发布时间:2020-07-10 17:20:38
春節爲什麽要吃年糕,很多地方都有過年吃年糕的習俗,春節爲什麽要吃年糕呢?下面生活日記小編爲大家介紹春節爲什麽要吃年糕,感興趣的朋友們一起來看看吧!
春節吃年糕的原因年糕,過年必不可少的賀年糕點。從字面意思上來說,它就飽含吉祥之意,“年”與“粘”同音,能理解成爲新年或團圓凝聚之意,而“糕”諧音“高”,寓意步步高升。
春節吃年糕的傳說關于春節年糕的來曆,有一個很古老的傳說。在遠古時期有一種怪獸稱爲“年”,一年四季都生活在深山老林裏,餓了就捕捉其他獸類充饑。可到了嚴冬季節,獸類大多都躲藏起來休眠了。“年”餓得不得已時,就下山傷害百姓,攫奪人充當食物,使百姓不堪其苦。後來有個聰明的部落稱“高氏族”,每到嚴冬,預計怪獸快要下山覓食時,事先用糧食做了大量食物,搓成一條條,揿成一塊塊地放在門外,人們躲在家裏。“年”來到後找不到人吃,饑不擇食,便用人們制作的糧食條塊充腹,吃飽後再回到山上去。人們看怪獸走了,都紛紛走出家門相互祝賀,慶幸躲過了“年”的一關,平平安安,又能春耕作準備了。這樣年複一年,這種避獸害的方法傳了下來。因爲糧食條塊是高氏所制,目的爲了喂“年”度關,于就把“年”與“高”聯在一起,稱作爲年糕(諧音)了。
據說最早年糕是爲年夜祭神、歲朝供祖先所用,後
[!--empirenews.page--]後來才成爲春節食品。春節的大年初一的早點人們講究吃年糕,這是取其“年年高”之意。
相傳在春秋戰國時期,伍子胥幫助阖闾奪了吳國王位,并幫助他整年經武、強盛國勢,但後來阖闾志得意滿,命令伍子胥築“阖闾大城”以顯示他的功德。
城垣建成後,吳王阖闾駕崩,夫差繼承王位,聽信讒言,伍子胥力谏吳王拒絕越國越王勾踐的求和,遭到嫌棄并被賜死。伍子胥自刎後,越王勾踐便舉兵伐吳,将吳國都城姑蘇城團團圍住,這些糯米粉救了全城老百姓。于是在伍子胥的家人主持下,分給城内饑民,大家暫時度過了饑荒。蘇州人敬仰伍子胥的愛國憂民的精神,此後,每到寒冬臘月,就準備年糕,一來表示對伍子胥的懷念,二來可供在送舊迎新的春節與親朋好友分享。所以,蘇州年糕的造型與城磚相似,而且煮後不膩,幹後不裂,久藏不壞。
年糕的種類1.慈城年糕
慈城年糕是浙江的着名特色産品。它已有數百年生産曆史,以選料講究,精工制作着稱,它用優質晚粳米洗淨後,用水浸泡3—4天或一周,用水磨成粉,壓去水分至不幹不濕之恰到好處,粉碎後置蒸籠中猛火蒸透,或舂或軋成大小均勻的條狀年糕。
2.溫嶺嵌糕
溫嶺是浙江沿海一城市,當地有一傳統早點,那就是手打糕,當地人一般稱之爲“年糕”。就是在鮮蒸年糕中放入自己喜歡
的菜肴,比漢堡包三明治好吃!一大早,在小區門口,車站口或者背街小巷中,可以看見一大堆人圍着一個小攤,這就是糕攤。糕攤,盆裏分别盛着綠豆芽、洋芋頭絲、油條、紅燒肉、豬大腸、泡蝦、荷包蛋等料作。賣糕人站在桌前,一手從棉褥下的糕團中抓出一團白糕,然後在桌板上一揉、一攤,就做成了一個敞篷船外形的兜,然後根據顧客的不同需要,從桌前臉盆中以手代筷各撮一點料作排在兜裏,像包餃子一樣地把底部和兩邊合攏,一筒嵌糕就成了,再用湯匙舀點湯澆在糕裏,使糕吃起來更有味道。溫嶺人喜歡嵌糕的情節幾乎已經成了一種文化,滲透在人們的日常生活之中。
3.北京年糕
北京的年糕爲清真回民小吃店供應,除年節大量供應外,平時亦有供應,但數量和品種都比春節時少。年糕是清真回民小吃,也是滿族拜神用的祭品。滿族名字叫飛石黑阿峰。清代沈兆有詩一首:“糕名飛石黑阿峰,北京的年糕爲北方年糕的代表,有黃、白兩色,象征金、銀,并有“年年高”的吉祥如意的寓意。所以前人有詩稱年糕:“年糕寓意稍雲深,白色如銀黃色金。年歲盼高時時利,虔誠默祝望财臨。”其實追溯年糕的曆史,早在中國的周朝就有記載。《國劄劄記》中“羞邊之食,糗餌粉餐”的“粉餐”就是米粉蒸成的糕食。北京小吃中的年糕,用
黃米或江米面加各種輔料蒸制而成。年糕品種多,有棗年糕、豆年糕、年糕坨等。精細的年糕有白果、什錦、水晶、如意等,烹制方法多爲蒸,也有用油炸蘸白糖吃的,均有香甜粘糯的特點。味膩如脂色若琮,香潔定知神受饷,珍同金菊與芙蓉。”自注說:“滿洲跳神祭品有飛石黑阿峰者,粘谷米糕也。色黃如玉,味膩如脂,慘假油粉,蘸以蜂蜜頗香渚,跳畢,以此偏饋鄰裏親族。又金菊、芙蓉,皆糕名。”可見年糕至少在清代就是滿族的小吃品種了。
4.福州年糕
而南方的年糕則有所不同,福州年糕叫做糖粿(福州方言的諧音),是将糯米粉和米粉加糖(白糖紅糖均有,還可以根據個人口味加入花生、紅棗、紅豆等。)和成面團,再放在年糕葉上蒸熟。其味道香甜可口,餘味無窮。廣東年糕一般以糯米粉、粘粉、生油、瓜子仁、竹葉等爲原料制成。其色澤金紅、軟滑甜香,味美可口。海南年糕的表面光滑,色黃細軟,味道甜香。按當地的風俗,每逢農曆臘月,家家戶戶都爲歡度新年而趕制年糕,并作爲節日禮品。其主要原料有糯米、砂糖、芝麻、紅棗、水。海南年糕吃法多樣可烘烤或軟吃,也可燒糕湯吃,還可以切成薄片炸着吃。江浙一帶的新年風俗必備年糕,而且種類很多,有桂花糖年糕、豬油年糕、水磨年糕、八寶年糕等。江蘇的
年糕以蘇州的爲典型,是糯米做的,主要是桂花糖年糕與豬油年糕;浙江的年糕以甯波的爲普遍,主要是晚粳米做的,水磨年糕。台灣同胞每年也要吃年糕,做年糕時,先将糯米、蓬萊米混合洗好,泡三小時,磨成米漿壓幹,加入砂糖、香蕉油揉勻。在蒸籠底部墊一層玻璃紙,把揉好的米粉放在上面,每個角放個竹筒透氣,約蒸二三小時,用筷子插入米粉中,看看有無生粉,做到鍋内随時加水,直到蒸熟爲止,然後将米糕切塊,保存着慢慢食用。
5.蘇式年糕
蘇式糖年糕曆史悠久,名傳中外,距今已有兩千多年的曆史。蘇州這座着名的古城,在古代曾是吳國都城。當時吳王阖闾從當時軍事需要出發,命名将伍子胥築城,稱之爲“阖闾大城”。城垣建成,吳王很高興,召集衆将歡宴慶功,獨有伍子胥悶悶不樂。伍子胥回營後,悄悄囑咐随從說:“我死後,如國家遭難,民饑無食,可往相門(蘇州六個主要城門之一)城下掘地三尺得食”。後來伍子胥遭誣陷,自刎身亡,吳國亡于越國後,居民斷食,餓殍遍野。這時,随從衆人想起了伍子胥生前的囑咐,便帶領衆民前往相門拆城掘地。這才發現原來相門的城磚不是泥土做的,而是用糯米磨成粉後做成的“磚”。于是百姓把這些“糯米城磚”用來作爲食物解決了一時的困難。蘇州人民爲了銘記伍子胥的功迹
,就在春節這一天,家家吃年糕,以此來紀念他。以後,這種習俗流傳下來,直至今天。
蘇州的年糕,以蘇州市觀前街“稻香村茶食店”制作的最好,分爲豬油年糕和紅、白糖年糕。紅、白糖年糕, 糯甜,色澤白亮,蒸透揉韌,水煮不膩,油煎香甜,久藏不黴。豬油年糕有玫瑰、桂花、棗蓉、薄荷四種。其特點:色澤鮮豔美觀,肥潤香糯,食而不膩。它獨特的食用方法是将糕切成薄片,沾上蛋液(略加面粉調勻),入熱油鍋内氽熟即可食用。
后来才成为春节食品。春节的大年初一的早点人们讲究吃年糕,这是取其“年年高”之意。
相传在春秋战国时期,伍子胥帮助阖闾夺了吴国王位,并帮助他整年经武、强盛国势,但后来阖闾志得意满,命令伍子胥筑“阖闾大城”以显示他的功德。
城垣建成后,吴王阖闾驾崩,夫差继承王位,听信谗言,伍子胥力谏吴王拒绝越国越王勾践的求和,遭到嫌弃并被赐死。伍子胥自刎后,越王勾践便举兵伐吴,将吴国都城姑苏城团团围住,这些糯米粉救了全城老百姓。于是在伍子胥的家人主持下,分给城内饥民,大家暂时度过了饥荒。苏州人敬仰伍子胥的爱国忧民的精神,此后,每到寒冬腊月,就准备年糕,一来表示对伍子胥的怀念,二来可供在送旧迎新的春节与亲朋好友分享。所以,苏州年糕的造型与城砖相似,而且煮后不腻,干后不裂,久藏不坏。
年糕的种类1.慈城年糕
慈城年糕是浙江的着名特色产品。它已有数百年生产历史,以选料讲究,精工制作着称,它用优质晚粳米洗净后,用水浸泡3—4天或一周,用水磨成粉,压去水分至不干不湿之恰到好处,粉碎后置蒸笼中猛火蒸透,或舂或轧成大小均匀的条状年糕。
2.温岭嵌糕
温岭是浙江沿海一城市,当地有一传统早点,那就是手打糕,当地人一般称之为“年糕”。就是在鲜蒸年糕中放入自己喜欢
的菜肴,比汉堡包三明治好吃!一大早,在小区门口,车站口或者背街小巷中,可以看见一大堆人围着一个小摊,这就是糕摊。糕摊,盆里分别盛着绿豆芽、洋芋头丝、油条、红烧肉、猪大肠、泡虾、荷包蛋等料作。卖糕人站在桌前,一手从棉褥下的糕团中抓出一团白糕,然后在桌板上一揉、一摊,就做成了一个敞篷船外形的兜,然后根据顾客的不同需要,从桌前脸盆中以手代筷各撮一点料作排在兜里,像包饺子一样地把底部和两边合拢,一筒嵌糕就成了,再用汤匙舀点汤浇在糕里,使糕吃起来更有味道。温岭人喜欢嵌糕的情节几乎已经成了一种文化,渗透在人们的日常生活之中。
3.北京年糕
北京的年糕为清真回民小吃店供应,除年节大量供应外,平时亦有供应,但数量和品种都比春节时少。年糕是清真回民小吃,也是满族拜神用的祭品。满族名字叫飞石黑阿峰。清代沈兆有诗一首:“糕名飞石黑阿峰,北京的年糕为北方年糕的代表,有黄、白两色,象征金、银,并有“年年高”的吉祥如意的寓意。所以前人有诗称年糕:“年糕寓意稍云深,白色如银黄色金。年岁盼高时时利,虔诚默祝望财临。”其实追溯年糕的历史,早在中国的周朝就有记载。《国札札记》中“羞边之食,糗饵粉餐”的“粉餐”就是米粉蒸成的糕食。北京小吃中的年糕,用
黄米或江米面加各种辅料蒸制而成。年糕品种多,有枣年糕、豆年糕、年糕坨等。精细的年糕有白果、什锦、水晶、如意等,烹制方法多为蒸,也有用油炸蘸白糖吃的,均有香甜粘糯的特点。味腻如脂色若琮,香洁定知神受饷,珍同金菊与芙蓉。”自注说:“满洲跳神祭品有飞石黑阿峰者,粘谷米糕也。色黄如玉,味腻如脂,惨假油粉,蘸以蜂蜜颇香渚,跳毕,以此偏馈邻里亲族。又金菊、芙蓉,皆糕名。”可见年糕至少在清代就是满族的小吃品种了。
4.福州年糕
而南方的年糕则有所不同,福州年糕叫做糖粿(福州方言的谐音),是将糯米粉和米粉加糖(白糖红糖均有,还可以根据个人口味加入花生、红枣、红豆等。)和成面团,再放在年糕叶上蒸熟。其味道香甜可口,余味无穷。广东年糕一般以糯米粉、粘粉、生油、瓜子仁、竹叶等为原料制成。其色泽金红、软滑甜香,味美可口。海南年糕的表面光滑,色黄细软,味道甜香。按当地的风俗,每逢农历腊月,家家户户都为欢度新年而赶制年糕,并作为节日礼品。其主要原料有糯米、砂糖、芝麻、红枣、水。海南年糕吃法多样可烘烤或软吃,也可烧糕汤吃,还可以切成薄片炸着吃。江浙一带的新年风俗必备年糕,而且种类很多,有桂花糖年糕、猪油年糕、水磨年糕、八宝年糕等。江苏的
年糕以苏州的为典型,是糯米做的,主要是桂花糖年糕与猪油年糕;浙江的年糕以宁波的为普遍,主要是晚粳米做的,水磨年糕。台湾同胞每年也要吃年糕,做年糕时,先将糯米、蓬莱米混合洗好,泡三小时,磨成米浆压干,加入砂糖、香蕉油揉匀。在蒸笼底部垫一层玻璃纸,把揉好的米粉放在上面,每个角放个竹筒透气,约蒸二三小时,用筷子插入米粉中,看看有无生粉,做到锅内随时加水,直到蒸熟为止,然后将米糕切块,保存着慢慢食用。
5.苏式年糕
苏式糖年糕历史悠久,名传中外,距今已有两千多年的历史。苏州这座着名的古城,在古代曾是吴国都城。当时吴王阖闾从当时军事需要出发,命名将伍子胥筑城,称之为“阖闾大城”。城垣建成,吴王很高兴,召集众将欢宴庆功,独有伍子胥闷闷不乐。伍子胥回营后,悄悄嘱咐随从说:“我死后,如国家遭难,民饥无食,可往相门(苏州六个主要城门之一)城下掘地三尺得食”。后来伍子胥遭诬陷,自刎身亡,吴国亡于越国后,居民断食,饿殍遍野。这时,随从众人想起了伍子胥生前的嘱咐,便带领众民前往相门拆城掘地。这才发现原来相门的城砖不是泥土做的,而是用糯米磨成粉后做成的“砖”。于是百姓把这些“糯米城砖”用来作为食物解决了一时的困难。苏州人民为了铭记伍子胥的功迹
,就在春节这一天,家家吃年糕,以此来纪念他。以后,这种习俗流传下来,直至今天。
苏州的年糕,以苏州市观前街“稻香村茶食店”制作的最好,分为猪油年糕和红、白糖年糕。红、白糖年糕, 糯甜,色泽白亮,蒸透揉韧,水煮不腻,油煎香甜,久藏不霉。猪油年糕有玫瑰、桂花、枣蓉、薄荷四种。其特点:色泽鲜艳美观,肥润香糯,食而不腻。它独特的食用方法是将糕切成薄片,沾上蛋液(略加面粉调匀),入热油锅内氽熟即可食用。
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本文标题:春节为什么要吃年糕