发布时间：2019-02-22 11:47:22
第十八章 死亡
1、工程完工的這天晚上，九點剛過，愚耕就開始躺在床上，難以入睡，主要是天氣太熱。
愚耕躺下後，不久就開始聽見外面有人在發出一些痛徹心扉的“唉喲”、“唉喲”聲，慘不忍聞，肯定是有人出了什麽事，肯定很嚴重，愚耕有所忌諱，不敢馬上就起身出去看看。
2、很快就聽得出外面變得熱鬧起來，人聲嘈雜，肯定已有好多人在圍觀，愚耕這才滿懷好奇地起身出來看熱鬧。
3、原來是那位三四十歲的貴州人出事了，他隻穿着個短褲，躺在豬場門口前的水泥路邊上，臉上有一片面積并不很大的血迹，由于身軀的極度疼痛，還繼續本能地發出一些“唉喲”、“唉喲”聲，與他最親近的那貴州小夥子也已趕到他的身旁，還将他扶了扶，卻不能一下子弄明白這到底出了什麽事，那貴州人起先還氣急敗壞地怒吼着問他，是不是被哪個狗娘養的混賬王八糕子，打成這個樣子的。
圍觀的人早已七嘴八舌的探讨起來，圍觀的人也都是豬場裏幹活的，結果一緻斷定他是被什麽車子撞了或是壓了，不排除有目擊者混在圍觀的人中放出了一點風聲，反正晚上出了這種事，自然有其神秘性，誰又說得清楚，原來他顯然是恣意地躺在這水泥路邊盡情盡緻地一心享受戶外的涼快空氣，并讓他的肌膚親密接觸小泥路面，真是舒适極了，這并沒有特别出格，最終卻要遭到如此不幸，真是人有旦夕禍福，天有不測風雲。
4、愚耕被震懾住了，僅在這之前不久，愚耕還是與他在附近某小商店的外面看電視，而且還是擠坐在一條板凳上，看完電視回來，愚耕就上床睡覺，他卻發生這樣的意外。
5、他沒有出大多的血，也沒有明顯的傷痕，并還能斷斷續續地發出唉喲聲，圍觀的人隻當他是受了些傷而已，沒有人會想到這竟會是一條活生生的生命，在臨終前作最後的掙紮，唉喲聲漸次變低，漸次拉長，動彈不得。
圍觀的人中頻頻有人念叨着預言，他不會就這麽死去，隻是快要昏睡過去，都到了估計會不會死的程度，那肯定很嚴重啦，越是預言他不會就這麽死去的人，其實越認爲已經很嚴重啦，越有有人命關天的觀念，并不是他因此死去，才算是出了人命關天那麽大的事。
對于眼下急需采取哪些措施，衆說紛纭，大多也隻是嘴上說說而已，這更能看出，大多都認爲這事出大了，不好弄，有人說要急送醫院，有人說要保留事故現場，有人說要打110，愚耕所在的這班人馬的工頭，早已悄無聲息地騎着自行車去找包工頭。
6、愚耕首先想到的，還是到豬場保安室找保安，出了這麽大的事，豬場保安室裏的保安有責任要出來管一管，不信豬場保安室裏的保安還一點都不知道出事了，很可能豬場保安室裏的保安深有顧忌，才沒有主動出來管一管，事态緊急，那貴州小夥子也不知所措，愚耕就擅自主張，帶着那貴州小夥子到豬場保安室找保安，保安室裏正是那位與愚耕比較熟的保安值班，那保安不可能不知道外面出事了，卻深有顧忌，根本不打算管，就是見到愚耕和那貴州小夥子來禀報，起先也還是想盡量推辭，無動于衷，可見愚耕還猜對了，果真如此，愚耕也就更加着急了，說是事情已經很嚴重了，很可能會出人命，刻不容緩，那保安經愚耕這麽一說，才意識到人命關天，不容懈怠，弄不好要負責任，急忙答應他這就給太和交警打電話。
7、愚耕與那貴州小夥子見那保安有所行動，就不作糾纏，轉而又到附近路邊的小商店裏打了110，除此好像就再也沒什麽辦法了。
8、很快包工頭也騎着摩托車風風火火地趕來了，包工頭一來問也不問，就急忙叫喊着指揮要圍觀的人，趕緊到路上攔輛車把那遭受不幸的貴州人送到醫院去搶救，人命關天，欲要先救了人再說，有人立即就巴結似的向包工頭報告說，豬場保安室裏的保安已打電話通知了太和交警大隊又還有人打了110，可能很快就會到來，包工頭如釋重負，再也不急于救人的包工頭又開始拿着他專門帶來的長手電筒，在事發現場四處查看，一邊查看，一邊念念有詞，頗有偵探家的風範，結果包工頭斷言這肯定是豬場裏的車肇的事，要求圍觀的人再也不準讓任何車輛從這豬場門口進出，就絕對可以把肇事車輛查出來。
包工頭的這種論調，立即得到了很多人的積極響應，有人還巴結似的陪同包工頭，順着水泥路一直查到豬場門口去，着重還向保安室裏的那保安查問一番，卻沒有重大突破，反正最終還得要等到太和交警大隊與110來了，才能得以解決。
時間就這樣一分一秒地等過去了，那可憐的貴州人最終再也沒有發出任何聲音，圍觀的人大都當他隻是昏睡過去。
9、結果，還是有個膽大點的人，伸出個手指放在那貴州人的鼻孔前，他想通過手指，直接感覺一下那可憐的貴州人的鼻息狀況，以滿足他的好奇心，或者他暗自已經産生了那個可怕的疑念，卻不敢确定，很想得到證實，待到證實的答案一出來，他就情不自禁地宣布了一個噩耗，吓得圍觀的人，就像觸了電似地往外閃開。
愚耕這是頭一次親眼目睹死亡的過程，死亡氣息讓愚耕感到一種從未有過的害怕。
包工頭這時卻偏偏表現得異常鎮定，爲了能更加客觀地證實，這一死的事實包工頭立即建議讓人再去摸摸死去的胸脯，這需要有多大的膽量，才敢去摸，反正愚耕是肯定不敢去摸。
竟有人真的膽敢再去摸摸死者的胸脯，再次證實的答案無異于給包工頭吃了一顆定心丸，喜形于色，前後判若兩人，死者實在死得毫無價值，愚耕深有感觸。
10、再後來先是太和交警大隊開着一輛警車趕來了，然後110又來了兩輛車，場面頗爲壯觀，相關工作也在有條不紊兢兢業業地展開，圍觀的人算是從中見了一回世面，興奮不已。
太和交警大隊以及110的人早已見慣了這種場面，不動聲色，有人隻念叨着責怪，死者晚上幹嘛要偏偏躺在水泥路邊上涼快，死不足惜，經過大半個小時後現場處理完畢，那貴州小夥子還爲死者穿好衣服褲子，這也是死者最後的樣子，最後兩位工作人員利索地将死者裝入麻袋抛到專用車的車廂上，這容易讓人想到死者就會以這個樣子埋掉。
11、那輛肇事車以及肇事司機，也輕而易舉地在豬場裏查出來了，有人對那貴州小夥子做了些交待，這裏唯有那貴州小夥子與死者比較親近，有些立案的手術以及相關事宜，要那貴州小夥子明天去辦理，等于當那貴州小夥子是死者唯一的親人，而死者真正的親人，肯定要得到消息後才會爲死者哭泣。
太和交警大隊110以及肇事司機開着肇事車倉促離開後，圍觀的人也就散開了，而死者躺過的那塊地方還是那麽地印象深刻。
12、愚耕整宿沒能睡好覺，疑神疑鬼，胡思亂想。這應該算是人之常情，而不應該算是膽小。
13、第二天那貴州小夥子吃過早飯，就急急忙忙地騎着自行車出去了，顯然是要按照昨晚上的交待去什麽地方辦理立案手術，以及相關事宜什麽的，可能還有其它什麽行動内容，反正都是因爲死者的事才給那貴州小夥子添了許多麻煩，除了死者的事宜，其它都不重要了。
14、愚耕也受到了影響，心慌意亂，毛毛糙糙，不知結了賬後該怎麽辦，愚耕原來有意要跟那貴州小夥子一起去找活路，可因爲死的事，那貴州小夥子至少最近幾天都沒有心去找活路，愚耕隻有等那貴州小夥子回來後，才能進一步作出打算，愚耕難免暗自着急，好像愚耕也因爲死者的事，讓他面臨的選擇不太突出不太重要啦，愚耕還是會想起死者的事來。
15、下午兩點的時候，愚耕順順利利地從工頭那裏結了賬，除去夥食除去預支款，愚耕還能領到350元錢，工頭是給愚耕開三十元錢一天，給那貴州小夥子以及死者開三十五元錢一天，工頭是看到愚耕幹活不錯，才給開三十元錢一天的，愚耕要不是碰到他們哪會有今天，這是工頭的原話，這又讓愚耕想起他是怎麽找來的，不堪回首，愚耕毫無異議覺得有了350元錢，就算是走出了困境，心裏踏實了許多，真是手中有糧心裏不慌。
16、下午四點的時候那貴州小夥子終于騎着單車風塵仆仆地趕回來了，而且還帶來了一位貴州老鄉，工頭見那貴州小夥子回來，立即就給了貴州小夥子結了賬，并還主動一本正經地要将死者的賬，也讓那貴州小夥子代替結了，生怕以後會被牽扯上，那貴州小夥子也不推辭，并鄭重其事地寫了條子，留作已替死者結了賬的證據，死者生前的事也就一了百了額，而死者死後的事卻不知要到什麽時候，才能徹底了結。那貴州小夥子反正被死者的事牽連了，就不怕牽連得更多，哪還會有錢不要。
17、愚耕很快了解到，那貴州老鄉其實也是死者生前的親密朋友，就在幾天前死者曾專門到他那裏玩過，今天那貴州小夥子專程給他傳報噩耗，他也就坐那貴州小夥子的自行車趕來了，由于死者死得太突然太不值了，使得那貴州小夥子那貴州老鄉做爲死者生前的好友，對死者有一股莫名的怨恨無從發洩，甚至以爲這是天意，該當要死，嘴裏老總是念叨個沒完沒了，神神道道，迷信宿命論，欲要從中麻痹自己的感情，節哀順便，另一班人馬中也有個别貴州人，同樣對死者懷有情感，難以消釋。
愚耕對死者的死頗有看法，能與他們就此進行談論打成一片。
18、那貴州老鄉與愚耕比較投緣，再加上那貴州小夥子的關系，使得那貴州老鄉與愚耕有相見恨晚的感覺，那貴州老鄉稍微了解到愚耕的一些情況後，就主動表态明天就順便帶愚耕到他那裏去找活路，聽那貴州老鄉的口氣，好像這隻是舉手之勞，不足挂齒，愚耕明天隻要跟他去就馬上可以有活路幹，那貴州老鄉還事先就跟愚耕說明，那是打混凝土的活路，比較自由。
有這等好事愚耕當然會領情，愚耕雖然還不清楚那貴州老鄉是幹什麽的，但愚耕憑直覺就認爲完全可靠，不必多慮，愚耕也誠心誠意想交這個朋友，愚耕很想試試出門靠朋友，會有什麽好處，愚耕并不認爲幹打混凝的活路，會有失身份，既然出門打工就是這個樣子，愚耕好像已經無論幹什麽活路都與他的理想沒有多大關系，愚耕還不清楚他的理想是什麽，勿庸刻意做出什麽選擇，也就順其自然，無可無不可。
就連工頭也曾在那貴州老鄉的面前替愚耕說情，趁熱打鐵，說是愚耕剛來的時候，實在是很慘，愚耕在這裏幹活路的表現也不錯，正需要那貴州老鄉帶愚耕去找活路，好像愚耕從此就應該走上這條打工的道路，不然就會倒退。
愚耕也就更加珍惜那貴州老鄉的一片好意，這是上天安排好了的，這幾乎是死者用一條生命在牽線搭橋，愚耕新式不認爲他主動各自去找活路，去找工廠，就一定會比這好，愚耕更不認爲他跟那貴州老鄉去找活路，就等于是從此走上了這條打工的道路，不過是權宜之計罷了，不過是在現實中被動作出反應罷了，不能算是愚耕主動采取的行動。也就不能看作是從此走上了這條打工的道路。愚耕并沒作長遠打算，愚耕還不知宜作任何打算。愚耕确實還沒有做什麽長遠打算。也還不适宜任何打算。真是還不如被逼着讓他走上一條唯一能走的道路。
19、天黑以後，那幾個貴州人按照他們那裏的習俗将死者的遺物堆一堆燒了個精光，唯有死者的蚊賬讓愚耕拿去了，愚耕一點也不忌諱，這是何等的唯物主義，一點唯心主義都沒有，連死人的蚊帳都敢拿去用。
第十九章 打工仔
1、第三天，一大清早愚耕提着包裹，跟着那貴州小夥子那貴州老鄉，從太和良種豬場那裏走到太和，愚耕像是重見天日，感到新鮮，愚耕再也沒有一點學生味，而是一個地地道道的打工仔，愚耕幹完了一個工地，又要跟那貴州老鄉去另一個工地找活路幹，打工仔就是這個樣子打工的，不過與在工廠裏與在服務行業打工的打工仔則有很大區别。
那貴州小夥子因爲死者的事，還并不急于找活路幹，那貴州小夥子因爲死者的事，所有付出就可能還想有所回報，這也是可以理解的，那貴州小夥要搬到那貴州老鄉那裏與那貴州老鄉一同住下來再說。
愚耕還不清楚，那貴州老鄉能不能順順利利地帶他找到活路，愚耕有些心理準備，就憑打工仔的身份，何愁找不到活路。
2、他們三人在太和吃了一頓早餐，愚耕搶着買單，借此表明他已正式成爲打工仔，早餐後愚耕又買了一頂草帽戴上，頓時使愚耕做爲一名打工仔有模有樣，愚耕知道打工仔應該是怎樣子的，應該有怎樣的胸襟，可能是爲了死者的事，他們三人在太和磨磨蹭蹭挨了好長一陣子，最後他們三人還是搭車到太原那裏，然後又租摩托車到黃塘村。
3、他們三人趕到左顧右盼，覺得黃塘村别有一種氣象，認爲這是一種上天注定的緣份，象是夢裏來過一樣，一這個比喻确實俗套，反正愚耕心裏真是一點壓力也沒有，一點也不大驚小怪，愚耕還是不知道那貴州老鄉要帶他到哪裏找活路，十分激動，情緒高漲，那貴州老鄉對那貴州小夥子稍作安排交待，也就走到愚耕前頭，正式要帶愚耕到一個地方去找活路，那貴州老鄉很有把握似的，隻是有點急于了事，才顯得有些匆忙，
那貴州老鄉要求愚耕到時最好聲稱是貴州人當作是他的老鄉，他才好名正言順地幫愚耕找到活路，好像他也是突然想起這點來，愚耕隻嘿嘿呵呵地含糊應答着，覺得很意思，愚耕并不認爲到時他要聲稱是貴州人，會有多麽重要，愚耕認爲如果到時他隻要聲稱是貴州人，就能找到活路，那麽他不聲稱是貴州人，也肯定能找到活路，何況那貴州老鄉也隻是突然才想起這點來，愚耕變得樂觀起來，十分輕松，這才是打工仔應有的心态，好像越是小心翼翼低聲下氣，越不像打工仔，打工仔關鍵是要對自己幹活路的能力有信心，做好了不怕吃苦耐勞的心理準備就行了，愚耕相信他這外型，一看就知是塊幹力氣活的好料子，怎會拒絕。
4、愚耕跟在那貴州老鄉的後頭，很快就來到了一班人馬的住處，隻見這班人馬的往處，是一棟居民房，外面有兩個燒柴火的竈台，一個水池，這班人馬是住在第一層，有四室一廳面積寬裕，隻是到處都沒有粉刷，對于打工仔打工漢而言，這樣的住處已經不錯啦，有點生活品味，就像住在自己家裏一樣。
愚耕跟在那貴州老鄉後頭進來的時候，正廳裏正有六七個打工漢打工仔，歪歪斜斜地坐着閑聊，操得都是四川音十分惬意，桌子上還放有一個剩有菜的菜盤子，顯然是吃過午飯不久。
這裏的人一見到愚耕提着包裹戴着草帽跟在那貴州老鄉後頭，就知道愚耕是來找活路的，對愚耕沒有一點異樣的表情，習以爲常。
那貴州老鄉也顯然與這裏的人早就很熟進來後他随意招呼幾句，也就直接把愚耕介紹給這裏的人，要求讓愚耕留下來就是了。
這裏的人二話不說，也就讓愚耕留下來，根本就無須哪個人出面作主，誰都不比誰還在意些什麽，并開始對愚耕噓寒問暖，認爲愚耕完全就是一個地地道道的打工仔，與他們有着相同的命運，相見恨晚，十分投緣，幾乎是在在跟愚耕講客氣，好像還能看出愚耕有點文化水平，讨人喜歡。
愚耕完全輕輕松松自自然然大大方方，一點也不拘束，有人問愚耕是哪裏人，愚耕就說是湖南人，愚耕已經當他與這裏的人是一夥的啦，一點陌生感都沒有，以誠相見，以心交心。
那貴州老鄉見能如此順利地讓愚耕留下來，也就不作逗留，就此告辭，那貴州小夥子還在他租的房子等着他呢，那貴州老鄉告辭之際還對這裏的人稍微叮囑幾句，算是功德圓滿，了無牽挂，說不定他以後還會來這裏玩的。
5、那貴州老鄉走了後，愚耕算是正式加入了這班人馬當中，愚耕感悟到原來以打工仔的身份找活路是這麽容易，愚耕想想以前吃的那麽虧，實在是太不應該太屈辱太窩囊了，真是丢掉的面子再也挽不回來了。
這裏的人對愚耕還興趣不減，特别是想知道愚耕與那貴州老鄉是什麽關系，那貴州老鄉爲什麽會帶愚耕來這裏，愚耕隻是含糊應答，嘿嘿呵呵，故作神秘，愚耕其實還是不知道那貴州老鄉是幹什麽的，隻知道那貴州老鄉在黃塘村租了房子長期住下來，好像隻要能在外面長期住下來，就算是打工，愚耕對那貴州老鄉心存感激，愚耕不想讓這裏的人看出，其實他在廣州有過一段最不應該最爲屈辱最爲窩囊的經曆，說起來真是丢人，又有人問愚耕吃午飯沒有，如果還沒吃午飯就湊合着吃剩菜剩飯，愚耕也不客氣顧自飽飽地吃了一頓，愚耕吃飯的樣子就能看出愚耕幹活樣子。
6、愚耕吃過飯馬上就着手張羅床鋪，這裏正還有空床位，有人還主動爲愚耕提供了一張舊席子，洗洗曬幹後，也就可以用，愚耕又拿有死者的蚊帳，愚耕很容易就可以享有一個床鋪，愚耕張羅好床鋪，再又先後到外面買來了香皂、洗發水、洗衣粉、牙膏、杯子、水桶、衣架生活日用品一應俱全，這裏的人看愚耕一下子就買這麽多日用品，還以爲愚耕這簡直是來享受生活的，至少是超出了打工仔一般的生活品味，這裏的人又哪裏看得出，其實愚耕在廣州有過一段最不應該最爲屈辱最爲窩囊的經曆，那時哪還有什麽生活品味可言，愚耕好像是要把他以前缺失的生活品味補回來。
第十八章 死亡
1、工程完工的这天晚上，九点刚过，愚耕就开始躺在床上，难以入睡，主要是天气太热。
愚耕躺下后，不久就开始听见外面有人在发出一些痛彻心扉的“唉哟”、“唉哟”声，惨不忍闻，肯定是有人出了什么事，肯定很严重，愚耕有所忌讳，不敢马上就起身出去看看。
2、很快就听得出外面变得热闹起来，人声嘈杂，肯定已有好多人在围观，愚耕这才满怀好奇地起身出来看热闹。
3、原来是那位三四十岁的贵州人出事了，他只穿着个短裤，躺在猪场门口前的水泥路边上，脸上有一片面积并不很大的血迹，由于身躯的极度疼痛，还继续本能地发出一些“唉哟”、“唉哟”声，与他最亲近的那贵州小伙子也已赶到他的身旁，还将他扶了扶，却不能一下子弄明白这到底出了什么事，那贵州人起先还气急败坏地怒吼着问他，是不是被哪个狗娘养的混账王八糕子，打成这个样子的。
围观的人早已七嘴八舌的探讨起来，围观的人也都是猪场里干活的，结果一致断定他是被什么车子撞了或是压了，不排除有目击者混在围观的人中放出了一点风声，反正晚上出了这种事，自然有其神秘性，谁又说得清楚，原来他显然是恣意地躺在这水泥路边尽情尽致地一心享受户外的凉快空气，并让他的肌肤亲密接触小泥路面，真是舒适极了，这并没有特别出格，最终却要遭到如此不幸，真是人有旦夕祸福，天有不测风云。
4、愚耕被震慑住了，仅在这之前不久，愚耕还是与他在附近某小商店的外面看电视，而且还是挤坐在一条板凳上，看完电视回来，愚耕就上床睡觉，他却发生这样的意外。
5、他没有出大多的血，也没有明显的伤痕，并还能断断续续地发出唉哟声，围观的人只当他是受了些伤而已，没有人会想到这竟会是一条活生生的生命，在临终前作最后的挣扎，唉哟声渐次变低，渐次拉长，动弹不得。
围观的人中频频有人念叨着预言，他不会就这么死去，只是快要昏睡过去，都到了估计会不会死的程度，那肯定很严重啦，越是预言他不会就这么死去的人，其实越认为已经很严重啦，越有有人命关天的观念，并不是他因此死去，才算是出了人命关天那么大的事。
对于眼下急需采取哪些措施，众说纷纭，大多也只是嘴上说说而已，这更能看出，大多都认为这事出大了，不好弄，有人说要急送医院，有人说要保留事故现场，有人说要打110，愚耕所在的这班人马的工头，早已悄无声息地骑着自行车去找包工头。
6、愚耕首先想到的，还是到猪场保安室找保安，出了这么大的事，猪场保安室里的保安有责任要出来管一管，不信猪场保安室里的保安还一点都不知道出事了，很可能猪场保安室里的保安深有顾忌，才没有主动出来管一管，事态紧急，那贵州小伙子也不知所措，愚耕就擅自主张，带着那贵州小伙子到猪场保安室找保安，保安室里正是那位与愚耕比较熟的保安值班，那保安不可能不知道外面出事了，却深有顾忌，根本不打算管，就是见到愚耕和那贵州小伙子来禀报，起先也还是想尽量推辞，无动于衷，可见愚耕还猜对了，果真如此，愚耕也就更加着急了，说是事情已经很严重了，很可能会出人命，刻不容缓，那保安经愚耕这么一说，才意识到人命关天，不容懈怠，弄不好要负责任，急忙答应他这就给太和交警打电话。
7、愚耕与那贵州小伙子见那保安有所行动，就不作纠缠，转而又到附近路边的小商店里打了110，除此好像就再也没什么办法了。
8、很快包工头也骑着摩托车风风火火地赶来了，包工头一来问也不问，就急忙叫喊着指挥要围观的人，赶紧到路上拦辆车把那遭受不幸的贵州人送到医院去抢救，人命关天，欲要先救了人再说，有人立即就巴结似的向包工头报告说，猪场保安室里的保安已打电话通知了太和交警大队又还有人打了110，可能很快就会到来，包工头如释重负，再也不急于救人的包工头又开始拿着他专门带来的长手电筒，在事发现场四处查看，一边查看，一边念念有词，颇有侦探家的风范，结果包工头断言这肯定是猪场里的车肇的事，要求围观的人再也不准让任何车辆从这猪场门口进出，就绝对可以把肇事车辆查出来。
包工头的这种论调，立即得到了很多人的积极响应，有人还巴结似的陪同包工头，顺着水泥路一直查到猪场门口去，着重还向保安室里的那保安查问一番，却没有重大突破，反正最终还得要等到太和交警大队与110来了，才能得以解决。
时间就这样一分一秒地等过去了，那可怜的贵州人最终再也没有发出任何声音，围观的人大都当他只是昏睡过去。
9、结果，还是有个胆大点的人，伸出个手指放在那贵州人的鼻孔前，他想通过手指，直接感觉一下那可怜的贵州人的鼻息状况，以满足他的好奇心，或者他暗自已经产生了那个可怕的疑念，却不敢确定，很想得到证实，待到证实的答案一出来，他就情不自禁地宣布了一个噩耗，吓得围观的人，就像触了电似地往外闪开。
愚耕这是头一次亲眼目睹死亡的过程，死亡气息让愚耕感到一种从未有过的害怕。
包工头这时却偏偏表现得异常镇定，为了能更加客观地证实，这一死的事实包工头立即建议让人再去摸摸死去的胸脯，这需要有多大的胆量，才敢去摸，反正愚耕是肯定不敢去摸。
竟有人真的胆敢再去摸摸死者的胸脯，再次证实的答案无异于给包工头吃了一颗定心丸，喜形于色，前后判若两人，死者实在死得毫无价值，愚耕深有感触。
10、再后来先是太和交警大队开着一辆警车赶来了，然后110又来了两辆车，场面颇为壮观，相关工作也在有条不紊兢兢业业地展开，围观的人算是从中见了一回世面，兴奋不已。
太和交警大队以及110的人早已见惯了这种场面，不动声色，有人只念叨着责怪，死者晚上干嘛要偏偏躺在水泥路边上凉快，死不足惜，经过大半个小时后现场处理完毕，那贵州小伙子还为死者穿好衣服裤子，这也是死者最后的样子，最后两位工作人员利索地将死者装入麻袋抛到专用车的车厢上，这容易让人想到死者就会以这个样子埋掉。
11、那辆肇事车以及肇事司机，也轻而易举地在猪场里查出来了，有人对那贵州小伙子做了些交待，这里唯有那贵州小伙子与死者比较亲近，有些立案的手术以及相关事宜，要那贵州小伙子明天去办理，等于当那贵州小伙子是死者唯一的亲人，而死者真正的亲人，肯定要得到消息后才会为死者哭泣。
太和交警大队110以及肇事司机开着肇事车仓促离开后，围观的人也就散开了，而死者躺过的那块地方还是那么地印象深刻。
12、愚耕整宿没能睡好觉，疑神疑鬼，胡思乱想。这应该算是人之常情，而不应该算是胆小。
13、第二天那贵州小伙子吃过早饭，就急急忙忙地骑着自行车出去了，显然是要按照昨晚上的交待去什么地方办理立案手术，以及相关事宜什么的，可能还有其它什么行动内容，反正都是因为死者的事才给那贵州小伙子添了许多麻烦，除了死者的事宜，其它都不重要了。
14、愚耕也受到了影响，心慌意乱，毛毛糙糙，不知结了账后该怎么办，愚耕原来有意要跟那贵州小伙子一起去找活路，可因为死的事，那贵州小伙子至少最近几天都没有心去找活路，愚耕只有等那贵州小伙子回来后，才能进一步作出打算，愚耕难免暗自着急，好像愚耕也因为死者的事，让他面临的选择不太突出不太重要啦，愚耕还是会想起死者的事来。
15、下午两点的时候，愚耕顺顺利利地从工头那里结了账，除去伙食除去预支款，愚耕还能领到350元钱，工头是给愚耕开三十元钱一天，给那贵州小伙子以及死者开三十五元钱一天，工头是看到愚耕干活不错，才给开三十元钱一天的，愚耕要不是碰到他们哪会有今天，这是工头的原话，这又让愚耕想起他是怎么找来的，不堪回首，愚耕毫无异议觉得有了350元钱，就算是走出了困境，心里踏实了许多，真是手中有粮心里不慌。
16、下午四点的时候那贵州小伙子终于骑着单车风尘仆仆地赶回来了，而且还带来了一位贵州老乡，工头见那贵州小伙子回来，立即就给了贵州小伙子结了账，并还主动一本正经地要将死者的账，也让那贵州小伙子代替结了，生怕以后会被牵扯上，那贵州小伙子也不推辞，并郑重其事地写了条子，留作已替死者结了账的证据，死者生前的事也就一了百了额，而死者死后的事却不知要到什么时候，才能彻底了结。那贵州小伙子反正被死者的事牵连了，就不怕牵连得更多，哪还会有钱不要。
17、愚耕很快了解到，那贵州老乡其实也是死者生前的亲密朋友，就在几天前死者曾专门到他那里玩过，今天那贵州小伙子专程给他传报噩耗，他也就坐那贵州小伙子的自行车赶来了，由于死者死得太突然太不值了，使得那贵州小伙子那贵州老乡做为死者生前的好友，对死者有一股莫名的怨恨无从发泄，甚至以为这是天意，该当要死，嘴里老总是念叨个没完没了，神神道道，迷信宿命论，欲要从中麻痹自己的感情，节哀顺便，另一班人马中也有个别贵州人，同样对死者怀有情感，难以消释。
愚耕对死者的死颇有看法，能与他们就此进行谈论打成一片。
18、那贵州老乡与愚耕比较投缘，再加上那贵州小伙子的关系，使得那贵州老乡与愚耕有相见恨晚的感觉，那贵州老乡稍微了解到愚耕的一些情况后，就主动表态明天就顺便带愚耕到他那里去找活路，听那贵州老乡的口气，好像这只是举手之劳，不足挂齿，愚耕明天只要跟他去就马上可以有活路干，那贵州老乡还事先就跟愚耕说明，那是打混凝土的活路，比较自由。
有这等好事愚耕当然会领情，愚耕虽然还不清楚那贵州老乡是干什么的，但愚耕凭直觉就认为完全可靠，不必多虑，愚耕也诚心诚意想交这个朋友，愚耕很想试试出门靠朋友，会有什么好处，愚耕并不认为干打混凝的活路，会有失身份，既然出门打工就是这个样子，愚耕好像已经无论干什么活路都与他的理想没有多大关系，愚耕还不清楚他的理想是什么，勿庸刻意做出什么选择，也就顺其自然，无可无不可。
就连工头也曾在那贵州老乡的面前替愚耕说情，趁热打铁，说是愚耕刚来的时候，实在是很惨，愚耕在这里干活路的表现也不错，正需要那贵州老乡带愚耕去找活路，好像愚耕从此就应该走上这条打工的道路，不然就会倒退。
愚耕也就更加珍惜那贵州老乡的一片好意，这是上天安排好了的，这几乎是死者用一条生命在牵线搭桥，愚耕新式不认为他主动各自去找活路，去找工厂，就一定会比这好，愚耕更不认为他跟那贵州老乡去找活路，就等于是从此走上了这条打工的道路，不过是权宜之计罢了，不过是在现实中被动作出反应罢了，不能算是愚耕主动采取的行动。也就不能看作是从此走上了这条打工的道路。愚耕并没作长远打算，愚耕还不知宜作任何打算。愚耕确实还没有做什么长远打算。也还不适宜任何打算。真是还不如被逼着让他走上一条唯一能走的道路。
19、天黑以后，那几个贵州人按照他们那里的习俗将死者的遗物堆一堆烧了个精光，唯有死者的蚊账让愚耕拿去了，愚耕一点也不忌讳，这是何等的唯物主义，一点唯心主义都没有，连死人的蚊帐都敢拿去用。
第十九章 打工仔
1、第三天，一大清早愚耕提着包裹，跟着那贵州小伙子那贵州老乡，从太和良种猪场那里走到太和，愚耕像是重见天日，感到新鲜，愚耕再也没有一点学生味，而是一个地地道道的打工仔，愚耕干完了一个工地，又要跟那贵州老乡去另一个工地找活路干，打工仔就是这个样子打工的，不过与在工厂里与在服务行业打工的打工仔则有很大区别。
那贵州小伙子因为死者的事，还并不急于找活路干，那贵州小伙子因为死者的事，所有付出就可能还想有所回报，这也是可以理解的，那贵州小伙要搬到那贵州老乡那里与那贵州老乡一同住下来再说。
愚耕还不清楚，那贵州老乡能不能顺顺利利地带他找到活路，愚耕有些心理准备，就凭打工仔的身份，何愁找不到活路。
2、他们三人在太和吃了一顿早餐，愚耕抢着买单，借此表明他已正式成为打工仔，早餐后愚耕又买了一顶草帽戴上，顿时使愚耕做为一名打工仔有模有样，愚耕知道打工仔应该是怎样子的，应该有怎样的胸襟，可能是为了死者的事，他们三人在太和磨磨蹭蹭挨了好长一阵子，最后他们三人还是搭车到太原那里，然后又租摩托车到黄塘村。
3、他们三人赶到左顾右盼，觉得黄塘村别有一种气象，认为这是一种上天注定的缘份，象是梦里来过一样，一这个比喻确实俗套，反正愚耕心里真是一点压力也没有，一点也不大惊小怪，愚耕还是不知道那贵州老乡要带他到哪里找活路，十分激动，情绪高涨，那贵州老乡对那贵州小伙子稍作安排交待，也就走到愚耕前头，正式要带愚耕到一个地方去找活路，那贵州老乡很有把握似的，只是有点急于了事，才显得有些匆忙，
那贵州老乡要求愚耕到时最好声称是贵州人当作是他的老乡，他才好名正言顺地帮愚耕找到活路，好像他也是突然想起这点来，愚耕只嘿嘿呵呵地含糊应答着，觉得很意思，愚耕并不认为到时他要声称是贵州人，会有多么重要，愚耕认为如果到时他只要声称是贵州人，就能找到活路，那么他不声称是贵州人，也肯定能找到活路，何况那贵州老乡也只是突然才想起这点来，愚耕变得乐观起来，十分轻松，这才是打工仔应有的心态，好像越是小心翼翼低声下气，越不像打工仔，打工仔关键是要对自己干活路的能力有信心，做好了不怕吃苦耐劳的心理准备就行了，愚耕相信他这外型，一看就知是块干力气活的好料子，怎会拒绝。
4、愚耕跟在那贵州老乡的后头，很快就来到了一班人马的住处，只见这班人马的往处，是一栋居民房，外面有两个烧柴火的灶台，一个水池，这班人马是住在第一层，有四室一厅面积宽裕，只是到处都没有粉刷，对于打工仔打工汉而言，这样的住处已经不错啦，有点生活品味，就像住在自己家里一样。
愚耕跟在那贵州老乡后头进来的时候，正厅里正有六七个打工汉打工仔，歪歪斜斜地坐着闲聊，操得都是四川音十分惬意，桌子上还放有一个剩有菜的菜盘子，显然是吃过午饭不久。
这里的人一见到愚耕提着包裹戴着草帽跟在那贵州老乡后头，就知道愚耕是来找活路的，对愚耕没有一点异样的表情，习以为常。
那贵州老乡也显然与这里的人早就很熟进来后他随意招呼几句，也就直接把愚耕介绍给这里的人，要求让愚耕留下来就是了。
这里的人二话不说，也就让愚耕留下来，根本就无须哪个人出面作主，谁都不比谁还在意些什么，并开始对愚耕嘘寒问暖，认为愚耕完全就是一个地地道道的打工仔，与他们有着相同的命运，相见恨晚，十分投缘，几乎是在在跟愚耕讲客气，好像还能看出愚耕有点文化水平，讨人喜欢。
愚耕完全轻轻松松自自然然大大方方，一点也不拘束，有人问愚耕是哪里人，愚耕就说是湖南人，愚耕已经当他与这里的人是一伙的啦，一点陌生感都没有，以诚相见，以心交心。
那贵州老乡见能如此顺利地让愚耕留下来，也就不作逗留，就此告辞，那贵州小伙子还在他租的房子等着他呢，那贵州老乡告辞之际还对这里的人稍微叮嘱几句，算是功德圆满，了无牵挂，说不定他以后还会来这里玩的。
5、那贵州老乡走了后，愚耕算是正式加入了这班人马当中，愚耕感悟到原来以打工仔的身份找活路是这么容易，愚耕想想以前吃的那么亏，实在是太不应该太屈辱太窝囊了，真是丢掉的面子再也挽不回来了。
这里的人对愚耕还兴趣不减，特别是想知道愚耕与那贵州老乡是什么关系，那贵州老乡为什么会带愚耕来这里，愚耕只是含糊应答，嘿嘿呵呵，故作神秘，愚耕其实还是不知道那贵州老乡是干什么的，只知道那贵州老乡在黄塘村租了房子长期住下来，好像只要能在外面长期住下来，就算是打工，愚耕对那贵州老乡心存感激，愚耕不想让这里的人看出，其实他在广州有过一段最不应该最为屈辱最为窝囊的经历，说起来真是丢人，又有人问愚耕吃午饭没有，如果还没吃午饭就凑合着吃剩菜剩饭，愚耕也不客气顾自饱饱地吃了一顿，愚耕吃饭的样子就能看出愚耕干活样子。
6、愚耕吃过饭马上就着手张罗床铺，这里正还有空床位，有人还主动为愚耕提供了一张旧席子，洗洗晒干后，也就可以用，愚耕又拿有死者的蚊帐，愚耕很容易就可以享有一个床铺，愚耕张罗好床铺，再又先后到外面买来了香皂、洗发水、洗衣粉、牙膏、杯子、水桶、衣架生活日用品一应俱全，这里的人看愚耕一下子就买这么多日用品，还以为愚耕这简直是来享受生活的，至少是超出了打工仔一般的生活品味，这里的人又哪里看得出，其实愚耕在广州有过一段最不应该最为屈辱最为窝囊的经历，那时哪还有什么生活品味可言，愚耕好像是要把他以前缺失的生活品味补回来。
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