清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。全诗译文及注释赏析

出自宋代楊徽之的《寒食寄鄭起侍郎》

清明時節出郊原，寂寂山城柳映門。水隔淡煙修竹寺，路經疏雨落花村。天寒酒薄難成醉，地迥樓高易斷魂。回首故山千裏外，别離心緒向誰言？譯文及注釋

譯文清明時節我獨自走出郊野，寂寞山城家家門戶綠柳隐映。隔水淡淡煙霭中，看得見佛寺修竹成蔭， 一路上細雨蕭疏， 經過的村莊落花陣陣。天氣寒冷，菲薄的淡酒，不能讓我在一醉中沉浸。登上高樓隻見天高地迥， 我思鄉念友更容易極度傷心。回望故家遠在千裏以外，滿懷離情别緒又去講給誰聽？

注釋寒食：寒食節。每年冬至後一百零五天，禁火，吃冷食，謂之寒食。鄭起：宇孟隆，後周時曾任右拾遺、直史館，遷殿中侍禦史。入宋，963年（乾德元年）外貶後，未再入任而卒。“侍郎”可能是“侍禦”之誤。清明時節：寒食節後兩日爲清明節，故寒食、清明常并舉。郊原：郊外原野。古代風俗，寒食、清明要踏青掃墓，出郊春遊。柳映門：宋代清明寒食節時有插柳于門上的習俗，《東京夢華錄》卷七、《夢粱錄》卷二均有記載。修竹寺：長着修長竹子的佛寺。落花村：飄落花朵的村子。酒薄：酒味淡薄。迥（jiǒng）：遠。斷魂：這裏是形容哀傷至極。故山：故鄉。

賞析

　　首句“清明”後綴以“時節”二字，即将寒食包括在内

内。在此時節“出郊原”春遊，是宋時風俗，如邵雍《春遊》詩即有句雲：“人間佳節唯寒食。”

　　第二句“山城”點明詩人出遊的地點。“寂寂”，用疊詞渲染周圍的環境氣氛。柳則是帶季節氣候特征的植物，不但唐人韓诩有“寒食東風禦柳斜”名句傳世，而且宋人每逢寒食，即以楊柳等物飾于轎頂之上，四垂遮蔽。每戶且以“面造棗（饣固）飛燕，柳條串之，插于門根”（《東京夢華錄》卷七）。因此，“柳映門”是寒食特有之景。

　　颔聯二句二景：一遠一近，一朦胧一清晰，如畫家構圖，色調和諧，筆觸錯落有緻。同是寫寒食清明，柳永《木蘭花慢》詞：“拆桐花爛漫，乍疏雨，洗清明．正豔杏燒林，湘桃繡野，芳景如屏。”而在楊徽之筆下，則是“水隔淡煙修竹寺，路經疏雨落花村”，如此色調淡雅、風物凄清之景，與前“寂寂山城”相呼應，與都城寒食時繁華熱鬧景象形成鮮明的對照，曲折委婉地表達了詩人被貶後的愁思。

　　頸聯即景抒情。“天寒”，點出寒食節乍暖還寒的氣侯特點。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食掃墓之俗。此時此景，登高見之，倍生思家之念。詩中“易斷魂”，由“地迥”和“回首故山千裏外”而來；而“難成醉”也與此有着密不可分的關系。這兩句與範仲淹

《禦街行》詞“愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚”，有異曲同工之妙。據說宋太宗很欣賞楊徽之的詩，特地挑出十聯寫于屏風，其中就有這一聯。

　　尾聯之妙，在以問句作結。詩人本有一腔“别離心緒”，噴湧欲出，這裏以“向誰言”出之，于“露筋骨”之中，仍爲唱歎之音，與全詩的基調和諧一緻。

　　作者于西昆體盛行之時，能不雕金镂玉，不堆砌典故。額聯平仄稍作變化，頸聯雖對得很工，然而略有“流水對”之意，仍有自然流轉之美。全詩無論是内容，還是藝術手法，都顯得自然而清新。

創作背景

　　此詩作于北宋乾德（963—968）初至太平興國（976—984）初，楊徽之貶爲外官之時。向故人鄭起傾訴“别離心緒”是全詩的主旨。

作者簡介

楊徽之（921～1000）宋代官員、宋初第一代詩人中的佼佼者。字仲猷，建州浦城（今屬福建）人。後周顯德二年舉進士甲科，起家校書郎，集賢校理，累官右拾遺。因文才出衆，曾奉诏參與編輯《文苑英華》，負責詩歌部分。真宗時官至翰林待讀學士。爲人純厚清介，守規矩，尚名教，尤惡非道以幹進者，後患足疾而卒，谥文莊。