评自己的表现,或觉察到自己的过错和效率不彰,但他知道自己的目标和动机是对的,他仍然愿意继续克服自己的弱点而不知自悔自叹。 成熟的人会适度忍耐自己,正如他适度忍耐别人一样。他不会因为自己的一些弱点而感到活得很痛苦。喜欢自己,是否会像喜欢别人一样重要呢?我们可以这么说:憎恨每件事或每个人的人,只是显示出他们的沮丧和自我厌恶。 假如我们要依赖别人才能得到快乐与满足,则无疑会为他人增加负担,并影响到彼此之间的关系。要喜欢、尊重、欣赏我们自己,这不但能培养出健康成熟的个性,也能增进与他人相处的能力!七:不要盲从因袭! “要想成为真正的‘人‘,必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的、、、、、、、当我们放弃自己的立场、而想用别人的观点去看一件事的时候,错误便造成了、、、、、、、、”这是最不盲从的拉尔夫。瓦多。爱默生所讲的名言。这毒喜欢强调“由别人的观点来来看事情”以增进人际关系的人来说无疑使一大震撼。 也许,我们可以把爱默生的话作如下诠释:“要尽可能由他人的观点来看事情——但不可因此而失去自己的观点。”假如成熟能给你带来什么好处的话,那便是发现自己的信念及实现这些信念的勇气——无论遇到什么因素。年轻人或涉世未深的人,常常会害怕自己与众不同、、、、、、无论是穿着、行动、言谈或者思考模式,都尽量与自己所属的圈子认同。 普林斯顿大学校长哈洛。达斯,对顺应群体与否的问题十分关切。他在1995年的学生毕业典礼上,以《成为独立个体的重要性》的题目发表演说,指出:“无论你收到的压力有多大,使你不得不改变自己去顺应环境,但只要你是个具有独立个性气质的人,便会发现,不管你如何尽力想用理性的方法向环境投降,你仍会失去自己所拥有的最珍贵的资产——自尊。想要维护自己的独立性,可说是人类具有的神圣需求,是不愿当别人的橡皮图章的尊严表现。随波逐流虽可一时得到某种情绪上的满足,却也时时会干扰你心灵的平静!人们只有再找到自我的时候,才会明白自己为什么回到这个世界来、要做些什么事、以后又要到什么地方去等这类问题!”八:时时注意自己身上的那些令人讨厌之举!以下是最令人生厌的几种情况:1:不停地谈论小孩或宠物的事;2:谈话没有重点;3:踢到铁板了;这种典型的人,较诸健谈的人当然为数较少,但也值得一提。当你使出浑身解数,想要找一个意气相投的话题当做谈话的材料,却发现完全是对牛弹琴。你试了又试,想要都他将一些东西,但得到的只是面无表情的反应,或几声“哦”而已。假如幸运的话——我可从来没有过——或许可以听到一句比较具体的问话——“是吗”以作为你“单人秀”的奖励。这种人似乎完全没有感性。想要从他身上挖掘出什么智慧或礼貌性的反应,就好像打算到外星去发行股票一样困难。他们不会对你感兴趣,只会永远保持那种马铃薯的安静,绝不受外界干扰。4:不管谈什么,都一直争论不休;与这种典型的人交谈,任何话题都会像回力球一样,反弹打到你脸上。这种人似乎知道没见识的答案,并且能断然用几句话,便很有效率地结束任何讨论,别人都没有发言的余地。假如你同他有不同的观点,他会毫不客气指出你得了严重的斗鸡眼!这种毫无情趣的人。其实也是不成熟的表现。麻烦的是,他们总会告诉你一些事——果断地、结论性地、鲁莽的——而且也不是你特别喜欢听的东西。应付这种人,只有一个办法:就是无论他讲些什么,都要表示同意的样子。否则,纵使温和地表示不同意,那么,一场消耗战便要弄得你筋疲力尽了。与这种人交谈,你很难期待能彼此讨论或交换看法,因为他只注意如何把自己的意见说清楚,并像摩西颁发律法那样具有不可侵犯的权威性!5:永远唱低调的人;这种人对事都充满悲观的看法。在他们眼中,这世界简直像地狱一样。他们地人生没有什么指望,认为人世间到处都是傻瓜、骗子和各式各类恶毒的人;甚至连气候都变了——当然是变得不稳定,变得比以前更坏了。与这种人谈十几分钟,你大概也会不知不觉地感染上这种低调,变得闷闷不乐起来。因为这种气氛跟坏天气一样,具有不良的影响力,无论你自己的情绪有多好,只要气候一变,也很难不被卷入风暴里了! 人若是心灵成熟,或心智继续成长,就能与人讨论任何事情而不致引人生厌!假如与防治最好的治疗,那么,在治疗疾病之前,我们须得先诊断出该疾病的原因来!九:要让别人喜欢你,先得使自己让人喜欢!赢得别人注意的最好方法,是不要去担心结果如何,或在意别人是否喜欢我们。只要我们采取行动,努力去实践那些必须完成的事项即可。
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