发布时间:2019-02-22 10:54:09
第二十五章 光明畜牧場
1、第二天愚耕比平常提早起了床,愚耕洗漱完畢又随便吃了早點,也就動身去找光明畜牧場,愚耕從工棚裏動身之際,還是叫喚着舅舅們禀報一聲,舅舅們正還躺在各自的床上,懶得這麽早起床,隻咕咕哝哝地回應一下,也就對愚耕放心了,舅舅們不想把愚耕這次去找光明畜牧場看得有多麽重要,舅舅們可能早已預感到愚耕這次去找光明畜牧場沒什麽作用,所以才保持低調。
愚耕也有所預感,懷疑他是不是太自以爲是了,異想天開了,愚耕甚至隐隐擔憂,會被那裏的保安擋在大門外,進都進不去,更不用說去見領導,俗話說,閻王好見小鬼難纏,他又如何能過得了保安這一關呢。
愚耕有點心虛 ,但絕不會這麽吓退,反正要找到光明畜牧場再說,好像愚耕自認爲是去幹什麽與會被别當作是幹什麽完全是兩碼事。
2、愚耕從工棚裏動身後,先從華爲工地租摩托車到板田 ,然後又從板田搭車再又轉車便順順利利地找到了光明畜牧場。
3、愚耕在光明畜牧場下車後,卻又茫然起來,覺得現實與夢想之間相差太遠了,愚耕不得不變得現實一些,但既然來了好歹也要有所行動,哪怕逢場作戲也可以,總不能就這麽返回去吧,至此愚耕原先的夢想已變成遊戲,而且很不明晰,走一步算一步。
愚耕首先想到的還是找到豬場裏去問一問,所謂的光明畜牧場的領導已在愚耕的心目中變得模糊不清,就像上帝一樣隻存在愚耕心目中,卻又實際不存在,愚耕再也不敢夢想着,能與光明畜牧場的領導見面,愚耕隻要能到豬場裏随便問一問,也就可以告慰自己啦。
4、愚耕租摩托車趕到某豬場門口,卻被門保安室的一位穿着棉大衣的值班保安擋着,不讓愚耕進去,愚耕真是擔心什麽就碰到什麽,而且比他原先估計的還要嚴重,幾乎有如受到當頭棒喝,深感委屈,不信那保安會經常碰到有人這樣找來。
愚耕也還保證僅隻要求進到裏面去問一問,那麽無論問過的結果如何,他都認了,沒有遺憾,就不用說他是如何專程找來的,總該給點情面,不信隻是讓他進去問一問,就會對那保安的職責造成多大的不利影響,愚耕也還傾吐出他對養豬的真誠向往,并還提及到廣州的太和良種豬場,以及茶陵洣江茶場的那個豬場,好表明他對養豬絕對是死心不改,忠貞不渝,愚耕這麽找來就不會讓那保安懷疑,愚耕對養豬的偏愛,愚耕又不是落難才找來,就不用說愚耕華爲工地其實還有活路幹,而爲了找來這裏問一問,愚耕真是可以不惜一切。
愚耕也還表示隻爲了實習實踐學技術,不拿工資也可以,并保證會吃苦耐勞,讓他去掃豬糞也不嫌棄,愚耕能說到這種份上,已把姿态降到了最低,也足見其誠意,愚耕不可能還說讓他去掃豬糞,不但不要工資,還倒給學費吧,那就太不正常啦。
愚耕還自以爲是地推測,這豬場裏難道就沒有人要回去過年嗎。
可以說,愚耕爲了能攻破保安這一關,已使出了渾身解數,幾乎就當這保安是個什麽了不起的領導,該說的愚耕基本都說了,愚耕不敢保證能說到做到,愚耕的良苦用心确實是很認真的,也不是完全不合乎情理,表演也十分到位,如果這樣都連保安這一關都過不了,那就根本不必再去找領導說說,好像還與愚耕真正想要達到目的相差十萬八千裏,好像在這深圳這個地方,能真正進這豬場裏養豬,會有多麽地了不起。
然而這位保安大人始終懶得理睬愚耕,并用一種傲慢地态度,拒絕愚耕進到豬場裏去,好像隻是讓愚耕進到豬場裏去會是一件多麽後果嚴重的事,一點恻隐之心都沒有,墨守陳規,死板硬套,根本聽不進愚耕是怎麽說的,這保安大人隻想讓愚耕明白,他能夠在深圳這種地方,混到保安這個職位,就說明他絕不是什麽善男信女,哪還有什麽情面,這保安大人以爲愚耕簡直就是神經病,不可理喻,他明明一開始就義正嚴辭地拒絕讓愚耕進去,沒有回轉餘地,可愚耕卻偏偏還死纏爛磨,甚至假裝不惜一切,惺惺作态,費盡心機,愚耕這種把戲又怎能哄騙得他到,養豬有什麽好的,掃豬糞有什麽好的,愚耕爲了能進去問問,竟能裝作成這種樣子來。
可能像愚耕這套把戲,這保安大人早已見慣了,一眼就能識破,好生厭惡,真搞不明白愚耕這家夥怎就這麽自以爲是異想天開呢,越是這樣,偏不能讓愚耕進去問問。
後來這保安大人爲了能徹底讓愚耕死了這條心,竟冷不防用一種近乎發號施令地霸道語氣,責問愚耕,難道說愚耕想開飛機,就會有飛機讓愚耕去開嗎,這保安大人竟會把愚耕想養豬想掃豬糞比喻成想開飛機,好像這保安大人看得出,愚耕越是裝作低三下四,越是高傲得很,就愚耕這種人還想養豬,還想掃豬糞呢,一點也不符合實際,就不用明說啦。
愚耕見此像是受到污辱,這保安大人明顯對他抱有一種定見,卻又無從申辯,欲哭無淚,不甘心就這麽罷休,要頑固到底,算是自己給自己找台階下,要自己認可自己對養豬的那些想法完全是個特例,才不管這保安大人是怎麽看的,才不管這保安大人用想開飛機這個比喻指的是哪一性質。
5、愚耕從保安室自讨沒趣地退到大門口外,沒多久愚耕有了一個主意,愚耕就再次死皮賴臉地挨到保安室去,并故意扮出悲傷的神态,一聲不吭,保安室裏的這保安大人也還是對着窗口坐在辦公桌前,見到愚耕再次進來,卻故意不動聲色不理不睬,好讓愚耕再次自讨沒趣,給愚耕後腦勺看。
可還沒等這保安大人反應過來,愚耕已從他背後伸手将一張早已準備好了的十元錢壓在他前面的辦公桌上,并又鄭重其事地向他求神拜神起來。
愚耕這種戲劇性的作法實在讓這保安大人防不勝防,等這保安大人醒悟過來,便覺得事态嚴重,立即就站起身來怒喝着命令愚耕趕緊收回辦公桌上的十元錢,好像是在怪愚耕想用十元錢讓他丢失飯碗,愚耕偏無意要收回辦公桌上的十元錢,顧自說夢話一樣,繼續求神拜佛,并且還裝出一幅小心翼翼的樣子。
這保安大人一氣之下,硬是強行把辦公桌上的十元錢塞回給愚耕,好像怕被人看見了,之後這保安大人的臉色就一下子緩和下來,并主動要求愚耕拿出身份證與文憑給他看一下,好像這保安大人這才姑且認爲,愚耕想養豬想掃豬糞,算是個特例。
愚耕見此暗自得意,趕忙畢恭畢敬地将身份證與文憑遞給這保安大人看,并又乖乖地靠近站在一旁,口中卻還念念有詞極盡求神拜佛之能事,垂涏欲滴,以爲有了轉機,好像隻要保安這一關能精誠所緻,金石爲開,那麽進去問一問也一定同樣能精誠所緻,金石爲開。
最終這保安大人還是拒絕讓愚耕進到豬場裏去,愚耕前面的表演不過是丢人現眼而已,愚耕感到下不了台階,真是還不如一開始就放棄,愚耕費了這麽大勁,還是不能進去問一問,痛心疾首,憤憤不平,幾乎是用熱臉蛋去貼人家的冷屁股,這都是愚耕自找的,這保安大人也隻是在盡責辦事,不信不讓愚耕進去問一問就會對愚耕造成了重大損失,愚耕能從這保安大人的态度當中明顯看出,就算勉強讓他進去問一問也沒什麽好結果,愚耕不是認不清現實,愚耕總是想像着會有奇迹一樣的好運氣出現。
6、愚耕再次從保安室退出來後,竟又在大門口外磨磨蹭蹭地等着,愚耕也不知道他在等什麽等,反正打算要這樣等到他覺得等無可等的時候,才徹底放棄,好顯得他已經盡力而爲了天地可鑒,無怨無悔。
愚耕還有感而發地想到,不是好多故事裏常常會出現,有人或者是爲了拜師學藝,或者是爲了比武較量,或者爲求醫救命,而苦苦等待的感人場面,最終精誠所緻,金石爲開。
愚耕自問是不是也該仿效故事裏的那些感人的等待場面,在這大門口外等他個三天三夜,最終也很可能會精誠所緻,金石爲開。
愚耕是什麽稀奇古怪的辦法都想得出來,按愚耕的條件,想要在這大門口外等他個三天三夜也不是完全不可能,就看愚耕下決心下到什麽程度,值不值得那樣做。
愚耕稍經思想鬥争後,意識到他還不可能下得了那麽大的決心,根本還不到那種程度,愚耕認爲還不值得那樣作賤自己,更不能不顧及舅舅們的感受,愚耕的那些養豬的想法,确實不可思議,但愚耕的那些養豬法對愚耕産生的影響卻要合乎情理,愚耕還沒有因爲他的那些養豬的想法,而讓他做出過完全不合乎情理的舉動。
7、愚耕這次行動很像是演了一出戲,愚耕演完這出戲後,偃旗息鼓心灰意懶,茫然不知所措,情緒低落,愚耕不清楚他除了想養豬,想從事農業是他的真正的想法,是他的頭等的想法外,還有哪些想法也可以算是他的真正的想法,可以算是退而求其次的想法,愚耕還是不打算回華爲工地繼續幹活路,愚耕隻是感到有些反應不過來,不能馬上又采取下一步行動,隻有先回華爲工地再說,愚耕反正還沒有危機感,舅舅們在華爲工地就像是爲愚耕備好了“被窩”,等愚耕回去鑽進被窩暖和暖和,還可以睡個懶覺,愚耕感覺不到要逼不得已采取什麽行動。
愚耕甚至想過要用破釜沉舟的辦法來鞭策自己,逼迫他采取下一步行動,卻又顧慮到舅舅們的感受,不敢那樣胡來。
8、大概下午四點多,愚耕返回到了華爲工地,并獨自呆在工棚裏魂不守舍,六神無主。
後來舅舅們也都知道愚耕這次去找光明畜牧場失敗了,舅舅們卻看得很平常,無關緊要,隻嘻嘻哈哈地作出簡單評論,這也正在舅舅們的意料之中。
愚耕在舅舅們面前倒也挺會裝蒜,始終沒有透露細節,還隻是嘿嘿呵呵,苦無其事,直至最終平息下來。
第二十章 養豬
1、愚耕的四舅私底下,頭一個知道愚耕這次去找光明畜牧場失敗後,竟急切地跟愚耕說了另一件事情,四舅說的另一件事情的大概意思是,他今天正好與天天開車到工地上收集泔腳養豬的那對中年夫婦談了一下,有意要将愚耕介紹去跟那對中年夫婦養豬,經四舅的說服下,那對中年夫婦就提出要愚耕本人去跟他們說說看。
四舅并不認爲愚耕去跟那對中年夫婦養豬,會有什麽出息,四舅十分清楚,愚耕一直就很想養豬,不去試一試養豬,就很不甘心,愚耕去找光明畜牧場,還不就是想試一試養豬,四舅确實是替愚耕着想過,并能對愚耕的那些養豬的想法作最直白地理解,才自作主張,去跟那對中年夫婦談了一下,這就表明四舅還沒等愚耕從光明畜牧場回來就斷定愚耕不能在光明畜牧場實現試一試養豬的想法,而愚耕要跟那對中年夫婦養豬,卻是很容易實現的,愚耕不就是想試一試養豬嘛,有什麽難以實現的,四舅到底閱曆豐富對現實中事情發生的規律,了解得很透徹,好像換做是他有像愚耕那麽想養豬,輕而易舉就能有模有樣地大幹起來。四舅以前也曾與幾個志同道合的夥伴,在家鄉承包一個水庫來養魚,水庫邊上還種了不少魚草,真是想怎麽幹就怎麽幹,很有意境。
四舅也并不認爲養豬是件丢人的事,四舅急着想聽聽愚耕本人的意思,如果愚耕真有這個意思的話,明天等到那對中年夫婦開車來工地收集泔腳的時候,愚耕就可以自個去跟那對中年夫婦說說看,四舅以爲這對愚耕是個機遇,并還進一步象煞有介事地跟愚耕作了說明解釋。
愚耕在四舅面前,絲毫不必掩飾對養豬的向往之情,愚耕也知道确實有一對中年夫婦,天天開着一輛帶有棚子的農用車到工地上來收集泔腳喂豬,經四舅這麽一說,愚耕真得就又開始想入非非,心花怒放,愚耕當即就明确意識到有這等好事,哪還會不去試試呢,愚耕也确實還沒有想好下一步該采取什麽行動,正中下懷。
自從四舅跟愚耕說了那件事後,愚耕心中又激起了波瀾,重新又構建出一個夢想,牽腸挂肚,心馳神往,再也不去想别的啦。
愚耕對養豬始終還是癡 心不改,愚耕對養豬的想法也始終還是朦朦胧胧,解釋不清楚,愚耕隻要還沒有試過養豬就總會對養豬有一種莫名的沖動,可以讓愚耕不惜一切癡迷不悟,總想試一試,還是隻有試過了,才能看出他的那些養豬的想法會怎樣發展下去,才能看出他的那些養豬的想法對他産生的影響會怎樣發展下去。
2、第三天下午二點多的時候,愚耕終于見到,那對中年夫婦開着那輛帶棚子的農用車來工地上收集泔腳 ,愚耕很快就自然而然地主動與那對中年夫婦搭上了話,意圖相當明顯,隻是還不便開門見山财說出來,欲要先給那對中年夫婦留個好的見面印象,穩紮穩打,步步爲赢,愚耕太看重這個機遇了,不容輕易放棄。
那對中年夫婦認出愚耕原來就是昨天他四舅介紹的人後,竟客客氣氣含含糊糊地予以拒絕,那對中年夫婦看到愚耕的模樣,就認定愚耕幹不了他們那種活,并還嘿嘿呵呵地解釋說,幹他們那種活要不怕髒才行。
愚耕意識到他的能是與那對中年夫婦在昨天想像中的相差太遠,愚耕并不急于要推銷自己,隻是一個勁地繼續輕松自然地與那對中年夫婦搭話,并主動表示要爲他們幫點忙愚耕的神情氣質相當大方得體,不像是在獻殷勤,一點陌生感都沒有。
那對中年夫婦對愚耕也還是客客氣氣,含含糊糊的,不便有勞愚耕爲他們幫忙,也不再進一步表達原來的那種拒絕之意,顧自忙于收集泔腳。
愚耕瞅準一個機會,還是主動幫那對中年夫婦稍稍擡了一下泔腳,重又得寸進尺,毫不放棄。
經愚耕不懈努力 ,那對中年夫婦終于答應讓愚耕坐車跟他們到他們養豬的地方去看看,甚至還預先說明是包住不包吃,每月500元,那對中年夫婦心裏其實還是認爲愚耕幹不了他們的活,而他們能夠開的待遇條件,也明擺着要比在華爲工地幹活路,差得太遠了。他們隻是抵擋不住愚耕的攻勢,才不好意思将愚耕拒絕到底,想讓愚耕去他們養豬的地方看看後,給愚耕一個重新考慮的機會,愚耕是年青人嘛,會有這樣心血來潮的時候是可以,如果愚耕到他們養豬的地方看過後,還是願意跟他們養豬的活,這事也就成了,事實證明四舅對這種事情發生的規律,估計得沒錯。那對中年夫婦并不認爲愚耕跟他們養豬會對愚耕有多麽重大的意義,看不出愚耕的那些養豬的想法會對愚耕産生多麽大的影響。
愚耕卻認爲是勝利在望,興緻極高,欲要趁熱打鐵,這就坐車跟那對中年夫婦到他們養豬的地方去看看,不然就再也難得有這種機會了,愚耕還是感到他的那些養豬的想法對他産生的實實在在的并不是裝出來的 ,更不是心血來潮,無論如何愚耕能有機會去看看,那對中年夫婦養豬的地方,實在是件有意義的事,這比愚耕去找光明畜牧場要有面子多了。這本身就表明,他已實實在在受到他的那些養豬的想法,對他産生的影響,而且這種影響不是一次兩次,算是第四次啦。
3、愚耕坐在車内,陪同那對中年夫婦到處收集完工地上的泔腳,然後才開出華爲工地,并在附近不遠的一個居宅區的邊緣停車下來。
愚耕發現那對中年夫婦養豬的地方原來是如此的不堪入目,完全超乎愚耕的想象,愚耕幾乎被驚呆了,不能言語,前後判右兩人,腦子裏頓時一片空白,隻站着發愣,愚耕一點都不想上前去認真看個究竟,其實那對中年夫婦養豬的地方其實應該說是很正常很合理,想必也很有經洗濟效益,很可能那對中年夫婦養豬的地方是專門針對華爲工地上的泔腳才弄起來的,華爲工地的泔腳确實量大,又不用錢買,而且還不知他們從哪弄來了許多爛菜葉,也可能是從華爲工地弄來的,也肯定不用錢的。那麽多的泔腳加爛菜葉用大鍋一煮,就可以用來喂豬啦,這真是因地制宜,占盡了便宜,經濟效益,當然非常可觀,愚耕應該早就想像得到,那對中年夫婦既然是收集華爲工地上的泔腳來養豬那他們養豬的地方自然會是這種樣子,愚耕從中可以看出,他的那些養豬的想法,哪些是切實可行的想法,哪些是明知并不切實可行卻還要那樣去想。
那對中年夫婦一下車後,見到愚耕這種反應,若有所悟,不再對愚耕作什麽解釋,隻開始叫喚着讓這裏的一位正在忙于用柴火煮豬食的男子,過來幫着将車上的泔腳一桶一桶擡下來。
那男子顯然是這裏的雇工,年紀并不大,又黑又瘦,邋裏邋遢,神情木納呆板,始終一語不發,那男子與豬欄裏養的那麽多又白又胖,很有生氣的豬形成鮮明對比,愚耕見了心酸不已。
那男子忠心耿耿地幫着主人,将車上的泔腳一桶一桶全部擡下來後,重又去煮豬食,一會添柴,一會攪鍋,就好像在夢遊中一樣,隻差沒看見那男子用手從鍋裏撈點豬食嘗嘗煮熟了沒有,味道怎麽樣,那男子也始終沒有向愚耕投一個眼神,視而不見,好像愚耕還不如豬欄裏養的那麽多豬更能引起那男子在意,愚耕想到如果要他也變成那男子的那個樣子,他肯定會發瘋的,先前他還是多麽想要加入進來與那男子一樣幹活,難道愚耕先前就一點也沒有想到,跟那對中年夫婦養豬,自然會要象那男子一樣幹活,那對中年夫婦不是一開始就講明了,他們養豬的活很髒嗎。那對中年夫婦可能也不忍心看到愚耕跟他們養豬也慢慢變成那男子的那個樣子。愚耕思緒萬千,不勝感慨,愚耕先前不是爲了打工,才多麽想加入進來幹活的,愚耕先前是爲了理想才多麽想加入進來幹活的,那對中年夫婦養豬的地方與愚耕理想中的養豬有天壤之别,愚耕理想中的養豬要能夠讓他的人生處于一種常态,愚耕理想中的養豬很可能在現實中無法實現,愚耕算是又進一步認清了現實。
那對中年夫婦下完泔腳 後見愚耕還在站着發愣,也就主動與愚耕搭話,想知道愚耕重新考慮得如何。
愚耕卻又心事重重,神思恍惚,隻反複自言自語般念叨說,這時養豬跟他家裏從前養豬,差不多是一個樣,不過他家裏已好久不再是這樣養豬了,愚耕真正想表明的是這裏養豬與他先前想象的相差太遠了,大失所望,他不會隻爲了打工而到這裏幹活,有違初衷,甯可不從,這也算是愚耕的一種自尊的表現,愚耕要維護他理想中的養豬在他心目中的地位。
那對中年夫婦也看出愚耕已有新的考慮,愚耕隻是有礙面子,不好意思直接跟他們說出來,相比較愚耕前後兩種截然不同的表現,也正好驗證了他們先前對愚耕的看法,認定愚耕先前是那麽地想要跑他們養豬完全是一時心血來潮,就像是碟子乘水僅有三分鍾的熱度,那對中年夫婦是不可能真正了解愚耕對養豬的想法。
4、那對中年夫婦倒也善解人意,并不笑話愚耕什麽,轉而客客氣氣一本正經地想請教愚耕,防治豬病有什麽訣竅沒有,那對中年夫婦這樣養豬幾乎沒什麽飼料成本,唯有擔心怎麽防治豬病,要是防治豬病有什麽訣竅,那就更加沒多大成本啦,相反如果防治豬病沒什麽訣竅,他們肯定也舍得在防治豬病方面多加成本。
防治豬病哪有什麽訣竅,愚耕無從說起防治豬病有什麽訣竅沒有,愚耕認爲那對中年夫婦既然能這麽精明地采用這種泔腳加爛菜葉大鍋煮養豬法來養豬,就一定能精明的防治不太會讓豬生病,那對中年夫婦簡直就是養豬的實幹家,而他這種把養豬想得很理想化的人,簡直就是養豬的外行,實事求是地這種泔腳 加爛菜葉大鍋煮養豬法,确實很容易保證把豬養得健健康康,快快活活,幾乎挑不出毛病來,愚耕隻是心不在蔫地咕咕哝哝幾聲,裝糊塗混蒙過去,并想到要就此離開這裏,不做逗留,免得丢人現眼。
5、很快愚耕終于鼓起勇氣,冒然向那對中年夫婦招呼一聲,示以告辭,沒等那對中年夫婦有所回應,就失魂落魄般掉頭走人。
那對中年夫婦望着愚耕的背影,興歎不已,并還喊了一句送别愚耕的客套話,算是有始有終,愚耕心中慚愧,連頭也不敢回,顧自馬不停蹄地走路返回華爲工地去。這與愚耕來時形成鮮明對比。
6、愚耕深有感悟,懷疑他還不能真正了解自己,懷疑他的好多想法,其實并不是他真正的想法,隻有與現實産生反應後的想法才是他真正的想法,他那麽想養豬,其真正的想法是不是隻是想通過養豬,讓他的人生處于一種常态,這都很難說得清楚,愚耕并沒有因此懷疑他的那些養豬的想法,并沒有因此懷疑他的那些養豬的想法對他産生的影響,愚耕還是要爲他的那些養豬的想法做辯護,有所釋懷,認爲又多了一件非常有意義的經曆。
愚耕回到華爲工地後,坦然向舅舅們彙報情況,隻簡簡單單說成是不盡如意,主動放棄,不願多作解釋,愚耕認爲舅舅們如果也到那養豬的地方看了後,肯定會讓他放棄。
舅舅們得知愚耕這一情況後,反響平淡,以爲愚耕還少不經事,有待磨練,一切由着愚耕,不作阻撓,無論愚耕經曆什麽都還是愚耕應該要經曆的,愚耕還有好多應該經曆的都還沒有經曆呢。
7、愚耕感覺到舅舅們其實已暗自替他擔憂,他無形間已成爲舅舅們的包袱,慚愧難當,暗自下決心明天又要胡亂行動起來,瞎碰瞎撞,隻要能自力更生,脫離舅舅們的庇佑,在深圳另找一個容身之所,也就如願以償,其實愚耕一開始就是這麽想的,隻是中間被打斷了,愚耕在華爲工地呆了這麽長時間一直就有一股沖動,想到外面到處見識見識,這才符合他這次來深圳的初衷。
8、很快愚耕竟突發奇想,對光明畜牧場還不死心,愚耕這回想到,他幹嘛不可以直接到人才市場去,要求把他有針對性的求職意願,對口傳達到不明畜牧場去,人才市場不就是專門提供人才交流服務的嗎,而且會經常開辦主持現場招聘會,用人單位與求職者都可以到現場去叫買叫賣,用人單位想買,求職者願賣,互相達成人才買賣關系,難道除此外,他就不可以通過人才市場的特殊功能關系,專門隻對光明畜牧場叫賣,這也正好顯得他更加有誠意,他保證會以最低價叫賣,到時光明畜牧場想不想買,那又是一回事,愚耕的這種突發奇想說起來确實很可笑,荒誕不經,好像是在無中生有編故事,但愚耕确确實實産生過這種突發奇想,并受到深刻影響,比起愚耕實際怎麽去做,愚耕心裏昨的,更能表明愚耕是個什麽樣的人,比起愚耕的做法的不同尋常之處,愚耕的想法的不同尋常之處,更能表明愚耕的不同尋常之處,愚耕的這個突發奇想對他十分有吸引力,令他激動不已,想入非非,愚耕不他的這個突發奇想白白浪費掉,試一試有什麽大不了的,愚耕對他的這個突發奇想也有很多顧慮,不知道他夠不夠資格與人才市場達成那種服務關系,不知道他要怎樣才能與人才市場達成那種服務關系,更不知道人才市場有沒有那種服務功能,又會不會爲他開先河,他又算是哪根蔥哪根蒜,竟如此狂妄。
愚耕認爲事在人爲,成事在天,哪怕順便到人才市場去見見世面,也是他的一樁重要心願,向往已久,心存僥幸,說不定瞎貓還能逮住死耗子,愚耕是先有那種突發奇想,然後才想到要去人才市場見見世面的,愚耕的任何想法都不是無緣無故産生的,愚耕産生想法的因果關系,最能注定愚耕會有怎樣的命運。這也就是人們通常所說的“性格決定命運”。1、第二天愚耕比平常提早起了床,愚耕洗漱完毕又随便吃了早点,也就动身去找光明畜牧场,愚耕从工棚里动身之际,还是叫唤着舅舅们禀报一声,舅舅们正还躺在各自的床上,懒得这么早起床,只咕咕哝哝地回应一下,也就对愚耕放心了,舅舅们不想把愚耕这次去找光明畜牧场看得有多么重要,舅舅们可能早已预感到愚耕这次去找光明畜牧场没什么作用,所以才保持低调。
愚耕也有所预感,怀疑他是不是太自以为是了,异想天开了,愚耕甚至隐隐担忧,会被那里的保安挡在大门外,进都进不去,更不用说去见领导,俗话说,阎王好见小鬼难缠,他又如何能过得了保安这一关呢。
愚耕有点心虚 ,但绝不会这么吓退,反正要找到光明畜牧场再说,好像愚耕自认为是去干什么与会被别当作是干什么完全是两码事。
2、愚耕从工棚里动身后,先从华为工地租摩托车到板田 ,然后又从板田搭车再又转车便顺顺利利地找到了光明畜牧场。
3、愚耕在光明畜牧场下车后,却又茫然起来,觉得现实与梦想之间相差太远了,愚耕不得不变得现实一些,但既然来了好歹也要有所行动,哪怕逢场作戏也可以,总不能就这么返回去吧,至此愚耕原先的梦想已变成游戏,而且很不明晰,走一步算一步。
愚耕首先想到的还是找到猪场里去问一问,所谓的光明畜牧场的领导已在愚耕的心目中变得模糊不清,就像上帝一样只存在愚耕心目中,却又实际不存在,愚耕再也不敢梦想着,能与光明畜牧场的领导见面,愚耕只要能到猪场里随便问一问,也就可以告慰自己啦。
4、愚耕租摩托车赶到某猪场门口,却被门保安室的一位穿着棉大衣的值班保安挡着,不让愚耕进去,愚耕真是担心什么就碰到什么,而且比他原先估计的还要严重,几乎有如受到当头棒喝,深感委屈,不信那保安会经常碰到有人这样找来。
愚耕也还保证仅只要求进到里面去问一问,那么无论问过的结果如何,他都认了,没有遗憾,就不用说他是如何专程找来的,总该给点情面,不信只是让他进去问一问,就会对那保安的职责造成多大的不利影响,愚耕也还倾吐出他对养猪的真诚向往,并还提及到广州的太和良种猪场,以及茶陵洣江茶场的那个猪场,好表明他对养猪绝对是死心不改,忠贞不渝,愚耕这么找来就不会让那保安怀疑,愚耕对养猪的偏爱,愚耕又不是落难才找来,就不用说愚耕华为工地其实还有活路干,而为了找来这里问一问,愚耕真是可以不惜一切。
愚耕也还表示只为了实习实践学技术,不拿工资也可以,并保证会吃苦耐劳,让他去扫猪粪也不嫌弃,愚耕能说到这种份上,已把姿态降到了最低,也足见其诚意,愚耕不可能还说让他去扫猪粪,不但不要工资,还倒给学费吧,那就太不正常啦。
愚耕还自以为是地推测,这猪场里难道就没有人要回去过年吗。
可以说,愚耕为了能攻破保安这一关,已使出了浑身解数,几乎就当这保安是个什么了不起的领导,该说的愚耕基本都说了,愚耕不敢保证能说到做到,愚耕的良苦用心确实是很认真的,也不是完全不合乎情理,表演也十分到位,如果这样都连保安这一关都过不了,那就根本不必再去找领导说说,好像还与愚耕真正想要达到目的相差十万八千里,好像在这深圳这个地方,能真正进这猪场里养猪,会有多么地了不起。
然而这位保安大人始终懒得理睬愚耕,并用一种傲慢地态度,拒绝愚耕进到猪场里去,好像只是让愚耕进到猪场里去会是一件多么后果严重的事,一点恻隐之心都没有,墨守陈规,死板硬套,根本听不进愚耕是怎么说的,这保安大人只想让愚耕明白,他能够在深圳这种地方,混到保安这个职位,就说明他绝不是什么善男信女,哪还有什么情面,这保安大人以为愚耕简直就是神经病,不可理喻,他明明一开始就义正严辞地拒绝让愚耕进去,没有回转余地,可愚耕却偏偏还死缠烂磨,甚至假装不惜一切,惺惺作态,费尽心机,愚耕这种把戏又怎能哄骗得他到,养猪有什么好的,扫猪粪有什么好的,愚耕为了能进去问问,竟能装作成这种样子来。
可能像愚耕这套把戏,这保安大人早已见惯了,一眼就能识破,好生厌恶,真搞不明白愚耕这家伙怎就这么自以为是异想天开呢,越是这样,偏不能让愚耕进去问问。
后来这保安大人为了能彻底让愚耕死了这条心,竟冷不防用一种近乎发号施令地霸道语气,责问愚耕,难道说愚耕想开飞机,就会有飞机让愚耕去开吗,这保安大人竟会把愚耕想养猪想扫猪粪比喻成想开飞机,好像这保安大人看得出,愚耕越是装作低三下四,越是高傲得很,就愚耕这种人还想养猪,还想扫猪粪呢,一点也不符合实际,就不用明说啦。
愚耕见此像是受到污辱,这保安大人明显对他抱有一种定见,却又无从申辩,欲哭无泪,不甘心就这么罢休,要顽固到底,算是自己给自己找台阶下,要自己认可自己对养猪的那些想法完全是个特例,才不管这保安大人是怎么看的,才不管这保安大人用想开飞机这个比喻指的是哪一性质。
5、愚耕从保安室自讨没趣地退到大门口外,没多久愚耕有了一个主意,愚耕就再次死皮赖脸地挨到保安室去,并故意扮出悲伤的神态,一声不吭,保安室里的这保安大人也还是对着窗口坐在办公桌前,见到愚耕再次进来,却故意不动声色不理不睬,好让愚耕再次自讨没趣,给愚耕后脑勺看。
可还没等这保安大人反应过来,愚耕已从他背后伸手将一张早已准备好了的十元钱压在他前面的办公桌上,并又郑重其事地向他求神拜神起来。
愚耕这种戏剧性的作法实在让这保安大人防不胜防,等这保安大人醒悟过来,便觉得事态严重,立即就站起身来怒喝着命令愚耕赶紧收回办公桌上的十元钱,好像是在怪愚耕想用十元钱让他丢失饭碗,愚耕偏无意要收回办公桌上的十元钱,顾自说梦话一样,继续求神拜佛,并且还装出一幅小心翼翼的样子。
这保安大人一气之下,硬是强行把办公桌上的十元钱塞回给愚耕,好像怕被人看见了,之后这保安大人的脸色就一下子缓和下来,并主动要求愚耕拿出身份证与文凭给他看一下,好像这保安大人这才姑且认为,愚耕想养猪想扫猪粪,算是个特例。
愚耕见此暗自得意,赶忙毕恭毕敬地将身份证与文凭递给这保安大人看,并又乖乖地靠近站在一旁,口中却还念念有词极尽求神拜佛之能事,垂涏欲滴,以为有了转机,好像只要保安这一关能精诚所致,金石为开,那么进去问一问也一定同样能精诚所致,金石为开。
最终这保安大人还是拒绝让愚耕进到猪场里去,愚耕前面的表演不过是丢人现眼而已,愚耕感到下不了台阶,真是还不如一开始就放弃,愚耕费了这么大劲,还是不能进去问一问,痛心疾首,愤愤不平,几乎是用热脸蛋去贴人家的冷屁股,这都是愚耕自找的,这保安大人也只是在尽责办事,不信不让愚耕进去问一问就会对愚耕造成了重大损失,愚耕能从这保安大人的态度当中明显看出,就算勉强让他进去问一问也没什么好结果,愚耕不是认不清现实,愚耕总是想像着会有奇迹一样的好运气出现。
6、愚耕再次从保安室退出来后,竟又在大门口外磨磨蹭蹭地等着,愚耕也不知道他在等什么等,反正打算要这样等到他觉得等无可等的时候,才彻底放弃,好显得他已经尽力而为了天地可鉴,无怨无悔。
愚耕还有感而发地想到,不是好多故事里常常会出现,有人或者是为了拜师学艺,或者是为了比武较量,或者为求医救命,而苦苦等待的感人场面,最终精诚所致,金石为开。
愚耕自问是不是也该仿效故事里的那些感人的等待场面,在这大门口外等他个三天三夜,最终也很可能会精诚所致,金石为开。
愚耕是什么稀奇古怪的办法都想得出来,按愚耕的条件,想要在这大门口外等他个三天三夜也不是完全不可能,就看愚耕下决心下到什么程度,值不值得那样做。
愚耕稍经思想斗争后,意识到他还不可能下得了那么大的决心,根本还不到那种程度,愚耕认为还不值得那样作贱自己,更不能不顾及舅舅们的感受,愚耕的那些养猪的想法,确实不可思议,但愚耕的那些养猪法对愚耕产生的影响却要合乎情理,愚耕还没有因为他的那些养猪的想法,而让他做出过完全不合乎情理的举动。
7、愚耕这次行动很像是演了一出戏,愚耕演完这出戏后,偃旗息鼓心灰意懒,茫然不知所措,情绪低落,愚耕不清楚他除了想养猪,想从事农业是他的真正的想法,是他的头等的想法外,还有哪些想法也可以算是他的真正的想法,可以算是退而求其次的想法,愚耕还是不打算回华为工地继续干活路,愚耕只是感到有些反应不过来,不能马上又采取下一步行动,只有先回华为工地再说,愚耕反正还没有危机感,舅舅们在华为工地就像是为愚耕备好了“被窝”,等愚耕回去钻进被窝暖和暖和,还可以睡个懒觉,愚耕感觉不到要逼不得已采取什么行动。
愚耕甚至想过要用破釜沉舟的办法来鞭策自己,逼迫他采取下一步行动,却又顾虑到舅舅们的感受,不敢那样胡来。
8、大概下午四点多,愚耕返回到了华为工地,并独自呆在工棚里魂不守舍,六神无主。
后来舅舅们也都知道愚耕这次去找光明畜牧场失败了,舅舅们却看得很平常,无关紧要,只嘻嘻哈哈地作出简单评论,这也正在舅舅们的意料之中。
愚耕在舅舅们面前倒也挺会装蒜,始终没有透露细节,还只是嘿嘿呵呵,苦无其事,直至最终平息下来。
第二十章 养猪
1、愚耕的四舅私底下,头一个知道愚耕这次去找光明畜牧场失败后,竟急切地跟愚耕说了另一件事情,四舅说的另一件事情的大概意思是,他今天正好与天天开车到工地上收集泔脚养猪的那对中年夫妇谈了一下,有意要将愚耕介绍去跟那对中年夫妇养猪,经四舅的说服下,那对中年夫妇就提出要愚耕本人去跟他们说说看。
四舅并不认为愚耕去跟那对中年夫妇养猪,会有什么出息,四舅十分清楚,愚耕一直就很想养猪,不去试一试养猪,就很不甘心,愚耕去找光明畜牧场,还不就是想试一试养猪,四舅确实是替愚耕着想过,并能对愚耕的那些养猪的想法作最直白地理解,才自作主张,去跟那对中年夫妇谈了一下,这就表明四舅还没等愚耕从光明畜牧场回来就断定愚耕不能在光明畜牧场实现试一试养猪的想法,而愚耕要跟那对中年夫妇养猪,却是很容易实现的,愚耕不就是想试一试养猪嘛,有什么难以实现的,四舅到底阅历丰富对现实中事情发生的规律,了解得很透彻,好像换做是他有像愚耕那么想养猪,轻而易举就能有模有样地大干起来。四舅以前也曾与几个志同道合的伙伴,在家乡承包一个水库来养鱼,水库边上还种了不少鱼草,真是想怎么干就怎么干,很有意境。
四舅也并不认为养猪是件丢人的事,四舅急着想听听愚耕本人的意思,如果愚耕真有这个意思的话,明天等到那对中年夫妇开车来工地收集泔脚的时候,愚耕就可以自个去跟那对中年夫妇说说看,四舅以为这对愚耕是个机遇,并还进一步象煞有介事地跟愚耕作了说明解释。
愚耕在四舅面前,丝毫不必掩饰对养猪的向往之情,愚耕也知道确实有一对中年夫妇,天天开着一辆带有棚子的农用车到工地上来收集泔脚喂猪,经四舅这么一说,愚耕真得就又开始想入非非,心花怒放,愚耕当即就明确意识到有这等好事,哪还会不去试试呢,愚耕也确实还没有想好下一步该采取什么行动,正中下怀。
自从四舅跟愚耕说了那件事后,愚耕心中又激起了波澜,重新又构建出一个梦想,牵肠挂肚,心驰神往,再也不去想别的啦。
愚耕对养猪始终还是痴 心不改,愚耕对养猪的想法也始终还是朦朦胧胧,解释不清楚,愚耕只要还没有试过养猪就总会对养猪有一种莫名的冲动,可以让愚耕不惜一切痴迷不悟,总想试一试,还是只有试过了,才能看出他的那些养猪的想法会怎样发展下去,才能看出他的那些养猪的想法对他产生的影响会怎样发展下去。
2、第三天下午二点多的时候,愚耕终于见到,那对中年夫妇开着那辆带棚子的农用车来工地上收集泔脚 ,愚耕很快就自然而然地主动与那对中年夫妇搭上了话,意图相当明显,只是还不便开门见山财说出来,欲要先给那对中年夫妇留个好的见面印象,稳扎稳打,步步为赢,愚耕太看重这个机遇了,不容轻易放弃。
那对中年夫妇认出愚耕原来就是昨天他四舅介绍的人后,竟客客气气含含糊糊地予以拒绝,那对中年夫妇看到愚耕的模样,就认定愚耕干不了他们那种活,并还嘿嘿呵呵地解释说,干他们那种活要不怕脏才行。
愚耕意识到他的能是与那对中年夫妇在昨天想像中的相差太远,愚耕并不急于要推销自己,只是一个劲地继续轻松自然地与那对中年夫妇搭话,并主动表示要为他们帮点忙愚耕的神情气质相当大方得体,不像是在献殷勤,一点陌生感都没有。
那对中年夫妇对愚耕也还是客客气气,含含糊糊的,不便有劳愚耕为他们帮忙,也不再进一步表达原来的那种拒绝之意,顾自忙于收集泔脚。
愚耕瞅准一个机会,还是主动帮那对中年夫妇稍稍抬了一下泔脚,重又得寸进尺,毫不放弃。
经愚耕不懈努力 ,那对中年夫妇终于答应让愚耕坐车跟他们到他们养猪的地方去看看,甚至还预先说明是包住不包吃,每月500元,那对中年夫妇心里其实还是认为愚耕干不了他们的活,而他们能够开的待遇条件,也明摆着要比在华为工地干活路,差得太远了。他们只是抵挡不住愚耕的攻势,才不好意思将愚耕拒绝到底,想让愚耕去他们养猪的地方看看后,给愚耕一个重新考虑的机会,愚耕是年青人嘛,会有这样心血来潮的时候是可以,如果愚耕到他们养猪的地方看过后,还是愿意跟他们养猪的活,这事也就成了,事实证明四舅对这种事情发生的规律,估计得没错。那对中年夫妇并不认为愚耕跟他们养猪会对愚耕有多么重大的意义,看不出愚耕的那些养猪的想法会对愚耕产生多么大的影响。
愚耕却认为是胜利在望,兴致极高,欲要趁热打铁,这就坐车跟那对中年夫妇到他们养猪的地方去看看,不然就再也难得有这种机会了,愚耕还是感到他的那些养猪的想法对他产生的实实在在的并不是装出来的 ,更不是心血来潮,无论如何愚耕能有机会去看看,那对中年夫妇养猪的地方,实在是件有意义的事,这比愚耕去找光明畜牧场要有面子多了。这本身就表明,他已实实在在受到他的那些养猪的想法,对他产生的影响,而且这种影响不是一次两次,算是第四次啦。
3、愚耕坐在车内,陪同那对中年夫妇到处收集完工地上的泔脚,然后才开出华为工地,并在附近不远的一个居宅区的边缘停车下来。
愚耕发现那对中年夫妇养猪的地方原来是如此的不堪入目,完全超乎愚耕的想象,愚耕几乎被惊呆了,不能言语,前后判右两人,脑子里顿时一片空白,只站着发愣,愚耕一点都不想上前去认真看个究竟,其实那对中年夫妇养猪的地方其实应该说是很正常很合理,想必也很有经洗济效益,很可能那对中年夫妇养猪的地方是专门针对华为工地上的泔脚才弄起来的,华为工地的泔脚确实量大,又不用钱买,而且还不知他们从哪弄来了许多烂菜叶,也可能是从华为工地弄来的,也肯定不用钱的。那么多的泔脚加烂菜叶用大锅一煮,就可以用来喂猪啦,这真是因地制宜,占尽了便宜,经济效益,当然非常可观,愚耕应该早就想像得到,那对中年夫妇既然是收集华为工地上的泔脚来养猪那他们养猪的地方自然会是这种样子,愚耕从中可以看出,他的那些养猪的想法,哪些是切实可行的想法,哪些是明知并不切实可行却还要那样去想。
那对中年夫妇一下车后,见到愚耕这种反应,若有所悟,不再对愚耕作什么解释,只开始叫唤着让这里的一位正在忙于用柴火煮猪食的男子,过来帮着将车上的泔脚一桶一桶抬下来。
那男子显然是这里的雇工,年纪并不大,又黑又瘦,邋里邋遢,神情木纳呆板,始终一语不发,那男子与猪栏里养的那么多又白又胖,很有生气的猪形成鲜明对比,愚耕见了心酸不已。
那男子忠心耿耿地帮着主人,将车上的泔脚一桶一桶全部抬下来后,重又去煮猪食,一会添柴,一会搅锅,就好像在梦游中一样,只差没看见那男子用手从锅里捞点猪食尝尝煮熟了没有,味道怎么样,那男子也始终没有向愚耕投一个眼神,视而不见,好像愚耕还不如猪栏里养的那么多猪更能引起那男子在意,愚耕想到如果要他也变成那男子的那个样子,他肯定会发疯的,先前他还是多么想要加入进来与那男子一样干活,难道愚耕先前就一点也没有想到,跟那对中年夫妇养猪,自然会要象那男子一样干活,那对中年夫妇不是一开始就讲明了,他们养猪的活很脏吗。那对中年夫妇可能也不忍心看到愚耕跟他们养猪也慢慢变成那男子的那个样子。愚耕思绪万千,不胜感慨,愚耕先前不是为了打工,才多么想加入进来干活的,愚耕先前是为了理想才多么想加入进来干活的,那对中年夫妇养猪的地方与愚耕理想中的养猪有天壤之别,愚耕理想中的养猪要能够让他的人生处于一种常态,愚耕理想中的养猪很可能在现实中无法实现,愚耕算是又进一步认清了现实。
那对中年夫妇下完泔脚 后见愚耕还在站着发愣,也就主动与愚耕搭话,想知道愚耕重新考虑得如何。
愚耕却又心事重重,神思恍惚,只反复自言自语般念叨说,这时养猪跟他家里从前养猪,差不多是一个样,不过他家里已好久不再是这样养猪了,愚耕真正想表明的是这里养猪与他先前想象的相差太远了,大失所望,他不会只为了打工而到这里干活,有违初衷,宁可不从,这也算是愚耕的一种自尊的表现,愚耕要维护他理想中的养猪在他心目中的地位。
那对中年夫妇也看出愚耕已有新的考虑,愚耕只是有碍面子,不好意思直接跟他们说出来,相比较愚耕前后两种截然不同的表现,也正好验证了他们先前对愚耕的看法,认定愚耕先前是那么地想要跑他们养猪完全是一时心血来潮,就像是碟子乘水仅有三分钟的热度,那对中年夫妇是不可能真正了解愚耕对养猪的想法。
4、那对中年夫妇倒也善解人意,并不笑话愚耕什么,转而客客气气一本正经地想请教愚耕,防治猪病有什么诀窍没有,那对中年夫妇这样养猪几乎没什么饲料成本,唯有担心怎么防治猪病,要是防治猪病有什么诀窍,那就更加没多大成本啦,相反如果防治猪病没什么诀窍,他们肯定也舍得在防治猪病方面多加成本。
防治猪病哪有什么诀窍,愚耕无从说起防治猪病有什么诀窍没有,愚耕认为那对中年夫妇既然能这么精明地采用这种泔脚加烂菜叶大锅煮养猪法来养猪,就一定能精明的防治不太会让猪生病,那对中年夫妇简直就是养猪的实干家,而他这种把养猪想得很理想化的人,简直就是养猪的外行,实事求是地这种泔脚 加烂菜叶大锅煮养猪法,确实很容易保证把猪养得健健康康,快快活活,几乎挑不出毛病来,愚耕只是心不在蔫地咕咕哝哝几声,装糊涂混蒙过去,并想到要就此离开这里,不做逗留,免得丢人现眼。
5、很快愚耕终于鼓起勇气,冒然向那对中年夫妇招呼一声,示以告辞,没等那对中年夫妇有所回应,就失魂落魄般掉头走人。
那对中年夫妇望着愚耕的背影,兴叹不已,并还喊了一句送别愚耕的客套话,算是有始有终,愚耕心中惭愧,连头也不敢回,顾自马不停蹄地走路返回华为工地去。这与愚耕来时形成鲜明对比。
6、愚耕深有感悟,怀疑他还不能真正了解自己,怀疑他的好多想法,其实并不是他真正的想法,只有与现实产生反应后的想法才是他真正的想法,他那么想养猪,其真正的想法是不是只是想通过养猪,让他的人生处于一种常态,这都很难说得清楚,愚耕并没有因此怀疑他的那些养猪的想法,并没有因此怀疑他的那些养猪的想法对他产生的影响,愚耕还是要为他的那些养猪的想法做辩护,有所释怀,认为又多了一件非常有意义的经历。
愚耕回到华为工地后,坦然向舅舅们汇报情况,只简简单单说成是不尽如意,主动放弃,不愿多作解释,愚耕认为舅舅们如果也到那养猪的地方看了后,肯定会让他放弃。
舅舅们得知愚耕这一情况后,反响平淡,以为愚耕还少不经事,有待磨练,一切由着愚耕,不作阻挠,无论愚耕经历什么都还是愚耕应该要经历的,愚耕还有好多应该经历的都还没有经历呢。
7、愚耕感觉到舅舅们其实已暗自替他担忧,他无形间已成为舅舅们的包袱,惭愧难当,暗自下决心明天又要胡乱行动起来,瞎碰瞎撞,只要能自力更生,脱离舅舅们的庇佑,在深圳另找一个容身之所,也就如愿以偿,其实愚耕一开始就是这么想的,只是中间被打断了,愚耕在华为工地呆了这么长时间一直就有一股冲动,想到外面到处见识见识,这才符合他这次来深圳的初衷。
8、很快愚耕竟突发奇想,对光明畜牧场还不死心,愚耕这回想到,他干嘛不可以直接到人才市场去,要求把他有针对性的求职意愿,对口传达到不明畜牧场去,人才市场不就是专门提供人才交流服务的吗,而且会经常开办主持现场招聘会,用人单位与求职者都可以到现场去叫买叫卖,用人单位想买,求职者愿卖,互相达成人才买卖关系,难道除此外,他就不可以通过人才市场的特殊功能关系,专门只对光明畜牧场叫卖,这也正好显得他更加有诚意,他保证会以最低价叫卖,到时光明畜牧场想不想买,那又是一回事,愚耕的这种突发奇想说起来确实很可笑,荒诞不经,好像是在无中生有编故事,但愚耕确确实实产生过这种突发奇想,并受到深刻影响,比起愚耕实际怎么去做,愚耕心里昨的,更能表明愚耕是个什么样的人,比起愚耕的做法的不同寻常之处,愚耕的想法的不同寻常之处,更能表明愚耕的不同寻常之处,愚耕的这个突发奇想对他十分有吸引力,令他激动不已,想入非非,愚耕不他的这个突发奇想白白浪费掉,试一试有什么大不了的,愚耕对他的这个突发奇想也有很多顾虑,不知道他够不够资格与人才市场达成那种服务关系,不知道他要怎样才能与人才市场达成那种服务关系,更不知道人才市场有没有那种服务功能,又会不会为他开先河,他又算是哪根葱哪根蒜,竟如此狂妄。
愚耕认为事在人为,成事在天,哪怕顺便到人才市场去见见世面,也是他的一桩重要心愿,向往已久,心存侥幸,说不定瞎猫还能逮住死耗子,愚耕是先有那种突发奇想,然后才想到要去人才市场见见世面的,愚耕的任何想法都不是无缘无故产生的,愚耕产生想法的因果关系,最能注定愚耕会有怎样的命运。这也就是人们通常所说的“性格决定命运”。文/肖金 9月12日,我所在的暨大附属穗华口腔医院组织中秋活动,除了五公里左右的竞走,还有到医院完成相关活动,找到“穗华口腔中秋快乐”8个字...[全文阅读]
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本文标题:哥的传说21