悲商叩林，白云依山。全诗译文及注释赏析

出自魏晉陶淵明的《閑情賦》

初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。将以抑流宕之邪心，諒有助于諷谏。綴文之士，奕代繼作；因并觸類，廣其辭義。餘園闾多暇，複染翰爲之；雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。

　　夫何瑰逸之令姿，獨曠世以秀群。表傾城之豔色，期有德于傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以争芬。淡柔情于俗内，負雅志于高雲。悲晨曦之易夕，感人生之長勤；同一盡于百年，何歡寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纖指之餘好，攮皓袖之缤紛。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲調将半，景落西軒。悲商叩林，白雲依山。仰睇天路，俯促鳴弦。神儀妩媚，舉止詳妍。

　　激清音以感餘，願接膝以交言。欲自往以結誓，懼冒禮之爲愆；待鳳鳥以緻辭，恐他人之我先。意惶惑而靡甯，魂須臾而九遷：願在衣而爲領，承華首之餘芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！願在裳而爲帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！願在發而爲澤，刷玄鬓于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！願在眉而爲黛，随瞻視以閑揚；悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！願在莞而爲席，安弱體于三秋；悲文茵之代禦，方經年而見求！願在絲而爲履，附素足以周旋；悲行

行止之有節，空委棄于床前！願在晝而爲影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時而不同！願在夜而爲燭，照玉容于兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！願在竹而爲扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈！願在木而爲桐，作膝上之鳴琴；悲樂極以哀來，終推我而辍音！

　　考所願而必違，徒契契以苦心。擁勞情而罔訴，步容與于南林。栖木蘭之遺露，翳青松之餘陰。傥行行之有觌，交欣懼于中襟；竟寂寞而無見，獨悁想以空尋。斂輕裾以複路，瞻夕陽而流歎。步徙倚以忘趣，色凄慘而矜顔。葉燮燮以去條，氣凄凄而就寒，日負影以偕沒，月媚景于雲端。鳥凄聲以孤歸，獸索偶而不還。悼當年之晚暮，恨茲歲之欲殚。思宵夢以從之，神飄飄而不安；若憑舟之失棹，譬緣崖而無攀。于時畢昴盈軒，北風凄凄，炯炯不寐，衆念徘徊。起攝帶以侍晨，繁霜粲于素階。雞斂翅而未鳴，笛流遠以清哀；始妙密以閑和，終寥亮而藏摧。意夫人之在茲，托行雲以送懷；行雲逝而無語，時奄冉而就過。徒勤思而自悲，終阻山而滞河。迎清風以怯累，寄弱志于歸波。尤《蔓草》之爲會，誦《召南》之餘歌。坦萬慮以存誠，憩遙情于八遐。

譯文　　當初，張衡寫作《定情賦》，蔡邕寫作《靜情賦》，他們摒棄華麗的

辭藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名場裏的）思慮發散開來，末了則歸總到自制中正的心緒。這樣來抑制流于歪邪或墜于低鄙的不正當的心念，想來也有助于諷喻時弊、勸谏君主。綴字成文的雅士們，代代承繼（他們的傳統）寫作這種文賦并将之發揚，又（往往）從某些相似點推而之廣言及其他，把原來的辭義推廣到更開闊的境地。平日閑居裏巷深園，多有閑暇，于是也重提筆墨，作此情賦；雖然文采可能不比前人精妙，大約也并不緻歪曲作文章者的本意。　　（啊，）她的綽約風姿多麽瑰麗飄逸，而與衆不同、秀麗絕倫。她的美貌可謂傾城傾國、絕豔殊色，她的美德的傳聞又令人心生向往。隻有玎珰作響的玉佩才比得上她的純潔，隻有高潔的幽蘭才能與她一較芬芳。（于是我）将一片柔情淡化在了俗世裏，将高雅的情志寄于浮雲。悲歎着（時光易逝）晨曦又到了遲暮，如何不讓人深深感慨人生艱勤；同樣将在百年後（逝去的那時）終止，爲何人生中歡欣如此難得而愁緒卻是時時不斷！（那時她）撩起大紅帏帳居中正坐，撥泛古琴而爲之欣欣，纖長的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目爲之迷。顧盼之際美目中秋波流動，時而微笑言語而不分散奏樂的心神。樂曲正奏到一半，紅日緩緩向西

廂那邊沉。略作悲傷的商宮的樂聲在林中久久回蕩，山際雲氣缭繞白煙袅袅。（她）時而仰面望天，時而又低頭催動手裏的弦作急促的樂聲，神情那麽風采妩媚，舉止又那麽安詳柔美。　　（她）奏出的清越樂聲使我心動，渴望（與她）接膝而坐作傾心的交談。想要親自前往與她結下山盟海誓，卻怕唐突失禮受之譴責，要倩青鳥使遞送我的信辭，又怕被别人搶在前面。心下如此惶惑，一瞬間神魂已經不知轉了多少回：願化作她上衣的領襟呵，承受她姣美的面容上發出的香馨，可惜羅緞的襟衫到晚上便要從她身上脫去，（長夜黯暗中）隻怨秋夜漫漫天光還未發白！願化作她外衣上的衣帶呵，束住她的纖細腰身，可歎天氣冷熱不同，（變化之際）又要脫去舊衣帶而換上新的！願化作她發上的油澤呵，滋潤她烏黑的發鬓在削肩旁披散下來，可憐佳人每每沐浴，便要在沸水中經受苦煎！願作她秀眉上的黛妝呵，随她遠望近看而逸采張揚，可悲脂粉隻有新描初畫才好，卸妝之時便毀于烏有！願作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱軀體安弱于三秋時節，可恨（天一寒涼）便要用繡錦代替蔺席，一長年後才能再被取用！願作絲線成爲她（足上）的素履呵，随纖纖秀足四處遍行，可歎進退行止都有節度，（睡卧之時）時隻能被棄置在床前

！願在白天成爲她的影子呵，跟随她的身形到處遊走，可憐到多蔭的大樹下（便消失不見），一時情境又自不同！願在黑夜成爲燭光呵，映照她的玉容在堂前梁下煥發光彩，可歎（平旦）日出大展天光，登時便要火滅燭熄隐藏光明！願化爲竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微涼風，可是白露之後早晚幽涼（便用不到扇子），隻能遙遙望佳人的襟袖（興歎）！願化身成爲桐木呵，做成她膝上的撫琴，可歎一旦歡樂盡而哀愁生，終将把我推到一邊而止了靡靡樂音！　　推詳我的願望都不能如意，徒然一廂情願地用心良苦。爲情所困的心情卻無人傾訴，緩緩踱到南面的樹林。在尚帶露汁的木蘭邊略作栖息，在蒼蒼青松的遮蔽下感受涼蔭。若是在這裏（與心儀的人）對面相觑，驚喜與惶恐将如何在心中交集？而樹林裏空寞寂寥一無所見，隻能獨自郁悶地念想而空自追尋。回到原路上整理衣裾，擡頭已見夕陽西下，不由發出一聲歎息。一路走走停停流連忘返，林中景色凄凄慘慘。（身邊）葉子不住離枝簌簌而下，林中氣象凄凄戚戚。紅日帶着它的（最後一絲）影子沒入了地平，明月已在雲端作出另一幅美景。宿鳥凄聲鳴叫着獨自歸來，求偶的獸隻還沒有回還。。在遲暮的年紀憑吊當年，深深慨歎眼前的（美好

）光景頃刻就會終結。回想夜來夢中的情景想要再入夢境，又思緒萬千不能定心，如同泛舟的人失落了船槳，又似登山者無處攀緣。。此刻，畢昂二宿的星光将軒内照得透亮，室外北風大作聲音凄厲，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在腦海裏回旋。（于是）起身穿衣束帶等待天明，屋前石階上的重重冷霜晶瑩泛光。（司晨的）雞也還斂着雙翅（栖息）而未曾打鳴，笛聲清嘹憂郁的聲音往遠處蕩揚：起初節奏細密而悠閑平和，最終寂寥清亮中又含了頹敗的聲音。 在這樣的光景裏思念佳人，請天上的行雲來寄托我的心懷，行雲很快流過不語，光陰也如此荏苒而過。徒然殷殷思念着獨自體味悲心，終是山阻腳步河滞行。迎風而立，希望清風能掃去我的疲累，對泛來的陣陣輕波寄托我的微薄心願——（期望與你）作《蔓草》那樣的聚晤，吟誦從《詩經·召南》起未曾斷絕的長歌餘風。（而這終究是不能的）（還是）将萬千雜慮坦然釋懷，隻存下本真的赤心，讓心情在遙闊的八荒空遐外休憩流連。

注釋定情賦：東漢張衡的賦作，僅存《藝文類聚》十八，所錄九句。靜情賦：東漢蔡邕（yōng）的賦作，僅存殘局，見《藝文類聚》。宕（dàng）：同“蕩”。奕（yì）：重疊。奕代：累代。褰（qiān）：拉開。眄（miǎn）：顧盼。睇

：凝視。愆（qiān）：過錯。頹肩：頹，墜，水往下流。頹肩，削肩。古代女子雙肩以削爲榮。緬邈（miǎo）：遙遠翳（yì）：遮蔽，障蔽。傥（tǎng）：倘，或許。觌（dí）：相見。燮（xiè）燮：落葉聲。炯炯：本豎心旁，思索而不安的樣子。粲（càn）：鮮明。憩（qì）：休息，此處意爲休止。八遐（xiá）：遙遠的八方。

　　陶淵明這篇賦作的寫作時間，一說是他年輕時的作品，一說大約完成于作者任職或歸隐期間。據袁行霈考證《閑情賦》是陶淵明十九歲時所作。

陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私谥“靖節”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉浔陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隐居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。