湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船。全诗译文及注释赏析

出自唐代吳融的《子規》

舉國繁華委逝川，羽毛飄蕩一年年。他山叫處花成血，舊苑春來草似煙。雨暗不離濃綠樹，月斜長吊欲明天。湘江日暮聲凄切，愁殺行人歸去船。譯文及注釋

譯文杜鵑放棄了繁華的故園山川，年複一年地四處飄蕩。在異鄉鳴叫，鮮血染紅了山上花叢，可春天來到，老花園依然草木茂盛。雨後涼風，它藏在綠樹叢中聲聲哀啼，夜幕初開，它迎着欲曙的天空肅然鳴叫。天色漸晚，它在湘江邊凄涼鳴叫，使歸家的船隻行人悲愁之至。

注釋子規：杜鵑鳥。古代傳說，它的前身是蜀國國王，名杜宇，號望帝，後來失國身死，魂魄化爲杜鵑，悲啼不已。國：故國。委：舍棄，丢棄。他山：别處的山，這裏指異鄉。苑：古代養禽獸植林木的地方，花園。草似煙：形容草木依然茂盛。煙：懸浮在空氣中的固體小顆粒。雨暗：下雨時天色昏暗。離：分開。長：通“常”，持續，經常。吊：懸挂。欲：想要。湘江：長江支流，在今湖南省。日暮：太陽快落山的時候。凄切：凄涼悲切。愁殺：亦作“愁煞”，謂使人極爲憂愁。殺，表示程度深。

賞析

　　舊時有蜀國國王化身杜鵑悲啼的傳說。這可能是前人因爲聽得杜鵑鳴聲凄苦，臆想出來的故事。此篇詠寫子規，就從這個故事落筆，設想杜鵑鳥離去繁華的國土，年複一

一年地四處飄蕩。這個悲劇性的經曆，正爲下面抒寫悲慨之情作了鋪墊。

　　由于哀啼聲切，加上鳥嘴呈現紅色，舊時又有杜鵑泣血的傳聞。詩人借取這個傳聞發揮想象，把原野上的紅花說成杜鵑口中的鮮血染成，使用了誇張的手法，增強了形象的感染力。可是，這樣悲鳴也不可能有什麽結果。故國春來，依然是一片草木榮生，青蔥拂郁，含煙吐霧，絲毫也不因子規的傷心而減損其生機。“草似煙”是運用了比喻的修辭，形象生動。這裏借春草作反襯，把它們欣欣自如的神态視爲對子規啼叫漠然無情的表現，想象之奇特，更勝過前面的泣花成血。第二聯中，“他山”與“舊苑”對舉，一熱一冷，映照鮮明，更突出了杜鵑鳥孤身飄蕩、哀告無門的悲慘命運。

　　後半篇繼續多方面地展開對子規啼聲的描繪。不同的地方，持續的鳴叫，它就是這樣不停地悲啼，不停地傾訴自己内心的傷痛，從晴日至陰雨，從夜晚到天明。這一聲聲哀厲而又執著的呼叫，在江邊日暮時分傳入船上行人耳中，不能不觸動人們的旅思鄉愁和各種不堪回憶的往事，叫人黯然魂消、傷心欲泣。

　　從詩篇末尾的“湘江”看，這首詩寫在今湖南一帶。作者罷官，流寓荊南，這首詩反映了他仕途失意而又遠離故鄉的痛苦心情。詩歌借詠物托意，通篇扣住杜

鵑鳥啼聲凄切這一特點，反複着墨渲染，但又不陷于單調、死板地勾形摹狀，而能将所詠對象融入多樣化的情景與聯想中，正寫側寫、虛筆實筆巧妙地結合使用，達到“狀物而得其神”的藝術效果。這是對寫作詠物詩的有益啓示。

創作背景

　　作者吳融唐昭宗時在朝任職，一度受牽累罷官，流寓荊南，此篇大約就寫在這個時候。

作者簡介

吳融，唐代詩人。字子華，越州山陰（今浙江紹興）人。吳融生于唐宣宗大中四年（850），卒于唐昭宗天複三年（903），享年五十四歲。他生當晚唐後期，一個較前期更爲混亂、矛盾、黑暗的時代，他死後三年，曾經盛極一時的大唐帝國也就走入曆史了，因此，吳融可以說是整個大唐帝國走向滅亡的見證者之一。