发布时间：2019-08-19 00:59:38
出自唐代李賀的《雁門太守行》
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。(向日 一作：向月)角聲滿天秋色裏，塞上燕脂凝夜紫。(塞上 一作：塞土)半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金台上意，提攜玉龍爲君死！譯文及注釋譯文敵兵滾滾而來，猶如黑雲翻卷，想要摧倒城牆；我軍嚴待以來，陽光照耀铠甲，一片金光閃爍。秋色裏，響亮軍號震天動地；黑夜間戰士鮮血凝成暗紫。紅旗半卷，援軍趕赴易水；夜寒霜重，鼓聲郁悶低沉。隻爲報答君王恩遇，手攜寶劍，視死如歸。
注釋雁門太守行：古樂府曲調名。雁門，郡名。古雁門郡大約在今山西省西北部，是唐王朝與北方突厥部族的邊境地帶。黑雲：此形容戰争煙塵鋪天蓋地，彌漫在邊城附近，氣氛十分緊張。摧：毀。甲光：指铠甲迎着太陽發出的閃光。金鱗：是說像金色的魚鱗。這句形容敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。甲光：铠甲迎着太陽閃出的光。甲，指铠甲，戰衣。向日：迎着太陽。亦有版本寫作“向月”。向：向着，對着。金鱗開：（铠甲）像金色的魚鱗一樣閃閃發光。金：像金子一樣的顔色和光澤。開：打開，鋪開。角：古代軍中一種吹奏樂器，多用獸角制成，也是古代軍中的號角。塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，這裏指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。
。凝夜紫，在暮色中呈現出暗紫色。凝，凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指戰場血迹。臨：逼近，到，臨近。易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易縣，向東南流入大清河。易水距塞上尚遠，此借荊轲故事以言悲壯之意。不起：是說鼓聲低沉不揚。霜重鼓寒：天寒霜降，戰鼓聲沉悶而不響亮。聲不起：形容鼓聲低沉；不響亮。此句一作“霜重鼓聲寒不起”。報：報答。黃金台：故址在今河北省易縣東南，相傳戰國燕昭王所築。意：信任，重用。玉龍：寶劍的代稱。君：君王。
賞析二“雁門太守行”系樂府舊題。此詩共八句，前四句寫日落前的情景。首句既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。“黑雲壓城城欲摧”，一個“壓”字，把敵軍人馬衆多，來勢兇猛，以及交戰雙方力量懸殊、守軍将士處境艱難等等，淋漓盡緻地揭示出來。次句寫城内的守軍，以與城外的敵軍相對比，忽然，風雲變幻，一縷日光從雲縫裏透射下來，映照在守城将士的甲衣上，隻見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅執銳，嚴陣以待。這裏借日光來顯示守軍的陣營和士氣，情景相生，奇妙無比。據說王安石曾批評這句說：“方黑雲壓城，豈有向日之甲光？”楊慎聲稱自己确乎見到此類景象，指責王安
石說：“宋老頭巾不知詩。”（《升庵詩話》）其實藝術的真實和生活的真實不能等同起來，敵軍圍城，未必有黑雲出現；守軍列陣，也未必就有日光前來映照助威，詩中的黑雲和日光，是詩人用來造境造意的手段。三、四句分别從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰地氣氛。時值深秋，萬木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來。顯然，一場驚心動魄的戰鬥正在進行。“角聲滿天”，勾畫出戰争的規模。敵軍依仗人多勢衆，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢孤力弱而怯陣，在號角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰鬥從白晝持續到黃昏。詩人沒有直接描寫車毂交錯、短兵相接的激烈場面，隻對雙方收兵後戰場上的景象作了粗略的然而極富表現力的點染：鏖戰從白天進行到夜晚，晚霞映照着戰場，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血迹，透過夜霧凝結在大地上呈現出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰地的悲壯場面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城将士依然處于不利的地位，爲下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。
後四句寫馳援部隊的活動。“半卷紅旗臨易水”，“半卷”二字含義極爲豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，爲的是“出其不意，攻其不備”：“臨易水”既表明交戰的地點，又暗示将
士們具有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不複還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接着描寫苦戰的場面：馳援部隊一迫近敵軍的營壘，便擊鼓助威，投入戰鬥。無奈夜寒霜重，連戰鼓也擂不響。面對重重困難，将士們毫不氣餒。“報君黃金台上意，提攜玉龍爲君死。”黃金台是戰國時燕昭王在易水東南修築的，傳說他曾把大量黃金放在台上，表示不惜以重金招攬天下士。詩人引用這個故事，寫出将士們報效朝廷的決心。
一般說來，寫悲壯慘烈的戰鬥場面不宜使用表現秾豔色彩的詞語，而李賀這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且秾豔，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構成色彩斑斓的畫面。詩人就像一個高明的畫家，特别善于着色，以色示物，以色感人，不隻勾勒輪廓而已。他寫詩，絕少運用白描手法，總是借助想象給事物塗上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。有時爲了使畫面變得更加鮮明，他還把一些性質不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，讓它們并行錯出，形成強烈的對比。例如用壓城的黑雲暗喻敵軍氣焰嚣張，借向日之甲光顯示守城将士雄姿英發，兩相比照，色彩鮮明，愛憎分明。李賀的詩篇不隻奇詭，亦且妥帖。奇詭而又妥帖，
是他詩歌創作的基本特色。這首詩，用秾豔斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰鬥場面，可算是奇詭的了；而這種色彩斑斓的奇異畫面卻準确地表現了特定時間、特定地點的邊塞風光和瞬息變幻的戰争風雲，又顯得很妥帖。惟其奇詭，愈覺新穎；惟其妥貼，則倍感真切；奇詭而又妥帖，從而構成渾融蘊藉富有情思的意境。這是李賀創作詩歌的絕招，他的可貴之處，也是他的難學之處。
賞析李賀的不少詩向稱難解，這一首解者紛纭，卻莫衷一是。對于詩意的理解也異常分歧。
這首短詩，後面寫兵臨易水、提劍誓死？其主題确與戰鬥有關。但前四句 着重寫景，除“甲花”、“角聲”表明此處有兵士而外，圍城、突圍等等全無 明确描寫。因此，解說之分歧，多出于對“言外之意”的不同體會。“言”外 之“意”雖在“言”外，仍然來自“言”。一首詩積字成句，積句成篇，成爲 有内在聯系的整體。這篇詩前四句頗難碓解，後四句卻比較顯豁。說清後四句， 再反觀前四句，通篇的意義便不難領會。
先看後四句。“半卷紅旗臨易水”，暗示“臨易水”之前有一段進軍過程。“半卷紅旗” 是爲減少阻力，是進軍的特征，如“紅旗半卷出轅門” 之類。“臨”字也表現行軍的動勢。那麽，“臨易水”之後是否遇上敵軍
？如果遇到的話，力量對比如何？形勢對誰有利？這一切，後三句都未作正面描述，而言外之意卻比較明晰：一、“臨易水”表明前進受阻，又令人聯想起《易水歌》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還。”二、擊鼓爲了進軍，而“霜重鼓寒聲不起”通過自然條件的不利暗示出戰争形勢的嚴峻。三、末尾兩句，寫主将提劍上陣，誓作殊死戰鬥以報君恩，則大敵當前，已不言可知。
首句于“雲”上着“黑”字，已感氣氛沉重。而這“黑雲”又“壓城”以至壓得“城欲摧”，明顯有象征意義。“雲”上特加“黑”字，自然不會用以象征我軍而是象征敵軍。敵軍壓境圍城如此兇猛，則我軍隻有殺出重圍，才有生路。“甲光向日金鱗開”，在色彩和形相上與上句形成強烈對比，明含欣喜、贊美之情，當然是指我軍。始而黑雲壓城，适度圍逼，既而黑雲崩潰、紅日當空，我軍将士的金甲在日光下猶如片片金鱗，耀人眼目。就是說己經殺出孤城，擊敗敵兵。
一、二兩句寫圍城與突圍，構成一個意義單位。以下八句寫乘勝追殺，直至兵臨易水，是又一個意義單位。“角”，古代軍用樂器。《北史·齊安德王延宗傳》有“吹角收兵”的記載。聯系上下文看，“角聲滿天秋色裏”一句，正是以虛寫實。在讀者想象中展現敵退
我追的壯闊場景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照應第一句中的“日”字，表明從突圍至此，已過了較長一段時間，雙方互有殺傷。“塞上胭脂”，舊注引《古今注》“秦築長城，土色皆紫、故曰紫塞”解釋，大緻不錯。緊承“角聲”、“秋色”描繪塞土赤紫，已令人想見戰血；于“紫”前加一“凝”字，更強化了這種聯想。
由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已臨易水，敵軍自然先到易水。追兵尾随，敵軍倘要渡水，便可能全軍覆役，因而隻能背水一戰。“陷之死地而後生”，想到韓信的背水陣，就知道追兵面臨的形勢何等嚴峻！鼓聲不起，主将誓死，正是這種嚴峻形勢的反映。至于快戰的結果如何，卻讓讀者去想象。詩人運用特殊的藝術手法表現獨特的藝術想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虛見實、以聲顯形、以部分代全體，給讀者留下了過于廣闊的想象空間，所以讀者的理解因人而異。
意象新奇，設色鮮明，造型新穎，想象豐富而奇特，這是李賀詩歌的突出特點。在《雁門太守行》裏，這些特點得到了全面而充分的體現。僅以後兩句爲例，看看他如何注意設色和造型。這兩句寫主将爲報君主的知遇之恩，誓死決戰，卻不用概念化語言，而通過造型、設色、突出主将的外在形象和
内心活動。戰國時燕昭王曾築台置千金于其上以延攬人才，因稱此台爲“黃金台”。“玉龍”，唐人用以稱劍。 黃金、 白玉， 其質地和色澤， 都爲世人所重。“龍”，是古代傳說中的高貴動物，“黃金台”，是求賢若渴的象征。詩人選用“玉龍”和“黃金台”造型設色，創造出“報君黃金台上意，提攜玉龍爲君死”的詩句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不惜爲國捐軀的崇高精神，以及君主重用賢才的美德，都給讀者以強烈而美好的感受。
創作背景關于此詩系年，有兩種說法。一作說法是，此詩作于唐憲宗元和九年（814年）。當年唐憲宗以張煦爲節度使，領兵前往征讨雁門郡之亂，李賀即興賦詩鼓舞士氣，作成了這首《雁門太守行》。另一種說法，據唐張固《幽閑鼓吹》載：李賀把詩卷送給韓愈看，此詩放在卷首，韓愈看後也很欣賞。時在元和二年（807年）。
作者簡介李賀（約公元791年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隐稱爲唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。
李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
译文敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
注释雁门太守行：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部，是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。黑云：此形容战争烟尘铺天盖地，弥漫在边城附近，气氛十分紧张。摧：毁。甲光：指铠甲迎着太阳发出的闪光。金鳞：是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。向日：迎着太阳。亦有版本写作“向月”。向：向着，对着。金鳞开：（铠甲）像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金：像金子一样的颜色和光泽。开：打开，铺开。角：古代军中一种吹奏乐器，多用兽角制成，也是古代军中的号角。塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。
。凝夜紫，在暮色中呈现出暗紫色。凝，凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。临：逼近，到，临近。易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易县，向东南流入大清河。易水距塞上尚远，此借荆轲故事以言悲壮之意。不起：是说鼓声低沉不扬。霜重鼓寒：天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。声不起：形容鼓声低沉；不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。报：报答。黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。意：信任，重用。玉龙：宝剑的代称。君：君王。
赏析二“雁门太守行”系乐府旧题。此诗共八句，前四句写日落前的情景。首句既是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“黑云压城城欲摧”，一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。次句写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，严阵以待。这里借日光来显示守军的阵营和士气，情景相生，奇妙无比。据说王安石曾批评这句说：“方黑云压城，岂有向日之甲光？”杨慎声称自己确乎见到此类景象，指责王安
石说：“宋老头巾不知诗。”（《升庵诗话》）其实艺术的真实和生活的真实不能等同起来，敌军围城，未必有黑云出现；守军列阵，也未必就有日光前来映照助威，诗中的黑云和日光，是诗人用来造境造意的手段。三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然，一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满天”，勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞下，他们士气高昂，奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏。诗人没有直接描写车毂交错、短兵相接的激烈场面，只对双方收兵后战场上的景象作了粗略的然而极富表现力的点染：鏖战从白天进行到夜晚，晚霞映照着战场，那大块大块的胭脂般鲜红的血迹，透过夜雾凝结在大地上呈现出一片紫色。这种黯然凝重的氛围，衬托出战地的悲壮场面，暗示攻守双方都有大量伤亡，守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救作了必要的铺垫。
后四句写驰援部队的活动。“半卷红旗临易水”，“半卷”二字含义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”：“临易水”既表明交战的地点，又暗示将
士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面：驰援部队一迫近敌军的营垒，便击鼓助威，投入战斗。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。面对重重困难，将士们毫不气馁。“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。
一般说来，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语，而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且秾艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。诗人就像一个高明的画家，特别善于着色，以色示物，以色感人，不只勾勒轮廓而已。他写诗，绝少运用白描手法，总是借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩，有效地显示了它们的多层次性。有时为了使画面变得更加鲜明，他还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，让它们并行错出，形成强烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城将士雄姿英发，两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。李贺的诗篇不只奇诡，亦且妥帖。奇诡而又妥帖，
是他诗歌创作的基本特色。这首诗，用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，可算是奇诡的了；而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云，又显得很妥帖。惟其奇诡，愈觉新颖；惟其妥贴，则倍感真切；奇诡而又妥帖，从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。这是李贺创作诗歌的绝招，他的可贵之处，也是他的难学之处。
赏析李贺的不少诗向称难解，这一首解者纷纭，却莫衷一是。对于诗意的理解也异常分歧。
这首短诗，后面写兵临易水、提剑誓死？其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景，除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外，围城、突围等等全无 明确描写。因此，解说之分歧，多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外，仍然来自“言”。一首诗积字成句，积句成篇，成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解，后四句却比较显豁。说清后四句， 再反观前四句，通篇的意义便不难领会。
先看后四句。“半卷红旗临易水”，暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力，是进军的特征，如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么，“临易水”之后是否遇上敌军
？如果遇到的话，力量对比如何？形势对谁有利？这一切，后三句都未作正面描述，而言外之意却比较明晰：一、“临易水”表明前进受阻，又令人联想起《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军，而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句，写主将提剑上阵，誓作殊死战斗以报君恩，则大敌当前，已不言可知。
首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。
一、二两句写围城与突围，构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀，直至兵临易水，是又一个意义单位。“角”，古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看，“角声满天秋色里”一句，正是以虚写实。在读者想象中展现敌退
我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字，表明从突围至此，已过了较长一段时间，双方互有杀伤。“塞上胭脂”，旧注引《古今注》“秦筑长城，土色皆紫、故曰紫塞”解释，大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫，已令人想见战血；于“紫”前加一“凝”字，更强化了这种联想。
由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆役，因而只能背水一战。“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何，却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。
意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，这是李贺诗歌的突出特点。在《雁门太守行》里，这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例，看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩，誓死决战，却不用概念化语言，而通过造型、设色、突出主将的外在形象和
内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才，因称此台为“黄金台”。“玉龙”，唐人用以称剑。 黄金、 白玉， 其质地和色泽， 都为世人所重。“龙”，是古代传说中的高贵动物，“黄金台”，是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色，创造出“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不惜为国捐躯的崇高精神，以及君主重用贤才的美德，都给读者以强烈而美好的感受。
创作背景关于此诗系年，有两种说法。一作说法是，此诗作于唐宪宗元和九年（814年）。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱，李贺即兴赋诗鼓舞士气，作成了这首《雁门太守行》。另一种说法，据唐张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后也很欣赏。时在元和二年（807年）。
作者简介李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。
李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。全诗译文及注释赏析
出自两汉司马迁的《魏公子列传》 魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏...[全文阅读]
出自魏晋曹植的《杂诗七首》高台多悲风，朝日照北林。之子在万里，江湖逈且深。方舟安可极，离思故难任。孤鴈飞南游，过庭长哀吟。翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩...[全文阅读]
出自明代张煌言的《满江红·屈指兴亡》屈指兴亡，恨南北、黄图消歇。便几个、孤忠大义，冰清玉烈。赵信城边羌笛雨，李陵台上胡笳月。惨模糊、吹出玉关情，声凄切。汉宫露...[全文阅读]
出自近现代鲁迅的《题三义塔》三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建。奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。 偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽...[全文阅读]
出自两汉司马相如的《上林赋》 亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东...[全文阅读]
出自宋代张孝祥的《菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚》庭叶翻翻秋向晚。凉砧敲月催金剪。楼上已清寒。不堪频倚栏。 邻翁开社瓮。唤客情应重。不醉且无归。醉时归路迷。作...[全文阅读]