发布时间：2019-08-26 02:34:33
出自宋代文天祥的《滿江紅·和王夫人滿江紅韻以庶幾後山妾薄命之意》
燕子樓中，又捱過、幾番秋色。相思處、青年如夢，乘鸾仙阙。肌玉暗消衣帶緩，淚珠斜透花钿側。最無端、蕉影上窗紗，青燈歇。 曲池合，高台滅。人間事，何堪說。向南陽阡上，滿襟有血。世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑樂昌、一段好風流，菱花缺。賞析王夫人名爲清惠，是宋朝後宮中的昭儀。南宋滅亡時，她跟随宋恭帝作爲俘虜北上，在汴京驿壁上題詞《滿江紅》。文天祥囚居金陵 ，偶然讀到這詞，認爲詞中“問嫦娥，于我肯從容，同圓缺，”可以商酌，寫了這首和詞。
“燕子樓中，又捱過、幾番秋色。”燕字暗指作者自己被囚于燕京的歲月。回憶起年輕時中狀元出仕宋王朝的青年美事 ，正如美人乘鸾上仙阙。幾年牢獄生涯，生活突遭變化，肌玉暗消，以淚洗面，爲了國家，品嘗這青燈獨對的苦味。高台曲池二句，借用桓譚《新論》所載雍門周說孟嘗君的話：“千秋萬歲後，高台既已傾，曲池又已平 。”高台曲池的變滅，卻是王朝覆亡的縮影，但自己對祖國不渝的忠貞，恰如美人向舊主的墓阡中傾瀉千行的斑斑血淚。漢代原涉自署墓道爲“南陽阡 ”。這詞是自己拟定于《妾薄命》的。
所在乃是：“ 世态便如翻覆雨 ，妾身
身元是分明月”，在淪桑變化以後 ，不少人侍奉新朝，而天祥卻精忠不事二主，在元朝的淫威之下，甯折不彎。樂昌公主由陳入隋，因破銅鏡，終與附馬徐德言“破鏡重圓”。事見唐人韋述《 兩京新記 》、孟棨《本事詩》。但是對那般像樂昌公主一樣逞風流的新貴們，文天祥隻能投以輕蔑的目光，破鏡雖得重圓，但已不複爲原鏡了。“一失足成千古恨，再回頭是百年身”。和緩的語氣中，透出一股凜然正氣，不可侵犯。動人的美人形象，表現出昂揚的愛國熱情，形象而生動。
作爲豪放派詞人的文天祥，這首“ 婉約 ”的詞風，顯示了其藝術風格的多變。古代詩詞中常以美人香草寄托國家大事，天祥此詞，就是蘊含此意。
作者簡介文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。後脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥光元年（1278年）兵敗被張弘範俘虜，在獄中堅持鬥争三年多，後在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等作品。
出自宋代文天祥的《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》
燕子楼中，又捱过、几番秋色。相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧。最无端、蕉影上窗纱，青灯歇。 曲池合，高台灭。人间事，何堪说。向南阳阡上，满襟有血。世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑乐昌、一段好风流，菱花缺。赏析王夫人名为清惠，是宋朝后宫中的昭仪。南宋灭亡时，她跟随宋恭帝作为俘虏北上，在汴京驿壁上题词《满江红》。文天祥囚居金陵 ，偶然读到这词，认为词中“问嫦娥，于我肯从容，同圆缺，”可以商酌，写了这首和词。
“燕子楼中，又捱过、几番秋色。”燕字暗指作者自己被囚于燕京的岁月。回忆起年轻时中状元出仕宋王朝的青年美事 ，正如美人乘鸾上仙阙。几年牢狱生涯，生活突遭变化，肌玉暗消，以泪洗面，为了国家，品尝这青灯独对的苦味。高台曲池二句，借用桓谭《新论》所载雍门周说孟尝君的话：“千秋万岁后，高台既已倾，曲池又已平 。”高台曲池的变灭，却是王朝覆亡的缩影，但自己对祖国不渝的忠贞，恰如美人向旧主的墓阡中倾泻千行的斑斑血泪。汉代原涉自署墓道为“南阳阡 ”。这词是自己拟定于《妾薄命》的。
所在乃是：“ 世态便如翻覆雨 ，妾身
身元是分明月”，在沦桑变化以后 ，不少人侍奉新朝，而天祥却精忠不事二主，在元朝的淫威之下，宁折不弯。乐昌公主由陈入隋，因破铜镜，终与附马徐德言“破镜重圆”。事见唐人韦述《 两京新记 》、孟棨《本事诗》。但是对那般像乐昌公主一样逞风流的新贵们，文天祥只能投以轻蔑的目光，破镜虽得重圆，但已不复为原镜了。“一失足成千古恨，再回头是百年身”。和缓的语气中，透出一股凛然正气，不可侵犯。动人的美人形象，表现出昂扬的爱国热情，形象而生动。
作为豪放派词人的文天祥，这首“ 婉约 ”的词风，显示了其艺术风格的多变。古代诗词中常以美人香草寄托国家大事，天祥此词，就是蕴含此意。
作者简介文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
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