发布时间：2019-09-18 01:59:16
出自唐代杜甫的《無家别》
寂寞天寶後，園廬但蒿藜。我裏百餘家，世亂各東西。存者無消息，死者爲塵泥。賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。久行見空巷，日瘦氣慘凄，但對狐與狸，豎毛怒我啼。四鄰何所有，一二老寡妻。宿鳥戀本枝，安辭且窮栖。方春獨荷鋤，日暮還灌畦。縣吏知我至，召令習鼓鞞。雖從本州役，内顧無所攜。近行止一身，遠去終轉迷。家鄉既蕩盡，遠近理亦齊。永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家别，何以爲蒸黎。譯文及注釋譯文天寶以後，農村寂寞荒涼，家園裏隻剩下蒿草蒺藜。我的鄉裏百餘戶人家，因世道亂離都各奔東西。活着的沒有消息，死了的已化爲塵土。因爲邺城兵敗，我回來尋找家鄉的舊路。在村裏走了很久隻見空巷，日色無光，一片蕭條凄慘的景象。隻能面對着一隻隻豎起毛來向我怒號的野鼠狐狸。四鄰還剩些什麽人呢？隻有一兩個老寡婦。宿鳥總是留戀着本枝，我也同樣依戀故土，哪能辭鄉而去，且在此地栖宿。正當春季，我扛起鋤頭下田，到了天晚還忙着澆田。縣吏知道我回來了，又征召我去練習軍中的騎鼓。雖然在本州服役，家裏也沒什麽可帶。近處去，我隻有空身一人；遠處去終究也會迷失。家鄉既已一片空蕩，遠近對我來說都是一樣。永遠傷痛我
我長年生病的母親，死了五年也沒有好好埋葬。她生了我，卻得不到我的服侍，母子二人終身忍受辛酸。人活在世上卻無家可别，這老百姓可怎麽當？
注釋天寶後：指安史之亂以後。開篇是以追叙寫起，追溯無家的原因，引出下文。廬：即居住的房屋。但，隻有，極爲概括也極爲沉痛地傳達出安祿山亂後的悲慘景象：什麽都沒有，唯有一片蒿藜（也就是野草）。賤子：這位無家者的自謂。陣敗：指邺城之敗。日瘦：日光淡薄，杜甫的自創語。怒我啼：對我發怒且啼叫。寫鄉村的久已荒蕪，野獸猖獗出沒。這句以“宿鳥”自比，言人皆戀故土，所以即便是困守窮栖，依舊在所不辭。這句是說他又要被征去打仗。攜：即離。無所攜，是說家裏沒有可以告别的人。這兩句是以能夠服役于本州而自幸。終轉迷：終究是前途迷茫，生死兇吉難料。齊：齊同。這兩句更進一層，是自傷語。是說家鄉已經一無所有，在本州當兵和在外縣當兵都是一樣。從天寶十四年安祿山作亂到這一年正是五年。委溝溪：指母親葬在山谷裏。兩酸嘶：是說母子兩個人都飲恨。酸嘶，失聲痛哭。蒸黎：指勞動人民。蒸，衆。黎，黑。
賞析《無家别》和“三别”中的其他兩篇一樣，叙事詩的“叙述人”不是作者，而是詩中的主人公。這個主人公是又一
次被征去當兵的獨身漢，既無人爲他送别，又無人可以告别，然而在踏上征途之際，依然情不自禁地自言自語，仿佛是對老天爺訴說他無家可别的悲哀。
從開頭至“一二老寡妻”共十四句，總寫亂後回鄉所見，而以“賤子因陣敗，歸來尋舊蹊”兩句插在中間，将這一大段隔成兩個小段。前一小段，以追叙發端，寫那個自稱“賤子”的軍人回鄉之後，看見自己的家鄉面目全非，一片荒涼，于是撫今憶昔，概括地訴說了家鄉的今昔變化。“寂寞天寶後，園廬但蒿藜”，這兩句正面寫今，但背後已藏着昔。“天寶後”如此，那麽就會想到天寶前的情況。于是自然地引出下兩句。那時候“我裏百餘家”，應是園廬相望，雞犬相聞，當然并不寂寞：“天寶後”則遭逢世亂，居人各自東西，園廬荒廢，蒿藜（野草）叢生，自然就寂寞了。一起頭就用“寂寞”二字，渲染滿目蕭條的景象，表現出主人公觸目傷懷的悲涼心情，爲全詩定了基調。“世亂”二字與“天寶後”呼應，寫出了今昔變化的原因，也點明了“無家”可“别”的根源。“存者無消息，死者爲塵泥”兩句，緊承“世亂各東西”而來，如聞“我”的歎息之聲，強烈地表現了主人公的悲傷情緒。
前一小段概括全貌，後一小段則描寫細節，而以“賤子因陣敗，歸來尋
出自唐代杜甫的《无家别》
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。久行见空巷，日瘦气惨凄，但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鞞。虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎。译文及注释译文天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡的旧路。在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。永远伤痛我
我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
注释天宝后：指安史之乱以后。开篇是以追叙写起，追溯无家的原因，引出下文。庐：即居住的房屋。但，只有，极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象：什么都没有，唯有一片蒿藜（也就是野草）。贱子：这位无家者的自谓。阵败：指邺城之败。日瘦：日光淡薄，杜甫的自创语。怒我啼：对我发怒且啼叫。写乡村的久已荒芜，野兽猖獗出没。这句以“宿鸟”自比，言人皆恋故土，所以即便是困守穷栖，依旧在所不辞。这句是说他又要被征去打仗。携：即离。无所携，是说家里没有可以告别的人。这两句是以能够服役于本州而自幸。终转迷：终究是前途迷茫，生死凶吉难料。齐：齐同。这两句更进一层，是自伤语。是说家乡已经一无所有，在本州当兵和在外县当兵都是一样。从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。委沟溪：指母亲葬在山谷里。两酸嘶：是说母子两个人都饮恨。酸嘶，失声痛哭。蒸黎：指劳动人民。蒸，众。黎，黑。
赏析《无家别》和“三别”中的其他两篇一样，叙事诗的“叙述人”不是作者，而是诗中的主人公。这个主人公是又一
次被征去当兵的独身汉，既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自语，仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
从开头至“一二老寡妻”共十四句，总写乱后回乡所见，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”两句插在中间，将这一大段隔成两个小段。前一小段，以追叙发端，写那个自称“贱子”的军人回乡之后，看见自己的家乡面目全非，一片荒凉，于是抚今忆昔，概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”，这两句正面写今，但背后已藏着昔。“天宝后”如此，那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”，应是园庐相望，鸡犬相闻，当然并不寂寞：“天宝后”则遭逢世乱，居人各自东西，园庐荒废，蒿藜（野草）丛生，自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字，渲染满目萧条的景象，表现出主人公触目伤怀的悲凉心情，为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应，写出了今昔变化的原因，也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息，死者为尘泥”两句，紧承“世乱各东西”而来，如闻“我”的叹息之声，强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
前一小段概括全貌，后一小段则描写细节，而以“贱子因阵败，归来寻
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