索寞竟何事，徘徊只自知。全诗译文及注释赏析

出自唐代柳宗元的《南澗中題》

秋氣集南澗，獨遊亭午時。回風一蕭瑟，林影久參差。始至若有得，稍深遂忘疲。羁禽響幽谷，寒藻舞淪漪。去國魂已遠，懷人淚空垂。孤生易爲感，失路少所宜。索寞竟何事，徘徊隻自知。誰爲後來者，當與此心期。賞析

　　全詩大體分兩層筆墨。前八句，着重在描寫南澗時所見景物。時方深秋，詩人獨自來到南澗遊覽。澗中寂寞，仿佛秋天的肅殺之氣獨聚于此。雖日當正午，而秋風陣陣，林影稀疏，仍給人以蕭瑟之感。詩人初到時若有所得，忘卻了疲勞。但忽聞失侶之禽鳴于幽谷，眼見澗中水藻在波面上蕩漾，卻引起了無窮聯想。詩的後八句，便着重抒寫詩人由聯想而産生的感慨。詩人自述遷谪離京以來，神情恍惚，懷人不見而有淚空垂。人孤則易爲感傷，政治上一失意，便動辄得咎。如今處境索寞，竟成何事？于此徘徊，亦隻自知。以後誰再遷谪來此，也許會理解這種心情。詩人因參加王叔文政治集團而遭受貶谪，使他感到憂傷憤懑，而南澗之遊，本是解人煩悶的樂事，然所見景物，卻又偏偏勾引起他的苦悶和煩惱。所以蘇轼認爲“柳子厚南遷後詩，清勁纡徐，大率類此”（《東坡題跋》卷二《書柳子厚南澗詩》）。這是道出了柳宗元貶後所作詩歌在思想内容方面的基本特色的。

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　　清人何焯在所著《義門讀書記》中，也曾對此詩作過較好的分析。他說：“‘秋氣集南澗’，萬感俱集，忽不自禁。發端有力。‘羁禽響幽谷’一聯，似緣上‘風’字，直書即目，其實乃興中之比也。羁禽哀鳴者，友聲不可求，而斷遷喬之望也，起下‘懷人’句。寒藻獨舞者，潛魚不能依，而乖得性之樂也，起下‘去國’句。”他這種看法，既注意到了詩人在詩歌中所反映的思想情緒，又注意到了這種思想情緒在詩歌結構安排上的内在聯系，是符合作品本身的實際的。“秋氣集南澗”一句，雖是寫景，點出時令，一個“集”字便用得頗有深意。悲涼蕭瑟的“秋氣”怎麽能獨聚于南澗呢？這自然是詩人主觀的感受，在這樣的時令和氣氛中，詩人“獨遊”到此，自然會“萬感俱集”，不可抑止。他滿腔憂郁的情懷，便一齊從這裏開始傾瀉出來。詩人由“秋氣”進而寫到秋風蕭瑟，林影參差，引出“羁禽響幽谷”一聯。詩人描繪山鳥驚飛獨往，秋萍飄浮不定，不正使人仿佛看到詩人在溪澗深處踯躅徬徨、凄婉哀傷的身影嗎？這“羁禽”二句，雖然是直書見聞，“其實乃興中之比”，開下文着重抒寫感慨的張本。詩人以“羁禽”在“幽谷”中哀鳴，欲求友聲而不可得，比之爲對重返朝廷之無望，因而使他要“懷人淚空垂

”了。這詩寫得平淡簡樸，而細細體會，蘊味深長，“平淡有思緻”。蘇轼稱贊此詩“妙絕古今”，“熟視有奇趣”，道出了它的藝術特色。

創作背景

　　此詩作于唐憲宗元和七年（812年），時柳宗元被貶永州已七年多。這一年的秋天，柳宗元寫了著名的《永州八記》中的後四記──《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》和《小石城山記》。這首五言古詩《南澗中題》，是他在同年秋天遊覽了石澗後所作。

作者簡介

柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河東（今山西運城）人，傑出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經後人輯爲三十卷，名爲《柳河東集》。因爲他是河東人，人稱柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同爲中唐古文運動的領導人物，并稱“韓柳”。在中國文化史上，其詩、文成就均極爲傑出，可謂一時難分軒轾。