莹无尘、素娥淡伫，静可数、丹桂参差。全诗译文及注释赏析

出自宋代晁端禮的《綠頭鴨·詠月》

晚雲收，淡天一片琉璃。爛銀盤、來從海底，皓色千裏澄輝。瑩無塵、素娥淡伫，靜可數、丹桂參差。玉露初零，金風未凜，一年無似此佳時。露坐久，疏螢時度，烏鵲正南飛。瑤台冷，欄幹憑暖，欲下遲遲。 念佳人、音塵别後，對此應解相思。最關情、漏聲正永，暗斷腸、花影偷移。料得來宵，清光未減，陰晴天氣又争知。共凝戀、如今别後，還是隔年期。人強健，清尊素影，長願相随。賞析

　　此詞寫中秋月景而兼懷人。詞中以清婉和雅的語言，對中秋月景和懷人情思作了細膩傳神的描寫。

　　開頭兩句“晚雲收，淡天一片琉璃”，一筆放開，爲下邊的鋪叙，開拓了廣闊的領域。晚雲收盡，淡淡的天空裏出現了一片琉璃般的色彩，這就預示着皎潔無倫的月亮将要升起，此下的一切景和情都從這裏生發出來。接着“爛銀盤”句寫海底湧出了月輪，放出了無邊無際的光輝，使人們胸襟開朗，不覺得注視着天空裏的玉盤轉動。“瑩無塵、素娥澹伫；靜可數、丹桂參差。”寫嫦娥素裝伫立，丹桂參差可見，把神話變成了具體的美麗形象。“瑩無塵”、“靜可數”和上邊所說的“晚雲收”、“千裏澄輝”的脈理暗通。到這裏，月光和月中景已經寫得很豐滿。中秋是露水初降，已涼天氣未寒

寒時，是四季中最宜人的節候，美景良辰，使人留連。“疏螢時度，烏鵲正南飛。”化用了曹操“月明星稀，烏鵲南飛”和韋應物“流螢度高閣”的名句，寫出了久坐之中、月光之下所看到的兩種景物，這是一片幽寂之中的動景，兩種動景顯得深夜更加靜谧。“瑤台冷，欄幹憑暖，欲下遲遲。”中的“欄幹憑暖”表明，賞月人先是坐着的，而且坐得很久；後來是憑欄而立的，立的時間也很長，以緻把闌幹憑暖，從而委婉地表現出詞人不是單單地留戀月光，而是對月懷人。結語明說詞人的懷人情意，曰“欲下遲遲”。

　　過片“念佳人音塵别後，對此應解相思”這兩句，上承“欲下遲遲”，下啓對情思的描寫。過片接得自然妥貼，渾然無迹，深得宛轉情緻。下邊主要從對方寫起。遙想對方此夜裏“最關情”的當是“漏聲正永”，“暗斷腸”的應爲“花影偷移”。随着漏聲相接、花影移動，時間悄悄地消逝，而兩人的相會仍遙遙無期，故而有“暗斷腸”之語。料想明天夜月，清光也未必會減弱多少，隻是明天夜裏是陰是晴，誰能預料得到呢？兩人之所以共同留戀今宵清景，是因爲今年一别之後，隻能待明年再見了。這是接寫對方的此夜情，自己懷念對方的情思，不從自己方面寫出，而偏從對方那裏寫出，對方的此夜情，也

正是自己的此夜情；寫對方也是寫自己，心心相印，雖懸隔兩地而情思若一，越寫越深婉，越寫越顯出兩人音塵别後的深情。上片“露坐久”，“欄幹憑暖”的深刻含意，通過對對方此夜情的兩層描寫揭示出來。歇拍三句“人強健，清樽素影，長願相随。”結得雍容和婉，有不盡之情，而無衰飒之感。這首詞的結句東坡的《水調歌頭》結句，“但願人長久，千裏共婵娟”，都是從謝莊《月賦》“隔千裏兮共明月”句化來。但蘇詞勁健，本詞和婉，藝術風格不同。

　　這首長調詞操縱自如，氣脈貫串，不蔓不枝，徘徊宛轉，十分出色。其佳處于起得好，過得巧，而結得奇。正如沈義父評說長調慢詞時，所說的，“第一要起得好，中間隻鋪叙，過處要清新，最緊是末句，須是有一好出場方妙”（《樂府描述》），這首詞的末句堪稱“一好出場”，顯露了全詞的和婉之妙。

創作背景

　　晁端禮的詞大約可分三類：一是應制頌聖之作，二是描寫婦女主要是歌妓的心思情态之作。三是抒發個人遊宦生活感受之作，這類詞多表現作者在政治上失意時，以酒自我麻醉或以隐遁尋求解脫的思想情趣。但也有遒勁超曠之篇。如名作〔綠頭鴨〕寫中秋賞月，境界爽淨高，抒情氣氛很佳，前人譽爲“清婉”。

作者簡介

晁端禮(1046～2223) 北宋詞人。名一

作元禮。字次膺。開德府清豐縣（今屬河南）人，因其父葬于濟州任城（今山東濟甯），遂爲任城人。徽宗政和三年(2223),由于蔡京舉薦,應诏來到京城。适逢宮禁中蓮荷初生，他進《并蒂芙蓉》詞，大得徽宗稱賞。于是以承事郎爲大晟府協律。黃稱他"與萬俟雅言（詠）齊名，按月律進詞"（《唐宋諸賢絕妙詞選》卷七）。未及供職即病逝。