发布时间：2019-10-03 14:51:55
出自宋代李清照的《鳳凰台上憶吹箫·香冷金猊》
香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奁塵滿，日上簾鈎。生怕離懷别苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非幹病酒，不是悲秋。休休，這回去也，千萬遍《陽關》，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。(版本一)
香冷金猊，被翻紅浪，起來人未梳頭。任寶奁閑掩，日上簾鈎。生怕閑愁暗恨，多少事、欲說還休。今年瘦，非幹病酒，不是悲秋。明朝，者回去也，千萬遍陽關，也即難留。念武陵春晚，雲鎖重樓。記取樓前綠水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今更數，幾段新愁。(版本二)
譯文及注釋譯文鑄有狻猊提鈕的銅爐裏，熏香已經冷透，紅色的錦被亂堆床頭，如同波浪一般，我也無心去收。早晨起來，懶洋洋不想梳頭。任憑華貴的梳妝匣落滿灰塵，任憑朝陽的日光照上簾鈎。我生怕想起離别的痛苦，有多少話要向他傾訴，可剛要說又不忍開口。新近漸漸消瘦起來，不是因爲喝多了酒，也不是因爲秋天的影響。算了罷，算了罷，這次他必須要走，即使唱上一萬遍《陽關》離别曲，也無法将他挽留。想到心上人就要遠去，剩下我獨守空樓了，隻有那樓前的流水，應顧念着我，映照着我整天注目凝眸。就在凝
凝眸遠眺的時候，從今而後，又平添一段日日盼歸的新愁。
注釋金猊(ni泥)：獅形銅香爐。紅浪：紅色被鋪亂攤在床上，有如波浪。寶奁(lian連)：華貴的梳妝鏡匣。者：通這。陽關：語出《陽關三疊》，是唐宋時的送别曲。此處泛指離歌。武陵人遠：此處借指愛人去的遠方。煙鎖秦樓：總謂獨居妝樓。秦樓：即鳳台，相傳春秋時秦穆公女弄玉與其夫箫史乘風飛升之前的住所。眸（móu）：指瞳神。指眼珠。
賞析一這首詞概作于詞人婚後不久，趙明誠離家遠遊之際，寫出了她對丈夫的深情思念。
“香冷金猊，被翻紅浪”，爲對偶給人以冷漠凄清的感覺。金猊，指狻猊（獅子）形銅香爐。“被翻紅浪”，語本柳永《鳳栖梧》：“鴛鴦繡被翻紅浪。”說的是錦被胡亂地攤在床上，在晨曦的映照下，波紋起伏，恍似卷起層層紅色的波浪。金爐香冷，反映了詞人在特定心情下的感受；錦被亂陳，是她無心折疊所緻。“起來慵自梳頭”，則全寫人物的情緒和神态。這三句工煉沉穩，在舒徐的音節中寄寓着作者低沉掩抑的情緒。到了“任寶奁塵滿，日上簾鈎”，則又微微振起，恰到好處地反映了詞人情緒流程中的波瀾。然而她内心深處的離愁還未顯露，給人的印象隻是慵怠或嬌慵。慵者，懶也。爐中香消煙冷，無心再焚，一慵也；床上
錦被亂陳，無心折疊，二慵也；髻鬟蓬松，無心梳理，三慵也；寶鏡塵滿，無心拂拭，四慵也；而日上三竿，猶然未覺光陰催人，五慵也。慵而一“任”，則其慵态已達極點。詞人爲何大寫“慵”字，目的仍在寫愁。這個“慵”字是“詞眼”，使讀者從人物的慵态中感到她内心深處有個愁在。
“生怕離懷别苦”，開始切題，可是緊接着，作者又一筆宕開，“多少事，欲說還休”，萬種愁情，一腔哀怨，本待在丈夫面前盡情傾吐，可是話到嘴邊，又吞咽下去。詞情又多了一層波折，愁苦又加重了一層。因爲許多令人不快的事兒，告訴丈夫隻有給他帶來煩惱。因此她甯可把痛苦埋藏心底，自己折磨自己，也不願在丈夫面前表露，真可謂用心良苦，癡情一片，難怪她會“慵怠無力”而複“容顔消瘦”了。
“新來瘦，非幹病酒，不是悲秋。”她先從人生的廣義概括緻瘦的原因：有人是因“日日花前常病酒”，有人是因“萬裏悲秋常作客”，而自己卻是因爲傷離惜别這種不足與旁人道的緣由。
從“悲秋”到“休休”，是大幅度的跳躍。詞人一下子從别前跳到别後，略去話别的纏綿和餞行的傷感，筆法極爲精煉。“休休！這回去也，千萬遍《陽關》，也則難留。”多麽深情的語言！《陽關》，即《陽關曲》。離歌唱了
千千遍，終是難留，惜别之情，躍然紙上。“念武陵人遠，煙鎖秦樓”，把雙方别後相思的感情作了極其精确的概括。武陵人，用劉晨、阮肇典故，借指心愛之人。秦樓，一稱鳳樓、鳳台。相傳春秋時有個蕭史，善吹箫，作鳳鳴，秦穆公以女弄玉妻之，築鳳台以居，一夕吹箫引鳳，夫婦乘鳳而去。李清照化此典，既寫她對丈夫趙明誠的思念，也寫趙明誠對其妝樓的凝望，豐富而又深刻。同時後一個典故，還暗合調名，照應題意。
下片後半段用頂真格，使各句之間銜接緊湊，而語言節奏也相應地加快，感情的激烈程度也随之增強，使詞中所寫的“離懷别苦”達到了高潮。“惟有樓前流水”句中的“樓前”，是銜接上句的“秦樓”，“凝眸處”是緊接上句的“凝眸”。把它們連起來吟誦，便有一種自然的旋律推動吟誦的速度，而哀音促節便在不知不覺中搏動人們的心弦。古代寫倚樓懷人的不乏佳作，卻沒有如李清照寫得這樣癡情的。她心中的“武陵人”越去越遠了，人影消失在迷蒙的霧霭之中，她一個人被留在“秦樓”，呆呆地倚樓凝望。她那盼望的心情，無可與語；她那凝望的眼神，無人理解。唯有樓前流水，映出她終日倚樓的身影，印下她鍾情凝望的眼神。流水無知無情，怎會記住她終日凝眸的情态，這真是癡人
癡語啊。詞筆至此，主題似已完成了，而結尾三句又使情思蕩漾無邊，留有不盡意味。凝眸處，怎麽會又添一段新愁呢？自從得知趙明誠出遊的消息，她就産生了“新愁”，此爲一段；明誠走後，洞房空設，佳人獨坐，此又是“新愁”一段。從今而後，山高路遠，枉自凝眸，其愁将與日俱增，愈發無從排遣了。
這首詞雖用了兩個典故，但總體上未脫清照“以淺俗之語，發清新之思”的格調。層層深入地渲染了離愁别念，以“慵”點染，“瘦”形容，“念”深化，“癡”烘托，逐步寫出不斷加深的離愁别苦，感人至深。
賞析二李清照與趙明誠婚姻美滿，情深意笃。心愛的丈夫即将出遊，作爲妻子，情知無法挽留，離恨别苦自然難以盡述。此詞寫與丈夫分别時的痛苦心情，曲折婉轉，滿篇情至之語，一片肺腑之言。
上片俱寫離别前情景。
起首五句，是對由夜及晨情事的交代：由于一夜沒有續填香料，銅制的獅形熏爐中早已香消燼冷，紅色的錦被胡亂地堆在床上，早晨起來後情緒不佳，諸事無心，連頭也懶得去梳，任憑那鏡奁之上蓋滿灰塵，漸升的曉日高過簾鈎。這五句詞，十分形象、具體地展現了詞人與丈夫臨别時怅然凄然、百無聊賴的心情。“香冷金猊”，首先創造出一種凄清幽寂的環境氣氛。“被翻
紅浪”，化用柳永《鳳栖梧》詞“酒力漸濃春思蕩，鴛鴦繡被翻紅浪”句意，暗示夫妻間一夜雨密雲稠，兩情缱绻。歐陽修《蝶戀花·詠枕兒》詞：“昨夜佳人初命偶，論情旋旋移相就。幾疊鴛衾紅浪皺，暗覺金钗，磔磔聲相扣。”亦借“鴛衾紅浪皺”暗寫男女情事。解說此詞者一向止于字面，不願揭出這句的隐義，大約是認爲如此近于流俗的意思與易安的身份和詞風未符。其實，它與《減字木蘭花》（賣花擔上）、《浣溪沙》（繡面芙蓉一笑開）等詞一樣，都表現了易安詞在抒情上大膽率真的一面。“起來慵自梳頭。任寶奁塵滿，日上簾鈎。”反反複複地寫無心梳妝一件事，雖未語涉離别，卻足見離愁别恨充溢心間。丈夫今朝即将離家遠行，閨中人從此更有何心情梳洗打扮！溫庭筠《菩薩蠻》詞：“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。”不過是寫閨中閑情，而易安于此卻是述閨中濃愁了。
接下去“生怕離懷别苦”數句，說出愁的原因，點明題旨。丈夫臨走前，本來有許許多多的心事待向他訴說，可是一想到說出來會增添他的煩惱，會影響他的行程，所以話到嘴邊又咽了回去。“多少事、欲說還休”一句，與孫夫人《風中柳》詞“怕傷郎、又還休道”同意。欲說又不忍說，甘願把痛苦埋藏在心底，由自己默默忍受，其對丈
夫的摯愛深情，于此隐然可見。“新來瘦，非幹病酒，不是悲秋”三句，寫近來自己因即将到來的離别而日形消瘦，但卻不直接說出，而是用“排他法”否定可能導緻瘦的其他原因。這就避免了正面用筆的直露，給讀者留下了馳騁想象的空間。既不是因爲“日日花前常病酒”（馮延巳《鵲踏枝》）而瘦，也不是因爲“悲哉秋之爲氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”（宋玉《九辯》）而瘦，那麽究竟因何而瘦，也就足可引人深思了。《草堂詩餘》正集卷三謂：“瘦爲甚的，尤妙。”恐怕也就妙在以反說正、以不答而答上。
下片先是接寫去者難離之苦，然後用一“念”字領起，設想别後情形。
換頭一句采用疊字以加重語氣，極寫詞人留人不住的失望之情。“休”，猶罷了、算了的意思。“這回去也，千萬遍陽關，也則難留。”表明今朝去意已決，再難挽留。“陽關”，即《陽關三疊》，送别時所唱之曲。盡管傷離之曲唱了千遍萬遍，但是去的終究要去，苦苦挽留也徒勞無益。于是很自然地由眼前的離别推想到别後的情形。
“念武陵人遠，煙鎖秦樓”兩句，運用了兩個典故，傳達出豐富的感情信息。就“武陵人”的辭面來說，有兩層含義：一是指陶淵明《桃花源記》中的以“捕魚爲業”的武陵人；二是劉義慶《幽明
錄》中的劉晨、阮肇。唐吾渙《惆怅》詩：“晨肇重來路已迷，碧桃花謝武陵溪。”和凝《天仙子》詞：“桃花洞，瑤台夢，一片春愁誰與共。”韓琦《點绛唇》詞：“武陵凝睇，人遠波空翠。”都是借劉晨、阮肇天台遇仙故事寫男女相戀之情。易安此詞以“武陵人”拟明誠，其實也就是用阮肇或劉晨來拟明誠，言外有“桃溪不作從容住”（周邦彥《玉樓春》）之怨意，正所謂“辭之中又有辭焉”。“秦樓”，即鳳台，是秦穆公女兒弄玉與仙人蕭史飛升前所住的地方。這裏借指詞人自己的居處，并與《鳳凰台上憶吹箫》這一詞調相扣合。《孤雁兒》中有“吹箫人去玉樓空”句，與“武陵人遠”兩句意思相近。不過《孤》詞是說丈夫已經亡故，而此詞是說丈夫離家遠行。
“惟有樓前流水”以下數句，設想離别後怅望樓前流水思念遠人。“樓前流水”有多重含義。李賀《江樓曲》詩：“樓前流水江陵道。”王琦注雲：“樓前流水，道通江陵。”因詩題作《江樓曲》，樓在江畔，人又是從江上而去，日望江水豈堪爲懷。王琦的解釋是對的。馮延巳《三台令》：“當日攜手高樓，依舊樓前流水。流水，流水，中有相思雙淚。”當時兩情相親，攜手憑欄，同觀樓前流水。如今攜手人遠，樓前流水依舊；對水相思，雙淚籁籁。
意思也是明确的。賀鑄《東吳樂》詞：“枉将鏡裏年華，付與樓前流水。”雖然也是寄離情于樓前流水，但感歎的卻是年華虛度，不能與情人團聚。似乎也沒有歧義。張耒《風流子》詞：“情到不堪言處，分付東流。”遙想玉容音信不通，隐衷難以盡訴，故分付東逝的流水。也比較容易理解。如此看來，“樓前流水”可以表達多重含義。不過他人着眼于語言的明确性，易安卻偏偏着眼于語言的模糊性；他人惟恐言而不盡，易安卻惟恐言而有盡。對比之下，軒轾立見。“惟有樓前流水，應念我，終日凝眸。”似乎隻有樓前流水能知道她在想什麽，别人卻無從得知。“凝眸處，從今又添，一段新愁。”“新愁”的含義也是模糊的。惟其模糊，所以讀者可以作出各種設想，卻又覺得不能盡如人意，這大概就是語言的多義性與模糊性的妙處之所在吧。“新愁”的“新”與上片中“新來瘦”的“新”意同，俱爲近意。“新愁”指愁在近前，無法回避。孟浩然《宿建德江》詩：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。”“新”當訓爲近，指愁在眼前，舉目可見，可爲一證。
點評 本詞抒寫惜别的深情和刻骨銘心的懷念。上片寫不忍丈夫離去，着意刻畫慵懶的情态，下片着重寫懷念和癡情。筆觸細膩生動，抒情極凄婉。上片開頭五句隻寫一個“慵”字。香冷而不再去換新香點燃，一慵也；被也不疊，任憑胡亂攤堆床上，二慵地；起床後連頭也不願梳，何談化妝，三慵也；梳妝匣上落滿灰塵，懶得擦，懶得動，四慵也；日上簾鈎，人才起床，五慵也。詞人爲何如此慵懶而沒心情？原來是“生怕離懷别苦”。這句爲全詞之眼，在上片的中間位置，括上而啓下。表現出夫妻離别前一詞人百無聊賴的神态、複雜矛盾的心理以及茫然若失的情緒；“多少事，欲說還休”。體現出主人公心地的善良和對丈夫的愛。楊慎評此句說：“‘欲說還休’，與‘怕傷郎，又還休道’同意”（楊慎批點本《草堂詩餘》卷四）。可謂深得其心。因爲告訴丈夫，也隻能增添丈夫的煩惱而已，故甯可把痛苦埋藏心底，這又是一種什麽樣的深情啊！歇拍三句爲上片之警策，本來因怕分别才容顔瘦損，但作者偏不直接說出。“新來瘦，非幹病酒，不是悲秋”。那是爲了什行，答案不言自明，而情味彌足矣。下片設想别後的情景。“休休”是幅度的跳躍，省略了如何分另如何餞行的過程，直接寫别後的情景。“念武陵人遠，煙鎖秦樓。以下三句近乎癡話。流水本是無情物，怎能“念”呢？但正因這樣寫，才突出詞人的孤獨與癡情。一是寫出終日在樓前凝眸遠眺，或盼信或望歸。二是樓前的流水
可以映出她凝眸的神情，也隻有流水方可證明體驗她的癡情，抒情何其深婉，入木三分。結拍三句用頂真格将詞意再度深化，“一段新愁”指什麽？含蓄而又明确，與上片結拍的寫法屬同一機抒。深際飛評雲：“清風朗月，陡化爲楚雲巫雨，阿閣洞房，立變爲離亭别墅”（《草堂詩餘》正集卷三）。全詞心理刻畫十分細膩精緻，在封建女性文學中實屬難能可貴。
鑒賞這首詞是李清照抒寫離愁的名篇之一。下面是中華詩詞學會理事徐培均先生對此詞的賞析要點。
詞寫離情，卻略去了别時，隻是截取了别前和别後兩個橫斷面，加以深入地開掘。開頭一個對句“香冷金猊，被翻紅浪”，便給人冷漠凄清的感覺。金猊，指狻猊（獅子）形銅香爐。“被翻紅浪”，語本柳永《鳳栖梧》：“鴛鴦繡被翻紅浪。”說的是錦被胡亂地攤在床上，在晨曦的映照下，波紋起伏，恍似卷起層層紅色的波浪。金爐香冷，反映了詞人在特定心情下的感受；錦被亂陳，是她無心折疊所緻。“起來慵自梳頭”，則全寫人物的情緒和神态。這三句工煉沉穩，在舒徐的音節中寄寓着作者低沉掩抑的情緒。到了“任寶奁塵滿，日上簾鈎”，則又微微振起，恰到好處地反映了詞人情緒流程中的波瀾。然而她内心深處的離愁還未顯露，給人的印象隻是慵
怠或嬌慵。慵者，懶也。爐中香消煙冷，無心再焚，一慵也；床上錦被亂陳，無心折疊，二慵也；髻鬟蓬松，無心梳理，三慵也；寶鏡塵滿，無心拂拭，四慵也；而日上三竿，猶然未覺光陰催人，五慵也。慵而一“任”，則其慵态已達極點。詞人爲何大寫“慵”字，目的仍在寫愁。這個“慵”字是“詞眼”，使讀者從人物的慵态中感到她内心深處有個愁在。
“生怕離懷别苦”，開始切題，可是緊接着，作者又一筆宕開，“多少事，欲說還休”，萬種愁情，一腔哀怨，本待在丈夫面前盡情傾吐，可是話到嘴邊，又吞咽下去。詞情又多了一層波折，愁苦又加重了一層。
“新來瘦，非幹病酒，不是悲秋。”她先從人生的廣義概括緻瘦的原因：有人是因“日日花前常病酒”（馮延巳《鵲踏枝》），有人是因“萬裏悲秋常作客”（杜甫《登高》），而自己卻是因爲傷離惜别這種不足與旁人道的緣由。
從“悲秋”到“休休”，是大幅度的跳躍。詞人一下子從别前跳到别後，略去話别的纏綿和餞行的傷感，筆法極爲精煉。“休休！這回去也，千萬遍《陽關》，也則難留。”《陽關》，即《陽關曲》。離歌唱了千千遍，終是難留，惜别之情，躍然紙上。“念武陵人遠，煙鎖秦樓”，把雙方别後相思的感情作了極其精确的概
括。武陵人，用劉晨、阮肇典故，借指心愛之人。秦樓，一稱鳳樓、鳳台。相傳春秋時有個蕭史，善吹箫，作鳳鳴，秦穆公以女弄玉妻之，築鳳台以居，一夕吹箫引鳳，夫婦乘鳳而去。李清照化此典，既寫她對丈夫趙明誠的思念，也寫趙明誠對其妝樓的凝望，豐富而又深刻。同時後一個典故，還暗合調名，照應題意。
下片後半段用頂真格，使各句之間銜接緊湊，而語言節奏也相應地加快，感情的激烈程度也随之增強，使詞中所寫的“離懷别苦”達到了高潮。“惟有樓前流水”句中的“樓前”，是銜接上句的“秦樓”，“凝眸處”是緊接上句的“凝眸”。把它們連起來吟誦，便有一種自然的旋律推動吟誦的速度，而哀音促節便在不知不覺中搏動人們的心弦。古代寫倚樓懷人的不乏佳作，卻沒有如李清照寫得這樣癡情的。她心中的“武陵人”越去越遠了，人影消失在迷蒙的霧霭之中，她一個人被留在“秦樓”，呆呆地倚樓凝望。她那盼望的心情，無可與語；她那凝望的眼神，無人理解。唯有樓前流水，映出她終日倚樓的身影，印下她鍾情凝望的眼神。詞筆至此，主題似已完成了，而結尾三句又使情思蕩漾無邊，留有不盡意味。自從得知趙明誠出遊的消息，她就産生了“新愁”，此爲一段；明誠走後，洞房空設，佳人獨
坐，此又是“新愁”一段。從今而後，山高路遠，枉自凝眸，其愁将與日俱增，愈發無從排遣了。
這首詞寫離愁，步步深人，層次井然。前片用“慵”來點染，用“瘦”來形容；後片用“念”來深化，用“癡”來烘托，由物到人，由表及裏，層層開掘，揭示到人物靈魂的深處。而後片的“新愁”與前片的“新瘦”遙相激射，也十分準确地表現了“離懷别苦”的有增無已。在結構上，特别要注意“任寶簾塵滿”中的“任”字，“念武陵人遠”中的“念”字。這是兩個去聲領格字，承上啓下，在詞中起着關鍵性的轉捩作用。從語言上看，除了後片用了兩個典故外，基本上是從生活語言中提煉出來的，自然中節，一片宮商，富有凄婉哀怨的音樂色彩。前人所謂“以淺俗之語，發清新之思”（鄒袛谟《遠志齋詞衷》），信不虛也！
創作背景此詞是李清照的早期作品，創作地點在青州。自公元1107年起，李清照與趙明誠屏居鄉裏十餘年。趙明誠何時重新出來做官，史無明載。而劉憶萱在《李清照詩詞選注》中認爲此詞作于趙明誠赴萊州任職之際，時間約爲公元1121年（宣和三年）。
作者簡介李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲歎身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“别是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
出自宋代李清照的《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休，这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。(版本一)
香冷金猊，被翻红浪，起来人未梳头。任宝奁闲掩，日上帘钩。生怕闲愁暗恨，多少事、欲说还休。今年瘦，非干病酒，不是悲秋。明朝，者回去也，千万遍阳关，也即难留。念武陵春晚，云锁重楼。记取楼前绿水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今更数，几段新愁。(版本二)
译文及注释译文铸有狻猊提钮的铜炉里，熏香已经冷透，红色的锦被乱堆床头，如同波浪一般，我也无心去收。早晨起来，懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘，任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦，有多少话要向他倾诉，可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来，不是因为喝多了酒，也不是因为秋天的影响。算了罢，算了罢，这次他必须要走，即使唱上一万遍《阳关》离别曲，也无法将他挽留。想到心上人就要远去，剩下我独守空楼了，只有那楼前的流水，应顾念着我，映照着我整天注目凝眸。就在凝
凝眸远眺的时候，从今而后，又平添一段日日盼归的新愁。
注释金猊(ni泥)：狮形铜香炉。红浪：红色被铺乱摊在床上，有如波浪。宝奁(lian连)：华贵的梳妆镜匣。者：通这。阳关：语出《阳关三叠》，是唐宋时的送别曲。此处泛指离歌。武陵人远：此处借指爱人去的远方。烟锁秦楼：总谓独居妆楼。秦楼：即凤台，相传春秋时秦穆公女弄玉与其夫箫史乘风飞升之前的住所。眸（móu）：指瞳神。指眼珠。
赏析一这首词概作于词人婚后不久，赵明诚离家远游之际，写出了她对丈夫的深情思念。
“香冷金猊，被翻红浪”，为对偶给人以冷漠凄清的感觉。金猊，指狻猊（狮子）形铜香炉。“被翻红浪”，语本柳永《凤栖梧》：“鸳鸯绣被翻红浪。”说的是锦被胡乱地摊在床上，在晨曦的映照下，波纹起伏，恍似卷起层层红色的波浪。金炉香冷，反映了词人在特定心情下的感受；锦被乱陈，是她无心折叠所致。“起来慵自梳头”，则全写人物的情绪和神态。这三句工炼沉稳，在舒徐的音节中寄寓着作者低沉掩抑的情绪。到了“任宝奁尘满，日上帘钩”，则又微微振起，恰到好处地反映了词人情绪流程中的波澜。然而她内心深处的离愁还未显露，给人的印象只是慵怠或娇慵。慵者，懒也。炉中香消烟冷，无心再焚，一慵也；床上
锦被乱陈，无心折叠，二慵也；髻鬟蓬松，无心梳理，三慵也；宝镜尘满，无心拂拭，四慵也；而日上三竿，犹然未觉光阴催人，五慵也。慵而一“任”，则其慵态已达极点。词人为何大写“慵”字，目的仍在写愁。这个“慵”字是“词眼”，使读者从人物的慵态中感到她内心深处有个愁在。
“生怕离怀别苦”，开始切题，可是紧接着，作者又一笔宕开，“多少事，欲说还休”，万种愁情，一腔哀怨，本待在丈夫面前尽情倾吐，可是话到嘴边，又吞咽下去。词情又多了一层波折，愁苦又加重了一层。因为许多令人不快的事儿，告诉丈夫只有给他带来烦恼。因此她宁可把痛苦埋藏心底，自己折磨自己，也不愿在丈夫面前表露，真可谓用心良苦，痴情一片，难怪她会“慵怠无力”而复“容颜消瘦”了。
“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”她先从人生的广义概括致瘦的原因：有人是因“日日花前常病酒”，有人是因“万里悲秋常作客”，而自己却是因为伤离惜别这种不足与旁人道的缘由。
从“悲秋”到“休休”，是大幅度的跳跃。词人一下子从别前跳到别后，略去话别的缠绵和饯行的伤感，笔法极为精炼。“休休！这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。”多么深情的语言！《阳关》，即《阳关曲》。离歌唱了
千千遍，终是难留，惜别之情，跃然纸上。“念武陵人远，烟锁秦楼”，把双方别后相思的感情作了极其精确的概括。武陵人，用刘晨、阮肇典故，借指心爱之人。秦楼，一称凤楼、凤台。相传春秋时有个萧史，善吹箫，作凤鸣，秦穆公以女弄玉妻之，筑凤台以居，一夕吹箫引凤，夫妇乘凤而去。李清照化此典，既写她对丈夫赵明诚的思念，也写赵明诚对其妆楼的凝望，丰富而又深刻。同时后一个典故，还暗合调名，照应题意。
下片后半段用顶真格，使各句之间衔接紧凑，而语言节奏也相应地加快，感情的激烈程度也随之增强，使词中所写的“离怀别苦”达到了高潮。“惟有楼前流水”句中的“楼前”，是衔接上句的“秦楼”，“凝眸处”是紧接上句的“凝眸”。把它们连起来吟诵，便有一种自然的旋律推动吟诵的速度，而哀音促节便在不知不觉中搏动人们的心弦。古代写倚楼怀人的不乏佳作，却没有如李清照写得这样痴情的。她心中的“武陵人”越去越远了，人影消失在迷蒙的雾霭之中，她一个人被留在“秦楼”，呆呆地倚楼凝望。她那盼望的心情，无可与语；她那凝望的眼神，无人理解。唯有楼前流水，映出她终日倚楼的身影，印下她钟情凝望的眼神。流水无知无情，怎会记住她终日凝眸的情态，这真是痴人
痴语啊。词笔至此，主题似已完成了，而结尾三句又使情思荡漾无边，留有不尽意味。凝眸处，怎么会又添一段新愁呢？自从得知赵明诚出游的消息，她就产生了“新愁”，此为一段；明诚走后，洞房空设，佳人独坐，此又是“新愁”一段。从今而后，山高路远，枉自凝眸，其愁将与日俱增，愈发无从排遣了。
这首词虽用了两个典故，但总体上未脱清照“以浅俗之语，发清新之思”的格调。层层深入地渲染了离愁别念，以“慵”点染，“瘦”形容，“念”深化，“痴”烘托，逐步写出不断加深的离愁别苦，感人至深。
赏析二李清照与赵明诚婚姻美满，情深意笃。心爱的丈夫即将出游，作为妻子，情知无法挽留，离恨别苦自然难以尽述。此词写与丈夫分别时的痛苦心情，曲折婉转，满篇情至之语，一片肺腑之言。
上片俱写离别前情景。
起首五句，是对由夜及晨情事的交代：由于一夜没有续填香料，铜制的狮形熏炉中早已香消烬冷，红色的锦被胡乱地堆在床上，早晨起来后情绪不佳，诸事无心，连头也懒得去梳，任凭那镜奁之上盖满灰尘，渐升的晓日高过帘钩。这五句词，十分形象、具体地展现了词人与丈夫临别时怅然凄然、百无聊赖的心情。“香冷金猊”，首先创造出一种凄清幽寂的环境气氛。“被翻
红浪”，化用柳永《凤栖梧》词“酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪”句意，暗示夫妻间一夜雨密云稠，两情缱绻。欧阳修《蝶恋花·咏枕儿》词：“昨夜佳人初命偶，论情旋旋移相就。几叠鸳衾红浪皱，暗觉金钗，磔磔声相扣。”亦借“鸳衾红浪皱”暗写男女情事。解说此词者一向止于字面，不愿揭出这句的隐义，大约是认为如此近于流俗的意思与易安的身份和词风未符。其实，它与《减字木兰花》（卖花担上）、《浣溪沙》（绣面芙蓉一笑开）等词一样，都表现了易安词在抒情上大胆率真的一面。“起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。”反反复复地写无心梳妆一件事，虽未语涉离别，却足见离愁别恨充溢心间。丈夫今朝即将离家远行，闺中人从此更有何心情梳洗打扮！温庭筠《菩萨蛮》词：“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”不过是写闺中闲情，而易安于此却是述闺中浓愁了。
接下去“生怕离怀别苦”数句，说出愁的原因，点明题旨。丈夫临走前，本来有许许多多的心事待向他诉说，可是一想到说出来会增添他的烦恼，会影响他的行程，所以话到嘴边又咽了回去。“多少事、欲说还休”一句，与孙夫人《风中柳》词“怕伤郎、又还休道”同意。欲说又不忍说，甘愿把痛苦埋藏在心底，由自己默默忍受，其对丈
夫的挚爱深情，于此隐然可见。“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”三句，写近来自己因即将到来的离别而日形消瘦，但却不直接说出，而是用“排他法”否定可能导致瘦的其他原因。这就避免了正面用笔的直露，给读者留下了驰骋想象的空间。既不是因为“日日花前常病酒”（冯延巳《鹊踏枝》）而瘦，也不是因为“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”（宋玉《九辩》）而瘦，那么究竟因何而瘦，也就足可引人深思了。《草堂诗余》正集卷三谓：“瘦为甚的，尤妙。”恐怕也就妙在以反说正、以不答而答上。
下片先是接写去者难离之苦，然后用一“念”字领起，设想别后情形。
换头一句采用叠字以加重语气，极写词人留人不住的失望之情。“休”，犹罢了、算了的意思。“这回去也，千万遍阳关，也则难留。”表明今朝去意已决，再难挽留。“阳关”，即《阳关三叠》，送别时所唱之曲。尽管伤离之曲唱了千遍万遍，但是去的终究要去，苦苦挽留也徒劳无益。于是很自然地由眼前的离别推想到别后的情形。
“念武陵人远，烟锁秦楼”两句，运用了两个典故，传达出丰富的感情信息。就“武陵人”的辞面来说，有两层含义：一是指陶渊明《桃花源记》中的以“捕鱼为业”的武陵人；二是刘义庆《幽明
录》中的刘晨、阮肇。唐吾涣《惆怅》诗：“晨肇重来路已迷，碧桃花谢武陵溪。”和凝《天仙子》词：“桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共。”韩琦《点绛唇》词：“武陵凝睇，人远波空翠。”都是借刘晨、阮肇天台遇仙故事写男女相恋之情。易安此词以“武陵人”拟明诚，其实也就是用阮肇或刘晨来拟明诚，言外有“桃溪不作从容住”（周邦彦《玉楼春》）之怨意，正所谓“辞之中又有辞焉”。“秦楼”，即凤台，是秦穆公女儿弄玉与仙人萧史飞升前所住的地方。这里借指词人自己的居处，并与《凤凰台上忆吹箫》这一词调相扣合。《孤雁儿》中有“吹箫人去玉楼空”句，与“武陵人远”两句意思相近。不过《孤》词是说丈夫已经亡故，而此词是说丈夫离家远行。
“惟有楼前流水”以下数句，设想离别后怅望楼前流水思念远人。“楼前流水”有多重含义。李贺《江楼曲》诗：“楼前流水江陵道。”王琦注云：“楼前流水，道通江陵。”因诗题作《江楼曲》，楼在江畔，人又是从江上而去，日望江水岂堪为怀。王琦的解释是对的。冯延巳《三台令》：“当日携手高楼，依旧楼前流水。流水，流水，中有相思双泪。”当时两情相亲，携手凭栏，同观楼前流水。如今携手人远，楼前流水依旧；对水相思，双泪籁籁。
意思也是明确的。贺铸《东吴乐》词：“枉将镜里年华，付与楼前流水。”虽然也是寄离情于楼前流水，但感叹的却是年华虚度，不能与情人团聚。似乎也没有歧义。张耒《风流子》词：“情到不堪言处，分付东流。”遥想玉容音信不通，隐衷难以尽诉，故分付东逝的流水。也比较容易理解。如此看来，“楼前流水”可以表达多重含义。不过他人着眼于语言的明确性，易安却偏偏着眼于语言的模糊性；他人惟恐言而不尽，易安却惟恐言而有尽。对比之下，轩轾立见。“惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。”似乎只有楼前流水能知道她在想什么，别人却无从得知。“凝眸处，从今又添，一段新愁。”“新愁”的含义也是模糊的。惟其模糊，所以读者可以作出各种设想，却又觉得不能尽如人意，这大概就是语言的多义性与模糊性的妙处之所在吧。“新愁”的“新”与上片中“新来瘦”的“新”意同，俱为近意。“新愁”指愁在近前，无法回避。孟浩然《宿建德江》诗：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”“新”当训为近，指愁在眼前，举目可见，可为一证。
点评 本词抒写惜别的深情和刻骨铭心的怀念。上片写不忍丈夫离去，着意刻画慵懒的情态，下片着重写怀念和痴情。笔触细腻生动，抒情极凄婉。上片开头五句只写一个“慵”字。香冷而不再去换新香点燃，一慵也；被也不叠，任凭胡乱摊堆床上，二慵地；起床后连头也不愿梳，何谈化妆，三慵也；梳妆匣上落满灰尘，懒得擦，懒得动，四慵也；日上帘钩，人才起床，五慵也。词人为何如此慵懒而没心情？原来是“生怕离怀别苦”。这句为全词之眼，在上片的中间位置，括上而启下。表现出夫妻离别前一词人百无聊赖的神态、复杂矛盾的心理以及茫然若失的情绪；“多少事，欲说还休”。体现出主人公心地的善良和对丈夫的爱。杨慎评此句说：“‘欲说还休’，与‘怕伤郎，又还休道’同意”（杨慎批点本《草堂诗余》卷四）。可谓深得其心。因为告诉丈夫，也只能增添丈夫的烦恼而已，故宁可把痛苦埋藏心底，这又是一种什么样的深情啊！歇拍三句为上片之警策，本来因怕分别才容颜瘦损，但作者偏不直接说出。“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”。那是为了什行，答案不言自明，而情味弥足矣。下片设想别后的情景。“休休”是幅度的跳跃，省略了如何分另如何饯行的过程，直接写别后的情景。“念武陵人远，烟锁秦楼。以下三句近乎痴话。流水本是无情物，怎能“念”呢？但正因这样写，才突出词人的孤独与痴情。一是写出终日在楼前凝眸远眺，或盼信或望归。二是楼前的流水
可以映出她凝眸的神情，也只有流水方可证明体验她的痴情，抒情何其深婉，入木三分。结拍三句用顶真格将词意再度深化，“一段新愁”指什么？含蓄而又明确，与上片结拍的写法属同一机抒。深际飞评云：“清风朗月，陡化为楚云巫雨，阿阁洞房，立变为离亭别墅”（《草堂诗余》正集卷三）。全词心理刻画十分细腻精致，在封建女性文学中实属难能可贵。
鉴赏这首词是李清照抒写离愁的名篇之一。下面是中华诗词学会理事徐培均先生对此词的赏析要点。
词写离情，却略去了别时，只是截取了别前和别后两个横断面，加以深入地开掘。开头一个对句“香冷金猊，被翻红浪”，便给人冷漠凄清的感觉。金猊，指狻猊（狮子）形铜香炉。“被翻红浪”，语本柳永《凤栖梧》：“鸳鸯绣被翻红浪。”说的是锦被胡乱地摊在床上，在晨曦的映照下，波纹起伏，恍似卷起层层红色的波浪。金炉香冷，反映了词人在特定心情下的感受；锦被乱陈，是她无心折叠所致。“起来慵自梳头”，则全写人物的情绪和神态。这三句工炼沉稳，在舒徐的音节中寄寓着作者低沉掩抑的情绪。到了“任宝奁尘满，日上帘钩”，则又微微振起，恰到好处地反映了词人情绪流程中的波澜。然而她内心深处的离愁还未显露，给人的印象只是慵
怠或娇慵。慵者，懒也。炉中香消烟冷，无心再焚，一慵也；床上锦被乱陈，无心折叠，二慵也；髻鬟蓬松，无心梳理，三慵也；宝镜尘满，无心拂拭，四慵也；而日上三竿，犹然未觉光阴催人，五慵也。慵而一“任”，则其慵态已达极点。词人为何大写“慵”字，目的仍在写愁。这个“慵”字是“词眼”，使读者从人物的慵态中感到她内心深处有个愁在。
“生怕离怀别苦”，开始切题，可是紧接着，作者又一笔宕开，“多少事，欲说还休”，万种愁情，一腔哀怨，本待在丈夫面前尽情倾吐，可是话到嘴边，又吞咽下去。词情又多了一层波折，愁苦又加重了一层。
“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”她先从人生的广义概括致瘦的原因：有人是因“日日花前常病酒”（冯延巳《鹊踏枝》），有人是因“万里悲秋常作客”（杜甫《登高》），而自己却是因为伤离惜别这种不足与旁人道的缘由。
从“悲秋”到“休休”，是大幅度的跳跃。词人一下子从别前跳到别后，略去话别的缠绵和饯行的伤感，笔法极为精炼。“休休！这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。”《阳关》，即《阳关曲》。离歌唱了千千遍，终是难留，惜别之情，跃然纸上。“念武陵人远，烟锁秦楼”，把双方别后相思的感情作了极其精确的概
括。武陵人，用刘晨、阮肇典故，借指心爱之人。秦楼，一称凤楼、凤台。相传春秋时有个萧史，善吹箫，作凤鸣，秦穆公以女弄玉妻之，筑凤台以居，一夕吹箫引凤，夫妇乘凤而去。李清照化此典，既写她对丈夫赵明诚的思念，也写赵明诚对其妆楼的凝望，丰富而又深刻。同时后一个典故，还暗合调名，照应题意。
下片后半段用顶真格，使各句之间衔接紧凑，而语言节奏也相应地加快，感情的激烈程度也随之增强，使词中所写的“离怀别苦”达到了高潮。“惟有楼前流水”句中的“楼前”，是衔接上句的“秦楼”，“凝眸处”是紧接上句的“凝眸”。把它们连起来吟诵，便有一种自然的旋律推动吟诵的速度，而哀音促节便在不知不觉中搏动人们的心弦。古代写倚楼怀人的不乏佳作，却没有如李清照写得这样痴情的。她心中的“武陵人”越去越远了，人影消失在迷蒙的雾霭之中，她一个人被留在“秦楼”，呆呆地倚楼凝望。她那盼望的心情，无可与语；她那凝望的眼神，无人理解。唯有楼前流水，映出她终日倚楼的身影，印下她钟情凝望的眼神。词笔至此，主题似已完成了，而结尾三句又使情思荡漾无边，留有不尽意味。自从得知赵明诚出游的消息，她就产生了“新愁”，此为一段；明诚走后，洞房空设，佳人独
坐，此又是“新愁”一段。从今而后，山高路远，枉自凝眸，其愁将与日俱增，愈发无从排遣了。
这首词写离愁，步步深人，层次井然。前片用“慵”来点染，用“瘦”来形容；后片用“念”来深化，用“痴”来烘托，由物到人，由表及里，层层开掘，揭示到人物灵魂的深处。而后片的“新愁”与前片的“新瘦”遥相激射，也十分准确地表现了“离怀别苦”的有增无已。在结构上，特别要注意“任宝帘尘满”中的“任”字，“念武陵人远”中的“念”字。这是两个去声领格字，承上启下，在词中起着关键性的转捩作用。从语言上看，除了后片用了两个典故外，基本上是从生活语言中提炼出来的，自然中节，一片宫商，富有凄婉哀怨的音乐色彩。前人所谓“以浅俗之语，发清新之思”（邹袛谟《远志斋词衷》），信不虚也！
创作背景此词是李清照的早期作品，创作地点在青州。自公元1107年起，李清照与赵明诚屏居乡里十余年。赵明诚何时重新出来做官，史无明载。而刘忆萱在《李清照诗词选注》中认为此词作于赵明诚赴莱州任职之际，时间约为公元1121年（宣和三年）。
作者简介李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
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