发布时间：2022-04-22 05:30:01
僵屍傳說中最出名的莫過于湘西趕屍，該法術傳說屬茅山術祝由科，發源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行，有的用繩系着屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，晝伏夜行。天亮前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間再繼續趕路。但亦有人指趕屍者其實是背起屍體而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以爲有行屍。
趕屍之說衆說紛纭，然而事情真相到底如何，我們尚不得而知&hellip&hellip
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曾阿晴挑着木桶，沿鋪滿落葉的青石板路，走到溪邊，打好一挑水，立起身，理了理裙擺，正準備挑起扁擔，卻聽到路邊的草叢裏傳來窸窸窣窣的聲響。她擡眼望去，隻見蒲葵寬大的葉片中，忽然露出半張臉來。那半張臉，面色雪白，頭發蠟黃，眼珠子竟然是綠的，鼻梁竟然高高挺在雙眼之下。
&ldquo鬼呀！&rdquo曾阿晴扔下木桶，驚慌失措，拔腿就跑。剛才她看到的那半張臉，豈不正是說書人口中提過的羅刹鬼？
剛跑幾步，卻聽身後蒲葵叢中傳來說話的聲音：&ldquo姑娘，别跑，想賺錢不？&rdquo這聲音聽起來古古怪怪，毫無平仄之分，像轉戲文，更像初學發音的小孩。緊接着，曾阿晴又聽到铮铮之聲，煞是好聽。回過頭，隻見那羅刹鬼已然走出草叢，手裏握着一枚銀圓，豎在唇前，正哧哧地吹着。
那铮铮之聲，昭示着羅刹鬼手中的銀圓乃貨真價實的現大洋。
曾阿晴停下步子，不再朝前跑了。現大洋可是好東西，常言道，路遇浮财不拾，天誅地滅是也。于是曾阿晴壯起膽子，向那羅刹鬼走去，小心翼翼問道：&ldquo怎麽才能賺錢？&rdquo
羅刹鬼依然用不分平仄的古怪口音說道：&ldquo帶我去見個人，見到了，銀圓就歸你。&rdquo
&ldquo你要見什麽樣的人？&rdquo曾阿晴好奇地問。
羅刹鬼一字一頓地答道：&ldquo茅山道人，會趕屍的茅山道人。&rdquo
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曾阿晴蓦地一驚，這古怪的羅刹鬼，來這偏僻的湘西村落，竟是爲了尋找趕屍的茅山道人？
身爲湘西苗女，曾阿晴自然知道趕屍是爲何物。話說湘西一帶，若有苗人外出，于異鄉不幸身故，家中血親就會延請茅山道士，在屍體額頭貼一張黃符紙。茅山道士一手持趕屍鞭，一手搖招魂鈴，口中念念有詞，便可使屍體直立，雙足僵硬地跳躍前行，從異鄉一直跳躍回家鄉安葬。
但這趕屍術乃是不祥之事，曾阿晴心中驚怖得緊，加之這羅刹鬼相貌醜陋，她禁不住雙足發軟，噔噔噔朝後退出了幾步。
羅刹鬼見狀，連忙說道：&ldquo姑娘，莫怕，我乃大英帝國之屬民，名喚達文西，不是壞人。&rdquo
曾阿晴聽了這話，才恍然大悟，眼前這白面碧眼金發高鼻梁之人，原來并非什麽可怕的羅刹鬼，而是那些扛槍途經村寨的丘八們曾經提過的高鼻子洋人。
幾個月以前，曾有一幫扛槍的丘八途經曾阿晴所住的村寨，那些丘八在村寨裏歇息時說過，現如今日本人已經攻進省城，在城裏燒殺擄掠了三天三夜，卻不敢動省城裏的高鼻子洋人。據說那些洋人在省城裏開教堂，一心向善，也收留逃難的中國人，從日本鬼子手下救回了不少性命。
如此想來，這個名叫達文西的洋人，應該也不是什麽壞人吧。
但曾阿晴還是戰戰兢兢地問道：&ldquo你&hellip&hellip你找趕屍的茅山道人幹什麽？&rdquo
達文西答道：&ldquo我的幾位同胞，不幸染了風寒去世，我要把遺體帶回省城，可是找不到運送遺體的車輛。多虧經人指點，讓我到湘西苗寨尋會趕屍的茅山道人，據說茅山道人能夠千裏馭屍，讓屍體自己走回家鄉去。&rdquo
說來也巧，這位名叫達文西的洋人還真找對了人。在苗寨裏不一定能尋到認識茅山道士的人，但偏偏曾阿晴便認識一個會趕屍的茅山道人。
曾阿晴的舅舅鍾大魯，恰好就是個茅山道人，前兩天剛從異鄉趕回幾具身穿清朝官服的僵屍，這會兒正待在距苗寨一裏地的茅屋裏歇息。平日鍾大魯絕不允許外甥女帶陌生人見他，但曾阿晴看到那枚明晃晃的銀圓，實在是轉不開眼珠。這是現大洋啊，可以去縣城買好多好多紅頭繩、好多好多花衣裳！
半個時辰後，曾阿晴便領着高鼻子洋人來到舅舅的茅屋外，正準備喊舅舅的大名，卻見達文西忽然揚起手，衣袖裏湧出一團黃色的煙霧。
曾阿晴嗅到這團煙霧所散發出來的酸臭氣味，頓時手足僵硬，頭暈腦漲，随後倒在了地上。
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達文西朝地上的小姑娘踢了一腳，确認毫不動彈，然後移動身形，蹑手蹑腳走到茅屋的窗邊。他從袖中摸出一根竹管，探入窗中，朝竹管吹了一口氣，黃色煙霧便袅袅湧入屋中。
坐在床上正在翻《三國志》的鍾大魯嗅到酸臭氣味後，盡管心知不妙，立刻屏住呼吸，但依然渾身癱軟地倒在了地上。
達文西待屋中的煙霧散盡之後，大搖大擺走入茅屋中，嘴裏喃喃自語：&ldquo這加勒比海上島國傳來的僵屍秘藥，效果還真不錯啊，一丁點兒就能迷暈人！&rdquo
随後，他蹲在鍾大魯身旁，翻開鍾大魯的眼皮看了一下瞳孔。當他發覺鍾大魯瞳孔開始放大的時候，達文西便用充滿蠱惑的聲音念念有詞地問道：&ldquo你且說說，茅山道人究竟憑借什麽秘密，能夠千裏馭屍？&rdquo
說也奇怪，鍾大魯雖然全身癱軟，幾乎失去知覺，但聽了達文西的問話，卻立刻迷迷蒙蒙地答道：&ldquo趕屍，哪有什麽秘密？全靠那張黃符紙上，蘸了阿晴配制的還魂水。&rdquo
原來達文西袖中藏着的僵屍秘藥，竟有蠱惑人心的效用。
&ldquo還魂水？那是什麽東西？&rdquo達文西問道。
&ldquo是迷藥，幾十種草藥，再把阿晴制出的蠱蟲搗成醬，混一起，抹在黃符紙上。符紙貼在活人腦門上，活人頓時失去知覺，看上去就像死人一般，但我想讓他幹什麽，他就得幹什麽。不過，走路的時候，貼了符紙的活人，膝蓋無法彎曲，所以隻好跳躍着行進。&rdquo
聽了鍾大魯的話，達文西不禁哈哈大笑。原來所謂湘西趕屍，隻是一幫茅山道人故作玄虛罷了。他們趕的根本不是真正的屍體，而是活人。他們一定是爲了掙錢，所以去異鄉尋找活人，貼上符紙，讓人以爲這個人已經死了。然後再用稀奇古怪的方法，駕馭活人回鄉，從活人的親戚那兒領賞錢。
對了，茅山道人千裏馭屍後，送回來的屍體得安葬故裏。也就是說，他們趕回活人後，最終會殺死這個活人，令其變爲可以下葬的死人。
&ldquo真是有趣！&rdquo達文西若有所思地低聲歎道。
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達文西拔出一柄匕首，割斷鍾大魯的喉管，然後走出茅屋，扛起躺在地上的曾阿晴，大步流星向深山裏走去。
半日之後，達文西來到一面山壁前，朝四周巡邏一番後，找到了自己之前留過記號的一棵榕樹。在榕樹後，他拉開懸垂在山壁前的蔓藤，一口幽深的山洞出現在他面前。
山洞裏，有鋪着草席的石床，還有米和腌好的臘肉。達文西将曾阿晴橫放在石床上，然後朝她臉上噴了一口水。曾阿晴一個激靈，清醒了過來，當她發現自己身處一口山洞之中，頓時吓得渾身哆嗦。她看到羅刹鬼一般的達文西，立刻大聲叫道：&ldquo這是怎麽回事？你究竟是什麽人？&rdquo
達文西微微一笑，從腳下拾起一個麻袋，從麻袋裏摸出一把銀圓，在手裏晃悠着，發出叮叮當當的聲音。他看到曾阿晴眼中流露出羨慕渴望的神情，臉上的笑意變得更加熾盛。
&ldquo曾姑娘，隻要你教我學會如何制出蘸黃符紙的還魂水，這一麻袋的銀圓，全歸你。&rdquo
曾阿晴不禁咽了一口唾沫，有了這麽多銀圓，别說紅頭繩、花衣裳，就算是整個縣城，隻怕都買得下來。
可是&hellip&hellip這個高鼻子洋人怎會知道蘸黃符紙的還魂水？那可是茅山道人千裏馭屍的不傳之秘啊！難道是舅舅鍾大魯給他說的？洋人爲什麽要學會如何制出蘸黃符紙的藥水？難道他想學千裏馭屍的趕屍之術？
一個大英帝國的洋人，不辭辛勞，任勞任怨，千裏迢迢來到偏僻的湘西苗寨，就爲了學習趕屍之術？這是一種什麽樣的動機？
達文西似乎也看出了曾阿晴心中的疑問，目光堅定地主動說道：&ldquo如今我的祖國，正在歐洲戰場上與德國納粹激戰，戰況慘烈，屍橫遍野。許多戰士的屍體都埋在了異國他鄉，我多麽希望能讓他們魂歸故裏&hellip&hellip所以，我想學會趕屍之術，把他們的屍體帶回家鄉安葬。&rdquo
聽了他的理由，又看在那袋銀圓的份上，曾阿晴的心動搖了。猶豫片刻，她開口說道：&ldquo還魂水的配方，可不是那麽容易學的&hellip&hellip得花很長的時間，還很危險&hellip&hellip而且，趕屍之術趕的并非死人，而是活人啊，你學來有什麽用？&rdquo
達文西卻咧嘴一笑，說道：&ldquo其實，我是個商人，趕屍回去隻是爲了從死者的親戚那兒賺錢。我才不管趕回家鄉的是死人還是活人，隻要最後送到死者親戚手中的，是個死人就行了。&rdquo
曾阿晴不由倒吸一口涼氣。敢情眼前這位高鼻子洋人，準備在海外開一家湘西趕屍的分號，做和茅山道人一樣的買賣，尋找活人，貼上黃符紙，趕回家鄉，殺死後送到死者親戚家，領取賞金。
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制作蘸黃符紙的還魂水，除了幾十種草藥之外，還需要一隻蠱蟲。
洋人自然不知蠱蟲爲何物，曾阿晴隻得耐心解釋了一番。
養蠱，乃苗寨中最爲古老陰森而又神秘恐怖的傳統。這是一種以毒蟲作祟害人的巫術，據說中了蠱，就必須聽命于放蠱人的差遣，并定期回到苗疆，服用特制的解蠱藥，續命一年。年年如此，直到死亡。也有人說，隻有放蠱者幫你拔除蠱毒，才有可能擺脫蠱毒的殘害。養蠱之術向來傳女不傳子，道行最高深的養蠱人，多爲貧窮的未婚女子。
養蠱人在養蠱以前，要把正廳打掃幹淨，在神位前焚香點燭，對天地鬼神默默地禱告。然後在正廳的中央，挖一個大坑，埋藏一個口小腹大的大缸下去，缸内放置一百種毒蟲後加蓋掩埋，一年之中那些毒蟲在缸中互相吞噬，毒多的吃毒少的，強大的吃弱小的，最後隻剩下一個，這個毒蟲吃了其他所有毒蟲後就成爲了蠱。
是夜，恰月明星稀，曾阿晴領着洋人，背着竹簍來到一片窪地。四周遮天蔽日的枝葉擋住微弱的月光。她摘一片芭蕉葉，在葉片上放了一個飯團。這飯團是白天時她在山洞裏親手蒸做的，上好的糯米與切成粒的臘肉、青菜包在一起，在文火上蒸上五個時辰。飯團散發着誘人的香味，四周的草叢中石塊下立刻響起窸窸窣窣的聲音，無數小爬蟲因爲飯團的吸引而靠近了過來。
曾阿晴站到了一旁，從背簍裏拿出一雙足足有三尺長的黃銅筷子，又在地上放了一個揭開蓋子的陶罐。很快，就有一隻千足蜈蚣爬上了芭蕉葉，向飯團爬了過去，曾阿晴伸出筷子，手疾眼快地夾住了蜈蚣的身體，扔進了陶罐裏。蜈蚣被扔進陶罐後，又有數不清的蠍子、蜘蛛、螞蟥絡繹不絕地爬上了芭蕉葉。曾阿晴繼續用長長的筷子，将毒蟲逐一拈進了陶罐中，沒多久工夫，她就捉了幾十隻毒蟲。
&ldquo将此罐埋于地底，一年之後剩下的那隻蟲子，便是制作還魂水的蠱蟲。&rdquo曾阿晴朗聲說道。
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接下來的一年時間，達文西每日都請曾阿晴替他捉毒蟲，山洞正中央的地底，已經埋入了三百多口陶罐。時間到了之後，便每日揭開一口陶罐，得到一隻蠱蟲。
至于制作還魂水的幾十種草藥，達文西已從曾阿晴口中了解殆盡，還爲每種植物畫了圖，當然，山洞裏也堆滿了草藥。
終于，第一瓶還魂水順利配制了出來，這一瓶藥水能蘸三千張黃符紙。隻要達文西願意，在接下來的一年，他每天都可以配出一瓶還魂水來。
隻是，達文西必須實驗一下，手中的第一瓶還魂水是否有那麽神奇的效用。于是，他取出一張黃符紙，在還魂水裏蘸了一下，浸潤濕透後，他從身後漸漸靠近曾阿晴，然後猝然動手，将黃符紙貼在了曾阿晴的額頭上。
曾阿晴&ldquo嘤咛&rdquo一聲，癱軟倒在地上，失去了知覺。
達文西又按曾阿晴之前教過的咒語，口中念念有詞。随着他的念咒聲，倒在地上的曾阿晴竟鬼使神差般緩緩站了起來，雙眼無光，直勾勾地望着山洞突兀的石壁。
&ldquo向前走！&rdquo達文西念道。
曾阿晴果然膝蓋僵硬地向前跳躍。
&ldquo向後退！&rdquo
曾阿晴果然膝蓋僵硬地向後跳躍。
達文西還擔心自己受騙，于是使出最厲害的一招：&ldquo拾起地上的匕首，自刎。&rdquo
曾阿晴毫不猶豫，彎下腰，拾起地上的匕首，向自己的喉管抹去。
達文西不禁哈哈大笑，然後大聲吼出了兩個字：&ldquo喲西！&rdquo
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情不自禁說出&ldquo喲西&rdquo兩個字的人，自然不會是來自大英帝國的洋人，隻有萬惡的日本鬼子，才會說出這樣的話。
不錯，達文西是日本人，他的真名乃達文西郎，是日本最優秀的刺客忍者。忍者最擅長的便是喬裝易容，隻要在皮膚上抹一層白色顔料，便能喬裝成西洋的白種人。隻要在鼻梁上墊一點兒面粉，就能變成西洋人般的高鼻梁。隻要在眼睛裏滴一點特制的藥水，就能讓瞳孔變成綠色。至于蠟黃頭發，那倒沒有作假，因爲達文西郎曾經長時間在水下練習龜息大法，所以頭發早就變成了枯草一般的黃色。
達文西郎冷笑一聲，從山洞深處取出一台發報機，用手指滴滴答答地發送起情報。
三天之後，一支日本軍隊趕到了這處山洞，抱着三百多個裝滿毒蟲的陶罐，還有儲藏了滿洞的草藥，回到了省城。
達文西郎面見日軍長官的時候，已經換上了土黃色的軍裝。他敬了個軍禮之後，朗聲說道：&ldquo幸不辱命，我已掌握千裏馭屍的趕屍秘法。從明天開始，我就可以用還魂水和黃符紙，駕馭不肯合作的支那人，讓支那人幫我們和支那軍隊戰鬥！&rdquo
這就是達文西郎潛藏在湘西苗寨足有一年的天大秘密。
日本軍隊早就深知，中國人沒有那麽容易屈服于所謂的東亞共榮圈，所以他們一直試圖尋找一個最簡便的方法打赢這場戰争。當情報部門聽說有一種千裏馭屍的趕屍秘法後，就生出詭計，希望讓日本人也學會趕屍秘法，然後把墳墓裏的屍體挖出來，用趕屍秘法驅動僵屍們，與中國軍隊打仗。
不過，經過達文西郎一年的學習，才知道原來茅山道人趕的并不是屍體，而是中了蠱毒的活人。但日本人并不在意這一點，反正到處都是中國人，拉來貼黃符紙，送到前線當炮灰，那是再簡單不過的事了。
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日軍指揮官随意從俘虜的中國軍人裏，挑出幾人，實驗一番後，證實達文西郎的說法确實無誤，于是立即着手開始準備，很快便調來了三千華軍俘虜。這些俘虜以前都用過槍，把他們變成僵屍，送到前線去打中國軍隊，定能事半功倍。
在校場上，三千華軍被逼穿上清朝官服，很快就有日軍在這些華軍的額頭上，逐一貼上黃符紙。貼了黃符紙的華軍，毫無例外地立刻倒在了地上，不省人事。日軍又在每個華軍的手中塞進了填滿彈藥的步槍。
從校場到前線，約要行軍半個時辰。
達文西郎與日軍在前線的最高指揮官，站在觀戰台上。他見一切妥當之後，便手持喇叭，大聲念起了曾阿晴教的咒語。
随着咒語聲，倒在地上的華軍紛紛站立起來，雙眼無神，膝蓋僵硬。
&ldquo向前走！&rdquo達文西郎發出一聲號令，穿着清朝官服的三千華軍一起向前跳躍，一副行屍走肉的模樣。
前來觀禮的一大幫日本前線官員，紛紛向達文西郎伸出大拇指，達文西郎心中也很是欣喜，心想自己過不了多久，必然升官發财。
可就在這時，校場上的三千華軍突然一起站在了原地。隻是一瞬間，那些華軍仿佛清醒了一般，同聲呐喊了起來。與此同時，他們開始放槍，槍口直指校場邊上的觀戰台。
不待觀戰台上的日軍拔槍應戰，一梭子彈已經掃射上來。達文西郎頓時感到胸口傳來火辣辣的疼痛，低下頭，隻見自己的左胸已被子彈打透。再看身旁其他日軍前線官員，也毫無例外全都胸口中槍，逐一倒在了地上。
校場上，響起了一片歡呼聲。
華軍們怎麽都想不到，他們換上清朝官服，貼了黃符紙後昏倒過去，當他們重新清醒過來的時候，手中竟握着填滿子彈的步槍，而那些日本鬼子則坐在觀戰台上。他們立刻掉轉槍口，向日軍開槍，這是每個華軍最本能的反應。
當日，省城宣告重回華軍之手，猶如在日據範圍的腹地中，插入了一枚透骨釘。
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隻有曾阿晴知道，她爲那個羅刹鬼配的還魂水，還有最後一種草藥并未加進去。如果不加那種草藥，還魂水的效力隻能維持一盞茶的工夫。她心想，如果羅刹鬼就這樣帶着還魂水離開湘西苗寨，她會在最後關頭把那種草藥交給這個叫達文西的洋人。不過，如果他在離開之前先想對付她，那麽就對不起了，達文西永遠别想知道最後一種草藥到底是什麽。
所以當她發覺自己額頭上被貼了一張黃符紙的時候，并未哀天怨地，因爲她知道，就算自己現在被羅刹鬼殺了，羅刹鬼日後也一定會被他貼了黃符紙的其他人所殺死。
原本，曾阿晴以爲會有一個金發碧眼的高鼻子洋人，在歐洲戰場上替她報仇，這日子或許要過很久，畢竟達文西也得經過一番跋涉後才能回到歐洲。但她怎麽也想不到，報仇的日子竟然來得這麽快，而且最終替她報仇的，是自己的華軍同胞。
僵尸传说中最出名的莫过于湘西赶尸，该法术传说属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天亮前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间再继续赶路。但亦有人指赶尸者其实是背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
赶尸之说众说纷纭，然而事情真相到底如何，我们尚不得而知&hellip&hellip
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曾阿晴挑着木桶，沿铺满落叶的青石板路，走到溪边，打好一挑水，立起身，理了理裙摆，正准备挑起扁担，却听到路边的草丛里传来窸窸窣窣的声响。她抬眼望去，只见蒲葵宽大的叶片中，忽然露出半张脸来。那半张脸，面色雪白，头发蜡黄，眼珠子竟然是绿的，鼻梁竟然高高挺在双眼之下。
&ldquo鬼呀！&rdquo曾阿晴扔下木桶，惊慌失措，拔腿就跑。刚才她看到的那半张脸，岂不正是说书人口中提过的罗刹鬼？
刚跑几步，却听身后蒲葵丛中传来说话的声音：&ldquo姑娘，别跑，想赚钱不？&rdquo这声音听起来古古怪怪，毫无平仄之分，像转戏文，更像初学发音的小孩。紧接着，曾阿晴又听到铮铮之声，煞是好听。回过头，只见那罗刹鬼已然走出草丛，手里握着一枚银圆，竖在唇前，正哧哧地吹着。
那铮铮之声，昭示着罗刹鬼手中的银圆乃货真价实的现大洋。
曾阿晴停下步子，不再朝前跑了。现大洋可是好东西，常言道，路遇浮财不拾，天诛地灭是也。于是曾阿晴壮起胆子，向那罗刹鬼走去，小心翼翼问道：&ldquo怎么才能赚钱？&rdquo
罗刹鬼依然用不分平仄的古怪口音说道：&ldquo带我去见个人，见到了，银圆就归你。&rdquo
&ldquo你要见什么样的人？&rdquo曾阿晴好奇地问。
罗刹鬼一字一顿地答道：&ldquo茅山道人，会赶尸的茅山道人。&rdquo
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曾阿晴蓦地一惊，这古怪的罗刹鬼，来这偏僻的湘西村落，竟是为了寻找赶尸的茅山道人？
身为湘西苗女，曾阿晴自然知道赶尸是为何物。话说湘西一带，若有苗人外出，于异乡不幸身故，家中血亲就会延请茅山道士，在尸体额头贴一张黄符纸。茅山道士一手持赶尸鞭，一手摇招魂铃，口中念念有词，便可使尸体直立，双足僵硬地跳跃前行，从异乡一直跳跃回家乡安葬。
但这赶尸术乃是不祥之事，曾阿晴心中惊怖得紧，加之这罗刹鬼相貌丑陋，她禁不住双足发软，噔噔噔朝后退出了几步。
罗刹鬼见状，连忙说道：&ldquo姑娘，莫怕，我乃大英帝国之属民，名唤达文西，不是坏人。&rdquo
曾阿晴听了这话，才恍然大悟，眼前这白面碧眼金发高鼻梁之人，原来并非什么可怕的罗刹鬼，而是那些扛枪途经村寨的丘八们曾经提过的高鼻子洋人。
几个月以前，曾有一帮扛枪的丘八途经曾阿晴所住的村寨，那些丘八在村寨里歇息时说过，现如今日本人已经攻进省城，在城里烧杀掳掠了三天三夜，却不敢动省城里的高鼻子洋人。据说那些洋人在省城里开教堂，一心向善，也收留逃难的中国人，从日本鬼子手下救回了不少性命。
如此想来，这个名叫达文西的洋人，应该也不是什么坏人吧。
但曾阿晴还是战战兢兢地问道：&ldquo你&hellip&hellip你找赶尸的茅山道人干什么？&rdquo
达文西答道：&ldquo我的几位同胞，不幸染了风寒去世，我要把遗体带回省城，可是找不到运送遗体的车辆。多亏经人指点，让我到湘西苗寨寻会赶尸的茅山道人，据说茅山道人能够千里驭尸，让尸体自己走回家乡去。&rdquo
说来也巧，这位名叫达文西的洋人还真找对了人。在苗寨里不一定能寻到认识茅山道士的人，但偏偏曾阿晴便认识一个会赶尸的茅山道人。
曾阿晴的舅舅钟大鲁，恰好就是个茅山道人，前两天刚从异乡赶回几具身穿清朝官服的僵尸，这会儿正待在距苗寨一里地的茅屋里歇息。平日钟大鲁绝不允许外甥女带陌生人见他，但曾阿晴看到那枚明晃晃的银圆，实在是转不开眼珠。这是现大洋啊，可以去县城买好多好多红头绳、好多好多花衣裳！
半个时辰后，曾阿晴便领着高鼻子洋人来到舅舅的茅屋外，正准备喊舅舅的大名，却见达文西忽然扬起手，衣袖里涌出一团黄色的烟雾。
曾阿晴嗅到这团烟雾所散发出来的酸臭气味，顿时手足僵硬，头晕脑涨，随后倒在了地上。
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达文西朝地上的小姑娘踢了一脚，确认毫不动弹，然后移动身形，蹑手蹑脚走到茅屋的窗边。他从袖中摸出一根竹管，探入窗中，朝竹管吹了一口气，黄色烟雾便袅袅涌入屋中。
坐在床上正在翻《三国志》的钟大鲁嗅到酸臭气味后，尽管心知不妙，立刻屏住呼吸，但依然浑身瘫软地倒在了地上。
达文西待屋中的烟雾散尽之后，大摇大摆走入茅屋中，嘴里喃喃自语：&ldquo这加勒比海上岛国传来的僵尸秘药，效果还真不错啊，一丁点儿就能迷晕人！&rdquo
随后，他蹲在钟大鲁身旁，翻开钟大鲁的眼皮看了一下瞳孔。当他发觉钟大鲁瞳孔开始放大的时候，达文西便用充满蛊惑的声音念念有词地问道：&ldquo你且说说，茅山道人究竟凭借什么秘密，能够千里驭尸？&rdquo
说也奇怪，钟大鲁虽然全身瘫软，几乎失去知觉，但听了达文西的问话，却立刻迷迷蒙蒙地答道：&ldquo赶尸，哪有什么秘密？全靠那张黄符纸上，蘸了阿晴配制的还魂水。&rdquo
原来达文西袖中藏着的僵尸秘药，竟有蛊惑人心的效用。
&ldquo还魂水？那是什么东西？&rdquo达文西问道。
&ldquo是迷药，几十种草药，再把阿晴制出的蛊虫捣成酱，混一起，抹在黄符纸上。符纸贴在活人脑门上，活人顿时失去知觉，看上去就像死人一般，但我想让他干什么，他就得干什么。不过，走路的时候，贴了符纸的活人，膝盖无法弯曲，所以只好跳跃着行进。&rdquo
听了钟大鲁的话，达文西不禁哈哈大笑。原来所谓湘西赶尸，只是一帮茅山道人故作玄虚罢了。他们赶的根本不是真正的尸体，而是活人。他们一定是为了挣钱，所以去异乡寻找活人，贴上符纸，让人以为这个人已经死了。然后再用稀奇古怪的方法，驾驭活人回乡，从活人的亲戚那儿领赏钱。
对了，茅山道人千里驭尸后，送回来的尸体得安葬故里。也就是说，他们赶回活人后，最终会杀死这个活人，令其变为可以下葬的死人。
&ldquo真是有趣！&rdquo达文西若有所思地低声叹道。
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达文西拔出一柄匕首，割断钟大鲁的喉管，然后走出茅屋，扛起躺在地上的曾阿晴，大步流星向深山里走去。
半日之后，达文西来到一面山壁前，朝四周巡逻一番后，找到了自己之前留过记号的一棵榕树。在榕树后，他拉开悬垂在山壁前的蔓藤，一口幽深的山洞出现在他面前。
山洞里，有铺着草席的石床，还有米和腌好的腊肉。达文西将曾阿晴横放在石床上，然后朝她脸上喷了一口水。曾阿晴一个激灵，清醒了过来，当她发现自己身处一口山洞之中，顿时吓得浑身哆嗦。她看到罗刹鬼一般的达文西，立刻大声叫道：&ldquo这是怎么回事？你究竟是什么人？&rdquo
达文西微微一笑，从脚下拾起一个麻袋，从麻袋里摸出一把银圆，在手里晃悠着，发出叮叮当当的声音。他看到曾阿晴眼中流露出羡慕渴望的神情，脸上的笑意变得更加炽盛。
&ldquo曾姑娘，只要你教我学会如何制出蘸黄符纸的还魂水，这一麻袋的银圆，全归你。&rdquo
曾阿晴不禁咽了一口唾沫，有了这么多银圆，别说红头绳、花衣裳，就算是整个县城，只怕都买得下来。
可是&hellip&hellip这个高鼻子洋人怎会知道蘸黄符纸的还魂水？那可是茅山道人千里驭尸的不传之秘啊！难道是舅舅钟大鲁给他说的？洋人为什么要学会如何制出蘸黄符纸的药水？难道他想学千里驭尸的赶尸之术？
一个大英帝国的洋人，不辞辛劳，任劳任怨，千里迢迢来到偏僻的湘西苗寨，就为了学习赶尸之术？这是一种什么样的动机？
达文西似乎也看出了曾阿晴心中的疑问，目光坚定地主动说道：&ldquo如今我的祖国，正在欧洲战场上与德国纳粹激战，战况惨烈，尸横遍野。许多战士的尸体都埋在了异国他乡，我多么希望能让他们魂归故里&hellip&hellip所以，我想学会赶尸之术，把他们的尸体带回家乡安葬。&rdquo
听了他的理由，又看在那袋银圆的份上，曾阿晴的心动摇了。犹豫片刻，她开口说道：&ldquo还魂水的配方，可不是那么容易学的&hellip&hellip得花很长的时间，还很危险&hellip&hellip而且，赶尸之术赶的并非死人，而是活人啊，你学来有什么用？&rdquo
达文西却咧嘴一笑，说道：&ldquo其实，我是个商人，赶尸回去只是为了从死者的亲戚那儿赚钱。我才不管赶回家乡的是死人还是活人，只要最后送到死者亲戚手中的，是个死人就行了。&rdquo
曾阿晴不由倒吸一口凉气。敢情眼前这位高鼻子洋人，准备在海外开一家湘西赶尸的分号，做和茅山道人一样的买卖，寻找活人，贴上黄符纸，赶回家乡，杀死后送到死者亲戚家，领取赏金。
5
制作蘸黄符纸的还魂水，除了几十种草药之外，还需要一只蛊虫。
洋人自然不知蛊虫为何物，曾阿晴只得耐心解释了一番。
养蛊，乃苗寨中最为古老阴森而又神秘恐怖的传统。这是一种以毒虫作祟害人的巫术，据说中了蛊，就必须听命于放蛊人的差遣，并定期回到苗疆，服用特制的解蛊药，续命一年。年年如此，直到死亡。也有人说，只有放蛊者帮你拔除蛊毒，才有可能摆脱蛊毒的残害。养蛊之术向来传女不传子，道行最高深的养蛊人，多为贫穷的未婚女子。
养蛊人在养蛊以前，要把正厅打扫干净，在神位前焚香点烛，对天地鬼神默默地祷告。然后在正厅的中央，挖一个大坑，埋藏一个口小腹大的大缸下去，缸内放置一百种毒虫后加盖掩埋，一年之中那些毒虫在缸中互相吞噬，毒多的吃毒少的，强大的吃弱小的，最后只剩下一个，这个毒虫吃了其他所有毒虫后就成为了蛊。
是夜，恰月明星稀，曾阿晴领着洋人，背着竹篓来到一片洼地。四周遮天蔽日的枝叶挡住微弱的月光。她摘一片芭蕉叶，在叶片上放了一个饭团。这饭团是白天时她在山洞里亲手蒸做的，上好的糯米与切成粒的腊肉、青菜包在一起，在文火上蒸上五个时辰。饭团散发着诱人的香味，四周的草丛中石块下立刻响起窸窸窣窣的声音，无数小爬虫因为饭团的吸引而靠近了过来。
曾阿晴站到了一旁，从背篓里拿出一双足足有三尺长的黄铜筷子，又在地上放了一个揭开盖子的陶罐。很快，就有一只千足蜈蚣爬上了芭蕉叶，向饭团爬了过去，曾阿晴伸出筷子，手疾眼快地夹住了蜈蚣的身体，扔进了陶罐里。蜈蚣被扔进陶罐后，又有数不清的蝎子、蜘蛛、蚂蟥络绎不绝地爬上了芭蕉叶。曾阿晴继续用长长的筷子，将毒虫逐一拈进了陶罐中，没多久工夫，她就捉了几十只毒虫。
&ldquo将此罐埋于地底，一年之后剩下的那只虫子，便是制作还魂水的蛊虫。&rdquo曾阿晴朗声说道。
6
接下来的一年时间，达文西每日都请曾阿晴替他捉毒虫，山洞正中央的地底，已经埋入了三百多口陶罐。时间到了之后，便每日揭开一口陶罐，得到一只蛊虫。
至于制作还魂水的几十种草药，达文西已从曾阿晴口中了解殆尽，还为每种植物画了图，当然，山洞里也堆满了草药。
终于，第一瓶还魂水顺利配制了出来，这一瓶药水能蘸三千张黄符纸。只要达文西愿意，在接下来的一年，他每天都可以配出一瓶还魂水来。
只是，达文西必须实验一下，手中的第一瓶还魂水是否有那么神奇的效用。于是，他取出一张黄符纸，在还魂水里蘸了一下，浸润湿透后，他从身后渐渐靠近曾阿晴，然后猝然动手，将黄符纸贴在了曾阿晴的额头上。
曾阿晴&ldquo嘤咛&rdquo一声，瘫软倒在地上，失去了知觉。
达文西又按曾阿晴之前教过的咒语，口中念念有词。随着他的念咒声，倒在地上的曾阿晴竟鬼使神差般缓缓站了起来，双眼无光，直勾勾地望着山洞突兀的石壁。
&ldquo向前走！&rdquo达文西念道。
曾阿晴果然膝盖僵硬地向前跳跃。
&ldquo向后退！&rdquo
曾阿晴果然膝盖僵硬地向后跳跃。
达文西还担心自己受骗，于是使出最厉害的一招：&ldquo拾起地上的匕首，自刎。&rdquo
曾阿晴毫不犹豫，弯下腰，拾起地上的匕首，向自己的喉管抹去。
达文西不禁哈哈大笑，然后大声吼出了两个字：&ldquo哟西！&rdquo
7
情不自禁说出&ldquo哟西&rdquo两个字的人，自然不会是来自大英帝国的洋人，只有万恶的日本鬼子，才会说出这样的话。
不错，达文西是日本人，他的真名乃达文西郎，是日本最优秀的刺客忍者。忍者最擅长的便是乔装易容，只要在皮肤上抹一层白色颜料，便能乔装成西洋的白种人。只要在鼻梁上垫一点儿面粉，就能变成西洋人般的高鼻梁。只要在眼睛里滴一点特制的药水，就能让瞳孔变成绿色。至于蜡黄头发，那倒没有作假，因为达文西郎曾经长时间在水下练习龟息大法，所以头发早就变成了枯草一般的黄色。
达文西郎冷笑一声，从山洞深处取出一台发报机，用手指滴滴答答地发送起情报。
三天之后，一支日本军队赶到了这处山洞，抱着三百多个装满毒虫的陶罐，还有储藏了满洞的草药，回到了省城。
达文西郎面见日军长官的时候，已经换上了土黄色的军装。他敬了个军礼之后，朗声说道：&ldquo幸不辱命，我已掌握千里驭尸的赶尸秘法。从明天开始，我就可以用还魂水和黄符纸，驾驭不肯合作的支那人，让支那人帮我们和支那军队战斗！&rdquo
这就是达文西郎潜藏在湘西苗寨足有一年的天大秘密。
日本军队早就深知，中国人没有那么容易屈服于所谓的东亚共荣圈，所以他们一直试图寻找一个最简便的方法打赢这场战争。当情报部门听说有一种千里驭尸的赶尸秘法后，就生出诡计，希望让日本人也学会赶尸秘法，然后把坟墓里的尸体挖出来，用赶尸秘法驱动僵尸们，与中国军队打仗。
不过，经过达文西郎一年的学习，才知道原来茅山道人赶的并不是尸体，而是中了蛊毒的活人。但日本人并不在意这一点，反正到处都是中国人，拉来贴黄符纸，送到前线当炮灰，那是再简单不过的事了。
8
日军指挥官随意从俘虏的中国军人里，挑出几人，实验一番后，证实达文西郎的说法确实无误，于是立即着手开始准备，很快便调来了三千华军俘虏。这些俘虏以前都用过枪，把他们变成僵尸，送到前线去打中国军队，定能事半功倍。
在校场上，三千华军被逼穿上清朝官服，很快就有日军在这些华军的额头上，逐一贴上黄符纸。贴了黄符纸的华军，毫无例外地立刻倒在了地上，不省人事。日军又在每个华军的手中塞进了填满弹药的步枪。
从校场到前线，约要行军半个时辰。
达文西郎与日军在前线的最高指挥官，站在观战台上。他见一切妥当之后，便手持喇叭，大声念起了曾阿晴教的咒语。
随着咒语声，倒在地上的华军纷纷站立起来，双眼无神，膝盖僵硬。
&ldquo向前走！&rdquo达文西郎发出一声号令，穿着清朝官服的三千华军一起向前跳跃，一副行尸走肉的模样。
前来观礼的一大帮日本前线官员，纷纷向达文西郎伸出大拇指，达文西郎心中也很是欣喜，心想自己过不了多久，必然升官发财。
可就在这时，校场上的三千华军突然一起站在了原地。只是一瞬间，那些华军仿佛清醒了一般，同声呐喊了起来。与此同时，他们开始放枪，枪口直指校场边上的观战台。
不待观战台上的日军拔枪应战，一梭子弹已经扫射上来。达文西郎顿时感到胸口传来火辣辣的疼痛，低下头，只见自己的左胸已被子弹打透。再看身旁其他日军前线官员，也毫无例外全都胸口中枪，逐一倒在了地上。
校场上，响起了一片欢呼声。
华军们怎么都想不到，他们换上清朝官服，贴了黄符纸后昏倒过去，当他们重新清醒过来的时候，手中竟握着填满子弹的步枪，而那些日本鬼子则坐在观战台上。他们立刻掉转枪口，向日军开枪，这是每个华军最本能的反应。
当日，省城宣告重回华军之手，犹如在日据范围的腹地中，插入了一枚透骨钉。
9
只有曾阿晴知道，她为那个罗刹鬼配的还魂水，还有最后一种草药并未加进去。如果不加那种草药，还魂水的效力只能维持一盏茶的工夫。她心想，如果罗刹鬼就这样带着还魂水离开湘西苗寨，她会在最后关头把那种草药交给这个叫达文西的洋人。不过，如果他在离开之前先想对付她，那么就对不起了，达文西永远别想知道最后一种草药到底是什么。
所以当她发觉自己额头上被贴了一张黄符纸的时候，并未哀天怨地，因为她知道，就算自己现在被罗刹鬼杀了，罗刹鬼日后也一定会被他贴了黄符纸的其他人所杀死。
原本，曾阿晴以为会有一个金发碧眼的高鼻子洋人，在欧洲战场上替她报仇，这日子或许要过很久，毕竟达文西也得经过一番跋涉后才能回到欧洲。但她怎么也想不到，报仇的日子竟然来得这么快，而且最终替她报仇的，是自己的华军同胞。
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本文标题：僵尸杀阵