望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。全诗译文及注释赏析

出自唐代白居易的《杭州春望》

望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。紅袖織绫誇柿蒂，青旗沽酒趁梨花。誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。譯文及注釋

譯文杭州城外望海樓披着明麗的朝霞，走在護江堤上踏着松軟的白沙。呼嘯的錢塘濤聲春夜傳入伍員廟，嬌嫩的綠柳春色包蘊在蘇小小家。紅袖少女誇耀杭绫柿蒂織工好，青旗門前争買美酒飲“梨花”。是誰開辟了通向湖心孤山的道路？長滿青草的小道像少女的綠色裙腰彎彎斜斜。

注釋望海樓：作者原注雲：“城東樓名望海樓。”堤：即白沙堤。伍員：字子胥，春秋時楚國人。其父兄皆被楚平王殺害。伍員逃到吳國，佐吳王阖廬打敗楚國，又佐吳王夫差打敗越國，後因受讒毀，爲夫差所殺。民間傳說伍員死後封爲濤神，錢塘江潮爲其怨怒所興，因稱“子胥濤”。曆代立祠紀念，叫伍公廟。連立廟的胥山也稱爲“伍公山”。蘇小：即蘇小小，爲南朝錢塘名妓。西湖冷橋畔舊有蘇小小墓。紅袖：指織绫女。柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吳自牧的《夢梁錄》卷一八說：“杭土産绫曰柿蒂、狗腳，……皆花紋特起，色樣織造不一。”青旗：指酒鋪門前的酒旗。沽酒：買酒。梨花：酒名。作者原注雲：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號

號爲‘梨花春’。”案此二句寫杭州的風俗特産：誇耀杭州産土绫“柿蒂”花色好，市民趕在梨花開時飲梨花春酒。

賞析

　　首聯，先推出“望海樓”“護江堤”，是因爲樓高、堤長足可貫領通篇，它們在輝彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲襯成一派秾麗暢朗的氣氛，漸啓以下佳境。在這裏，“照”樓曙色和霞光屬客觀現象，“踏”堤遨遊則是遊人的興趣，一靜一動，皆從詩人眼中見出，緊扣題目的“望”字。詩中原注：“城東樓名望海樓”，又杭城臨錢塘江，故築堤。次聯轉過一層，始引出顯著的季節特征：春潮洶湧，夜濤摩蕩，聲響直振吳山頂的伍公廟；柳枝掩映，蘇小家正當新綠深處，春光似乎就凝彙在她如花的年華和火一般的熱情裏……這兩句聲色交織、虛實相襯，分别從視聽感知裏生發出“夜入”“春藏”的美妙聯想，一并融進涵納着深沉悠遠的曆史内容的“伍員廟”“蘇小家”裏，使古老的勝迹超越時空，帶上了現實感，并給讀者以審美的愉悅。

　　第三聯從前面連輻直下的四處景點移開目光，注視到民俗人事上來。江南絲織業繁盛，故詩中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，據宋人吳自牧《夢粱錄·物産》記載，這是绫的花紋；又當地産美酒，詩中亦自注：“其俗，釀酒趁梨花時熟

，號爲‘梨花春’”。這裏特以二者并舉，描寫杭州女工織藝的精巧和當時人們争飲佳醪的民俗風情，勾勒出繁榮興旺的社會景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顔色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅緻的畫圖，流溢着濃郁活潑的生活情趣。尾聯以登高遠眺所見的闊大場景收束，暗與首句照應。“湖寺西南路”，指由斷橋向西通往湖中到孤山的長堤，兩旁雜花草木密布，詩中自注說：“孤山寺路在湖洲中，草綠時，望如裙腰”。請看，滿湖清波如同少女的彩裙飄動，白堤上煙柳蔥茏，碧草如茵，就像少女裙上的綠色飄帶。上句就“誰開”提唱，故設問答，接着用了“裙腰”這個絕妙的比喻，使人聯想到春天的西湖，仿佛是一位風姿綽約的妙齡少女的化身。

創作背景

　　白居易自穆宗長慶二年（822）秋至長慶四年春任杭州刺史，此詩即作于是時。

作者簡介

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年

，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。