颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！全诗译文及注释赏析

出自唐代韓愈的《聽穎師彈琴》

昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠随飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳皇。(鳳皇 一作 鳳凰）跻攀分寸不可上，失勢一落千丈強。嗟餘有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！譯文及注釋

譯文猶如一對親昵的小兒女輕言細語，卿卿我我聚兩個俏冤家暗叙哀曲。豪放得如風展旗是誰正高歌引吭，有勇士似電掣馬揮長劍殺敵擒王。又轉成浮雲依依柳絮起無根無蒂，沒奈何圓天茫茫道路迷宕東宕西。叽叽啾啾分明是煙霞中羽光翻浪，影影綽綽兀立在喬木上百鳳朝凰。峭壁懸崖壓人來寸步都攀援難上，黑壑深淵崩石下千丈猶轟隆傳響。慚愧呀我空有耳朵一雙，對音樂太外行不懂欣賞。聽了你這琴聲忽柔忽剛，振人起強人坐令人低昂。倉皇中我伸手把琴遮擋，淚潮呀早已經洶湧盈眶。穎師傅好功夫實非尋常，别再把冰與火填我胸膛。

注釋穎師：穎師是當時一位善于彈琴的和尚，他曾向幾位詩人請求作詩表揚。李賀《聽穎師彈琴歌》有“竺僧前立當吾門，梵宮真相眉棱尊”之句。昵（nì）昵：親熱的樣子。一作“妮妮”。爾汝：至友之間不講客套，以你我相稱。這裏表示親近。《世說新語·排

排調》：“晉武帝問孫皓：聞南人好作爾汝歌，頗能爲不？”《爾汝歌》是古代江南一帶民間流行的情歌，歌詞每句用爾或汝相稱，以示彼此親昵。劃然：忽地一下。軒昂：形容音樂高亢雄壯。宋魏慶之《詩人玉屑·陵陽論晚唐詩律卑淺》：“唐末人詩，雖格緻卑淺，然謂其非詩則不可。今人作詩，雖句語軒昂，但可遠聽，其理略不可究。”“浮雲”兩句：形容音樂飄逸悠揚。“喧啾”四句：形容音樂既有百鳥喧嘩般的豐富熱鬧，又有主題樂調的鮮明嘹亮，高低抑揚，起伏變化。喧啾（jiū）：喧鬧嘈雜。鳳皇：即“鳳凰”。跻（jī ）攀：猶攀登。唐杜甫《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》：“清晨陪跻攀，傲睨俯峭壁。”未省（xǐng）：不懂得。絲篁（huáng）：彈撥樂器，此指琴。起坐：忽起忽坐，激動不已的樣子。旁：一作“床”。推手：伸手。遽（jù）：急忙。滂滂：熱淚滂沱的樣子。《晏子春秋·谏上十七》：“景公遊于牛山，北臨其國城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎！’”誠能：指确實有才能的人。《荀子·王霸》：“人主胡不廣焉，無恤親疏，無偏貴賤，唯誠能之求？”冰炭置我腸：形容自己完全被琴聲所左右，一會兒滿心愉悅，一會兒心情沮喪。 猶如說水火，兩者不能相容。《莊子·人間世》：“事若成

，則必有陰陽之患。”郭象注：“人患雖去，然喜懼戰于胸中，固已結冰炭于五藏矣。”此言自己被音樂所感動，情緒随着樂聲而激動變化。

創作背景

　　此篇作于元和十一年（816年）。相傳唐朝有一個名叫穎的和尚，從印度來到中國，人們尊稱他爲穎師。唐代著名文學家韓愈也慕名前來欣賞穎師彈琴，并把他聽穎師彈琴的感受寫成了一首詩，即這首《聽穎師彈琴》。

作者簡介

韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。谥號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同爲唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破骈爲散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇轼稱他“文起八代之衰”，明人推他爲唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裏。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的确立者，是尊儒反佛的裏程碑式人物。