发布时间：2019-08-13 22:02:45
出自唐代盧照鄰的《九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺》
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。他鄉共酌金花酒，萬裏同悲鴻雁天。譯文及注釋譯文韻譯九月九日眺望那故鄉的山川，鄉思歸心飛越那隐約的風煙。遠在他鄉和大夥喝着菊花酒，身隔萬裏傷心望着雁飛南天。散譯九月九日登上玄武山遠望山河，回歸故鄉的心思、回歸故土的熱望，濃得如眼前聚集的風塵。身在别人的家鄉我們一起喝下這菊花酒，我們離家萬裏，望着大雁飛過的天空，心中有着一樣的悲傷。
注釋九月九日：即重陽節。玄武山：蜀地山名。積風煙：極言山川阻隔，風煙彌漫。金花酒：即菊花酒。菊花色黃，稱黃花，又稱金花。重陽節飲菊花酒，是傳統習俗。鴻雁天：鴻雁飛翔的天空。
賞析這首七言絕句寫詩人在旅途中過重陽，登高遠望所見所感，抒發濃濃的思歸的情懷。
首句點明題旨：九月九日重陽節登高遠望。九月九日重陽節，自古以來就有登高的習俗。遊子在外，都難免思鄉思歸，登高遠望時，當然會遙望古鄉的山川。這一句非常恰切地寫出了遊子此時此地的望鄉動态。次句由動态轉寫心情，這種“歸心歸望”的情懷，不是直抒胸臆抒發出來，而是寄寓在“風煙”中，一個“積”字很有分量，道出了歸心歸望的程度。風煙有多濃
濃多廣，那麽詩人的“歸心歸望”也就有多濃多廣。這樣表現了詩人的歸思歸望是濃濃的厚厚的。
最後兩句寫詩人遠在他鄉的高山上，和大家一起喝着節日的菊花酒，而這裏與故鄉身隔萬裏，隻能傷心地望着鴻雁飛向南天。重陽登高喝菊花酒是習俗，飲酒是叙事，而遊子此時思歸，難免多飲幾杯，借以消鄉愁，這就是事中寓情；飲酒消鄉愁，叙事中寄寓了鄉愁之情。“鴻雁天”是寫景，是鴻雁南飛之景，而詩人是範陽人，雁南飛而反襯人不能北歸，這就是景中含情了。
楊慎舉出此詩與王勃《蜀中九日》“九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。人今已厭南中苦，鴻雁那從北地來？”認爲兩詩雷同。實際上，王詩與此詩正好可以參讀。王、盧的《九日》詩，雖然題材相同，構思相似，但是王詩的結句，問得癡情，問得無理而妙，表現詩入對南方生活的厭倦。而盧詩的結句，是以雁南飛反襯人不可北歸的鄉思.。都是脍炙人口的名句，但藝術特色不同，非抄襲雷同可比。這兩首詩，立意清新，情感真切，構思細密，結構完整，是唐人絕句中的名篇。所謂“王、揚、盧、駱當時體”也。具實盧照鄰的詩，以“适意爲宗”，“不以繁辭爲貴”，題材廣泛，深情流麗，雄勁自然，富有奇崛的幻想色彩，無論是在“初唐四傑”中
還是在整個害初詩壇，都是十分突出的。
創作背景總章二年（669）盧照鄰來到益州新都任職。時任沛王府修撰的王勃，因寫《鬥雞檄》觸怒高宗，被趕出沛王府，于是年六月遠遊到了西蜀。秋冬之間，盧照鄰從益州來到梓州。九月九日重陽節，在蜀地任官的邵大震與王勃、盧照鄰三人同遊玄武山，互相酬唱，這首詩即爲盧照鄰當時所作。
作者簡介盧照鄰，初唐詩人。字升之，自號幽憂子，漢族，幽州範陽（治今河北省涿州市）人，其生卒年史無明載，盧照鄰望族出身，曾爲王府典簽，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文學上，他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號爲“初唐四傑”。有7卷本的《盧升之集》、明張燮輯注的《幽憂子集》存世。盧照鄰尤工詩歌骈文，以歌行體爲佳，不少佳句傳頌不絕，如“得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙”等，更被後人譽爲經典。
出自唐代卢照邻的《九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺》
九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。译文及注释译文韵译九月九日眺望那故乡的山川，乡思归心飞越那隐约的风烟。远在他乡和大伙喝着菊花酒，身隔万里伤心望着雁飞南天。散译九月九日登上玄武山远望山河，回归故乡的心思、回归故土的热望，浓得如眼前聚集的风尘。身在别人的家乡我们一起喝下这菊花酒，我们离家万里，望着大雁飞过的天空，心中有着一样的悲伤。
注释九月九日：即重阳节。玄武山：蜀地山名。积风烟：极言山川阻隔，风烟弥漫。金花酒：即菊花酒。菊花色黄，称黄花，又称金花。重阳节饮菊花酒，是传统习俗。鸿雁天：鸿雁飞翔的天空。
赏析这首七言绝句写诗人在旅途中过重阳，登高远望所见所感，抒发浓浓的思归的情怀。
首句点明题旨：九月九日重阳节登高远望。九月九日重阳节，自古以来就有登高的习俗。游子在外，都难免思乡思归，登高远望时，当然会遥望古乡的山川。这一句非常恰切地写出了游子此时此地的望乡动态。次句由动态转写心情，这种“归心归望”的情怀，不是直抒胸臆抒发出来，而是寄寓在“风烟”中，一个“积”字很有分量，道出了归心归望的程度。风烟有多浓
浓多广，那么诗人的“归心归望”也就有多浓多广。这样表现了诗人的归思归望是浓浓的厚厚的。
最后两句写诗人远在他乡的高山上，和大家一起喝着节日的菊花酒，而这里与故乡身隔万里，只能伤心地望着鸿雁飞向南天。重阳登高喝菊花酒是习俗，饮酒是叙事，而游子此时思归，难免多饮几杯，借以消乡愁，这就是事中寓情；饮酒消乡愁，叙事中寄寓了乡愁之情。“鸿雁天”是写景，是鸿雁南飞之景，而诗人是范阳人，雁南飞而反衬人不能北归，这就是景中含情了。
杨慎举出此诗与王勃《蜀中九日》“九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人今已厌南中苦，鸿雁那从北地来？”认为两诗雷同。实际上，王诗与此诗正好可以参读。王、卢的《九日》诗，虽然题材相同，构思相似，但是王诗的结句，问得痴情，问得无理而妙，表现诗入对南方生活的厌倦。而卢诗的结句，是以雁南飞反衬人不可北归的乡思.。都是脍炙人口的名句，但艺术特色不同，非抄袭雷同可比。这两首诗，立意清新，情感真切，构思细密，结构完整，是唐人绝句中的名篇。所谓“王、扬、卢、骆当时体”也。具实卢照邻的诗，以“适意为宗”，“不以繁辞为贵”，题材广泛，深情流丽，雄劲自然，富有奇崛的幻想色彩，无论是在“初唐四杰”中
还是在整个害初诗坛，都是十分突出的。
创作背景总章二年（669）卢照邻来到益州新都任职。时任沛王府修撰的王勃，因写《斗鸡檄》触怒高宗，被赶出沛王府，于是年六月远游到了西蜀。秋冬之间，卢照邻从益州来到梓州。九月九日重阳节，在蜀地任官的邵大震与王勃、卢照邻三人同游玄武山，互相酬唱，这首诗即为卢照邻当时所作。
作者简介卢照邻，初唐诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳（治今河北省涿州市）人，其生卒年史无明载，卢照邻望族出身，曾为王府典签，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文学上，他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”等，更被后人誉为经典。
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