妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。全诗译文及注释赏析

出自唐代王建的《雨過山村》

雨裏雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭栀子花。(閑看 一作：閑着)鑒賞

　　第一句中，“雨裏雞鳴一兩家”。詩的開頭就大有山村風味。這首先與“雞鳴”有關，“雞鳴桑樹颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，會誘得“雞鳴不已”。但倘若是平原大壩，村落一般不會很小，一雞打鳴會引來群雞合唱。山村就不同了，地形使得居民點分散，即使成村，人戶也不會多。“雞鳴一兩家”，恰好寫出山村的特殊風味。

　　第二句中，“竹溪村路板橋斜”。如果說首句已顯出山村之“幽”，那麽，次句就由曲徑通幽的過程描寫，顯出山居的“深”來，并讓讀者随詩句的向導，體驗了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着鬥折蛇行的小路一邊走，一邊聽那蕭蕭竹韻，潺潺溪聲，該有多稱心。不覺來到一座小橋跟前。這是木板搭成的“板橋”。山民尚簡，溪溝不大，原不必張揚，而從美的角度看，這一座板橋設在竹溪村路間，這竹溪村路配上一座板橋，卻是天然和諧的景緻。

　　第三句中，“雨過山村”四字，至此全都有了。詩人轉而寫到農事：“婦姑相喚浴蠶去”。“浴蠶”，指古時用鹽水選蠶種。據《周禮》“禁原蠶”注引《蠶書》：“蠶爲龍精，月值大火（二月）則

則浴其種。”于此可見這是在仲春時分。在這淳樸的山村裏，婦姑相喚而行，顯得多麽親切，作爲同一家庭的成員，關系多麽和睦，她們彼此招呼，似乎不肯落在他家之後。“相喚浴蠶”的時節，也必有“相喚牛耕”之事，隻舉一端，不難概見其餘。那優美的雨景中添一對“婦姑”，似比着一雙兄弟更有詩意。

　　第四句中，田家少閑月，冒雨浴蠶，就把倍忙時節的農家氣氛表現得更加夠味。但詩人存心要錦上添花，揮灑妙筆寫下最後一句：“閑着中庭栀子花”。事實上就是沒有一個人“閑着”，但他偏不正面說，卻要從背面、側面落筆。用“閑”襯忙，通過栀子花之“閑”襯托人們都十分忙碌的情景.，興味尤饒。同時詩人做入“栀子花”，又豐富飽滿了詩意。雨浥栀子冉冉香，意象夠美的。此外，須知此花一名“同心花”，詩中向來用作愛之象征，故少女少婦很喜采撷這種素色的花朵。此詩寫栀子花無人采，主要在于表明春深農忙，似無關“同心”之意。但這恰從另一面說明，農忙時節沒有談情說愛的“閑”功夫，所以那花的這層意義便給忘記了。這含蓄不發的結尾，實在妙機橫溢，搖曳生姿。前人曾這樣來評論這首詩的末句：“心思之巧，詞句之秀，最易啓人聰穎”。

　　全詩處處扣住山村景象，從景寫到人，從

人寫到境；農事的繁忙，山村的神韻，皆蘊于一個“閑”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者寫雨過山村所見情景，富有詩情畫意，又充滿勞動生活的氣息,同時也表達了一種對鄉村生活的喜愛之情。

創作背景

　　詩人王建一生沉淪下僚，生活貧困，了解人民疾苦。這首詩寫于王建遊玩山村時所作，描繪了山村人民的生活。

作者簡介

王建(約767年—約830年)：字仲初，生于颍川(今河南許昌)，唐朝詩人。其著作，《新唐書·藝文志》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》等皆作10卷，《崇文總目》作2卷。