花非花，雾非雾。全诗译文及注释赏析

出自唐代白居易的《花非花》

花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢幾多時？去似朝雲無覓處。簡析

　　白居易既然號香山居士，所謂居士，是在家修菩提果，行菩薩道之人，古此詞又不得不從白居易的身份考慮。

　　花非花：其實說的是自然界的真實狀況，是對作者修行證悟的最好說明。也就是說花的長成，并不是因爲人們給他們命名爲花而長成。就像你的名字，并不可代表你這個人。而是人爲的一種稱呼。而這種行爲在修道之中，被稱爲污染了人心。

　　霧非霧：同上。前一個霧如果指的是“霧”這個自然現象，那麽顯然不是“霧”這個大家所認爲的漢字。

　　來如春夢幾多時：所以下面這句正好點名了作者的心思。對人生如夢幻泡影，如霧亦如電的感慨。更是作者在體悟到人生，明白了花非花，霧非霧這個道理之後，對自己的“之前”，以及對仍未明白的人的一種感慨。

　　去似朝雲無覓處：同上。人來人往，人生苦短，命運多舛。你的今天是手足俱全的人，死了之後，就是一堆骨灰。這就是作者體悟到的世事無常。一切色相皆是空的感悟啊。一顆真心，誰能解？來如春夢兮去似朝雲。

賞析二

　　這首詩通篇都是隐語，主題當是詠官妓。當時各級官府都有一定數目的娟妓，供那些腐朽的官僚們驅使。首句

句“花非花”是說官妓的容顔如花，但又并非真花。次句“霧非霧”中“霧”字是雙關。借“霧”爲“婺”。“婺女”即女宿星。因官妓女性，上應女宿，但又并非雲霧之霧。 “夜半來，天明去”既是詠星，也是說人。語意雙關，而主要是說人。官妓不同于一般的妓女，更不同于正式的妻子，她們與官僚之間互爲依存，但關系又不便十分密切，隻能以夜來明去爲限，可謂會短别長。故末二句發出來如春夢幾多時？去似朝雲無覓處蔔的感歎。上句言會短，下句言别長。其中“夢”、“朝雲”的描寫是借用宋玉《高唐賦》、《神女賦》中關于楚王與巫山神女夢中相會的典故，以喻男女之幽會。因爲語言文字運用得巧妙，把男女歡愛之事抒寫得很含蓄，富于詩意。

　　語意雙關，富有朦胧美是這首小是的最大特點。霧、春夢、朝雲，這幾個意象都是朦胧、飄渺的，意象之間又故意省略了銜接，顯出較大的跳躍性，文字空靈，精煉，使人咀嚼不盡，顯示了詩人不凡的藝術功力。

賞析

　　白居易詩不僅以語言淺近著稱，其意境亦多顯露。這首“花非花”卻頗有些“朦胧”味兒，在白詩中确乎是一個特例。

　　詩取前三字爲題，近乎"無題"。首二句應讀作“花——非花，霧——非霧”，先就給人一種捉摸不定的感覺。“非花”、“非

霧”均系否定，卻包含一個不言而喻的前提：似花、似霧。因此可以說，這是兩個靈巧的比喻。蘇東坡似從這裏獲得一絲靈感，寫出了“似花還似非花，也無人惜從教墜”（《水龍吟》）的名句。蘇詞所詠爲楊花柳絮，而白詩所詠何物未嘗顯言。但是，從“夜半來，天明去”的叙寫，可知這裏取喻于花與霧，在于比方所詠之物的短暫易逝，難持長久。

　　單看“夜半來，天明去”，頗使讀者疑心是在說夢。但從下句“來如春夢”四字，可見又不然了。“夢”原來也是一比。這裏“來”、“去”二字，在音情上有承上啓下作用，由此生發出兩個新鮮比喻。“夜半來”者春夢也，春夢雖美卻短暫，于是引出一問：“來如春夢幾多時？”“天明”見者朝霞也，雲霞雖美卻易幻滅，于是引出一歎：“去似朝雲無覓處”。

　　詩由一連串比喻構成，這叫博喻。它們環環緊扣，如雲行水流，自然成文。反複以鮮明的形象突出一個未曾說明的喻意。詩詞中善用博喻者不乏其例，如《古詩十九首》（明月皎夜光）之“南箕北有鬥，牽牛不負轭”，賀鑄《青玉案》的“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”。但這些博喻都不過是詩詞中一個組成部分，象此詩通篇用博喻構成則甚罕見。再者，前一例用南箕、北鬥、牽牛等星象作比，喻在“噓

名複何益”；後一例用煙草、風絮、梅雨等景象作比，喻在“借問閑悉都幾許”，其喻本（被喻之物）都是明确的。而此詩隻見喻體（用作比喻之物）而不知喻本，就象一個耐人尋思的謎。從而詩的意境也就蒙上一層"朦胧"的色彩了。

　　雖說如此，但此詩詩意卻并不完全隐晦到不可捉摸。它被作者編在集中"感傷"之部，同部還有情調接近的作品。一是《真娘墓》，詩中寫道：“霜摧桃李風折蓮，真娘死時猶少年。脂膚荑手不堅固，世間尤物難留連。難留連，易銷歇，塞北花，江南雪。”另一是《簡簡吟》，詩中寫到：“二月繁霜殺桃花，明年欲嫁今年死”，“大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎”，二詩均爲悼亡之作，它們末句的比喻，尤其是那“易銷歇”的“塞北花”和“易散”的“彩雲”，與此詩末二句的比喻幾乎一模一樣，連音情都逼肖的，它們都同樣表現出一種對于生活中存在過、而又消逝了的美好的人與物的追念、惋惜之情。而《花非花》一詩在集中緊編在《簡簡吟》之後，更告訴讀者關于此詩歸趣的一個消息。此詩大約與《簡簡吟》同時爲同一目的所作吧。

　　此詩運用三字句與七字句輪換的形式（這是當時民間歌謠三三七句式的活用），兼有節律整饬與錯綜之美，極似後來的小令。所以後人竟采此詩句法爲

詞調，而以“花非花”爲調名。詞對五七言詩在内容上的一大轉關，就在于更傾向于人的内在心境的表現。在這點上，此詩也與詞相近。這種“詩似小詞”的現象，出現在唐代較早從事詞體創作的詩人白居易筆下，原是很自然的。

創作背景

　　《白氏長慶集》中有《真娘墓》以及《簡簡吟》二詩，且二詩均爲悼亡之作。此《花非花》詩與以上二詩同卷，編次其後。《花非花》詩大約與《簡簡吟》同時爲同一目所作。據詩意，亦屬往事雖美，卻如夢如雲，不複可得之歎。

作者簡介

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。