发布时间：2019-09-24 13:25:15
出自唐代羅隐的《感弄猴人賜朱绂》
十二三年就試期，五湖煙月奈相違。何如買取胡孫弄，一笑君王便著绯。譯文及注釋譯文十二三年我困于考場曆盡艱辛，多少良辰美景也隻能不去問聞。還不如去購買一隻小猴子耍弄，逗得君王開心一笑就绯袍加身。
注釋弄猴人：馴養猴子的雜技藝人。朱绂（fú）：古代禮服上的紅色蔽膝，後常作爲官服的代稱。《全唐詩》此詩題下有注：《幕府燕閑錄》雲：“唐昭宗播遷，随駕伎藝人止有弄猴者，猴頗馴，能随班起居，昭宗賜以绯袍，號孫供奉，故羅隐有詩雲雲。朱梁篡位，取此猴，令殿下起居，猴望殿陛，見全忠，徑趣其所，跳躍奮擊，遂令殺之。”就試：應考，參加考試。唐劉兼《玉燭花》詩：“正當晚檻初開處，卻似春闱就試時。”五湖：其說不一，《史記索隐》認爲指太湖、洮湖、鄱陽湖、青草湖和洞庭湖。此處泛指一切佳山勝水之地。煙月：煙花風月，代指各種享受和嗜好。“五湖煙月”是指詩人的家鄉風光，他是餘杭（今屬浙江）人，所以舉“五湖”概稱。奈：奈何。相違：指無緣欣賞。買取胡孫弄（nòng）：一作“學取孫供奉”。胡孫：猴的别名。唐慧琳《一切經音義》卷一百：“猴玃：猴者猿猴，俗曰胡孫。”供奉：唐時以文學或技藝侍奉宮廷者。著（zhuó）绯（fē
ēi）：穿绯色的官服。唐制，四品、五品官服绯。
賞析羅隐這首詩，用作者自己和孫供奉的不同遭遇作鮮明對比，以自我諷嘲的方式發感慨，洩憤懑，揭露抨擊皇帝的昏庸荒誕。
詩的前二句概括詩人仕途不遇的辛酸經曆，嘲笑自己執迷不悟。“十二三年就試期”，說他十多年來一直應進士舉，辛辛苦苦遠離家鄉，進京趕考，但一次也沒有考中，一個官職也沒有得到。“五湖煙月奈相違”是說爲了趕考，隻得離開美麗的家鄉。科舉入仕一直是詩人奮鬥的目标，爲了實現這個目标他不得不離開自己的家鄉和親人，前後屏居京城十四年以上，竟日苦讀，奔走科場，幾乎與一切人間美景隔絕。反過來說，倘使不趕考，他就可在家鄉過安逸日子。所以這裏有感慨、怨恨和悔悟。
詩的後二句便對唐僖宗賞賜孫供奉官位事發感慨，自嘲不如一個耍猴的，譏刺皇帝隻要取樂的弄人，抛棄才人志士。“何如買取胡孫弄”，詩人自嘲不如耍猴人，看似羨慕，實則是對君主的辛辣諷刺，其中蘊含着詩人巨大的悲憤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症結，也刺痛自己的心事：昏君不可救藥，國亡無可挽回，其中蘊含着詩人對李唐江山每況愈下的隐憂。
這是一首嘻笑怒罵的諷刺詩。詩人敢于将諷刺的矛頭對準高高在上的皇
帝，其膽識也是難得和值得褒獎的。詩人故意把辛酸當笑料，将荒誕作正經，以放肆嘻笑進行辛辣嘲罵。他雖然寫的是自己的失意遭遇，但具有一定典型意義；雖然取笑一件荒唐事，但主題思想是嚴肅的，詩人心情是郁憤的。
創作背景據《幕府燕閑錄》載，黃巢起義爆發，唐昭宗逃難，随駕的伎藝人隻有一個耍猴的，訓練的猴子居然能跟皇帝随朝站班。唐昭宗很高興，便賞賜耍猴的五品官職，并給予稱號叫“孫供奉”。對羅隐來說，這件事就是一種辛辣的諷刺。他寒窗十年，讀書赴考，十試不中，依舊布衣。與孫供奉的寵遇相比，他不免刺痛于心。于是有感于此事而寫下這首詩。
作者簡介羅隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富陽市新登鎮）人，唐代詩人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，曆七年不第。鹹通八年（公元867年）乃自編其文爲《讒書》，益爲統治階級所憎惡，所以羅衮贈詩說：“讒書雖勝一名休”。後來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是铩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義後，避亂隐居九華山，光啓三年（公元887年），55歲時歸鄉依吳越王錢镠，曆任錢塘令、司勳郎中、給事中等職。公元909年（五代後梁開平三年）去世，享年77歲
出自唐代罗隐的《感弄猴人赐朱绂》
十二三年就试期，五湖烟月奈相违。何如买取胡孙弄，一笑君王便著绯。译文及注释译文十二三年我困于考场历尽艰辛，多少良辰美景也只能不去问闻。还不如去购买一只小猴子耍弄，逗得君王开心一笑就绯袍加身。
注释弄猴人：驯养猴子的杂技艺人。朱绂（fú）：古代礼服上的红色蔽膝，后常作为官服的代称。《全唐诗》此诗题下有注：《幕府燕闲录》云：“唐昭宗播迁，随驾伎艺人止有弄猴者，猴颇驯，能随班起居，昭宗赐以绯袍，号孙供奉，故罗隐有诗云云。朱梁篡位，取此猴，令殿下起居，猴望殿陛，见全忠，径趣其所，跳跃奋击，遂令杀之。”就试：应考，参加考试。唐刘兼《玉烛花》诗：“正当晚槛初开处，却似春闱就试时。”五湖：其说不一，《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月：烟花风月，代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光，他是余杭（今属浙江）人，所以举“五湖”概称。奈：奈何。相违：指无缘欣赏。买取胡孙弄（nòng）：一作“学取孙供奉”。胡孙：猴的别名。唐慧琳《一切经音义》卷一百：“猴玃：猴者猿猴，俗曰胡孙。”供奉：唐时以文学或技艺侍奉宫廷者。著（zhuó）绯（fē
ēi）：穿绯色的官服。唐制，四品、五品官服绯。
赏析罗隐这首诗，用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比，以自我讽嘲的方式发感慨，泄愤懑，揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历，嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”，说他十多年来一直应进士举，辛辛苦苦远离家乡，进京赶考，但一次也没有考中，一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考，只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标，为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人，前后屏居京城十四年以上，竟日苦读，奔走科场，几乎与一切人间美景隔绝。反过来说，倘使不赶考，他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇
帝，其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料，将荒诞作正经，以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇，但具有一定典型意义；虽然取笑一件荒唐事，但主题思想是严肃的，诗人心情是郁愤的。
创作背景据《幕府燕闲录》载，黄巢起义爆发，唐昭宗逃难，随驾的伎艺人只有一个耍猴的，训练的猴子居然能跟皇帝随朝站班。唐昭宗很高兴，便赏赐耍猴的五品官职，并给予称号叫“孙供奉”。对罗隐来说，这件事就是一种辛辣的讽刺。他寒窗十年，读书赴考，十试不中，依旧布衣。与孙供奉的宠遇相比，他不免刺痛于心。于是有感于此事而写下这首诗。
作者简介罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁
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