吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。全诗译文及注释赏析

出自唐代杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字 / 自京赴奉先詠懷五百字》

杜陵有布衣，老大意轉拙。許身一何愚，竊比稷與契。居然成濩落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常觊豁。窮年憂黎元，歎息腸内熱。取笑同學翁，浩歌彌激烈。非無江海志，潇灑送日月。生逢堯舜君，不忍便永訣。當今廊廟具，構廈豈雲缺。葵藿傾太陽，物性固莫奪。顧惟蝼蟻輩，但自求其穴。胡爲慕大鲸，辄拟偃溟渤。以茲誤生理，獨恥事幹谒。兀兀遂至今，忍爲塵埃沒。終愧巢與由，未能易其節。沉飲聊自遣，放歌破愁絕。歲暮百草零，疾風高岡裂。天衢陰峥嵘，客子中夜發。霜嚴衣帶斷，指直不得結。淩晨過骊山，禦榻在嵽嵲。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑤池氣郁律，羽林相摩戛。君臣留歡娛，樂動殷樛嶱。賜浴皆長纓，與宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭撻其夫家，聚斂貢城阙。聖人筐篚恩，實欲邦國活。臣如忽至理，君豈棄此物。多士盈朝廷，仁者宜戰栗。況聞内金盤，盡在衛霍室。中堂舞神仙，煙霧散玉質。煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。朱門酒肉臭，路有凍死骨。榮枯咫尺異，惆怅難再述。北轅就泾渭，官渡又改轍。群冰從西下，極目高崒兀。疑是崆峒來，恐觸天柱折。河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。行旅

旅相攀援，川廣不可越。老妻寄異縣，十口隔風雪。誰能久不顧，庶往共饑渴。入門聞號啕，幼子饑已卒。吾甯舍一哀，裏巷亦嗚咽。所愧爲人父，無食緻夭折。豈知秋禾登，貧窭有倉卒。生常免租稅，名不隸征伐。撫迹猶酸辛，平人固騷屑。默思失業徒，因念遠戍卒。憂端齊終南，澒洞不可掇。譯文及注釋

譯文　　杜陵地方，有我這麽個布衣，年紀越大，反而越發不合時宜。對自己的要求，多麽愚蠢可笑，私自下了決心，要向稷契看齊。這種想法竟然不合實際，落得個到處碰壁，頭都白了，卻甘願辛辛苦苦，不肯休息。有一天蓋上棺材，這事便無法再提，隻要還沒有咽氣，志向就不能轉移。一年到頭，都爲老百姓發愁、歎息，想到他們的苦難，心裏像火燒似的焦急。盡管惹得同輩的先生們冷嘲熱諷，卻更加激昂無比，引吭高歌，毫不洩氣。

　　我何嘗沒有隐居的打算，在江海之間打發日子，豈不清高？隻是碰上個像堯舜那樣賢明的皇帝，不忍心輕易地丢下他，自己去逍遙。如今的朝廷上，有的是棟梁之材，要建造大廈，難道還缺少我這塊料？可是連葵藿的葉子都朝着太陽，我這忠誠的天性，又怎能輕易改掉！

　　回頭一想，那些螞蟻般的小人，隻爲謀求舒适的小窩，整天鑽營。我爲什麽要羨慕百丈長鲸，常想在大海

裏縱橫馳騁？偏偏不肯去巴結權貴，因此便耽誤了自己的營生。到現在還窮困潦倒，怎忍心埋沒在灰塵之中？沒有像許由、巢父那樣飄然世外，實在慚愧，雖然慚愧，卻不願改變我的操行。還有什麽辦法呢？隻好喝幾杯酒排遣煩悶，作幾首詩放聲高唱，破除憂憤。

　　一年快完了，各種草木都已經凋零，狂風怒吼，像要把高山掃平。黑雲像山一樣壓下來，大街上一片陰森，我這個孤零零的客子，半夜裏離開京城。撲落滿身寒霜，斷了衣帶，想結上它，指頭兒卻凍成僵硬。

　　天蒙蒙亮的時候，我走到骊山腳下，骊山高處，那裏有皇帝的禦榻。大霧迷漫，塞滿寒冷的天空，我攀登結冰鋪霜的山路，二步一滑。華清宮真好像王母的瑤池仙境，溫泉裏暖氣蒸騰，羽林軍密密麻麻。樂聲大作，響徹遼闊的天宇，皇帝和大臣縱情娛樂，享不盡貴富榮華。

　　賜浴溫泉的，都是些高冠長纓的貴人，參加宴會的，更不會有布衣麻鞋的百姓。達官顯宦，都分到大量的綢帛，那些綢帛啊，都出自貧寒婦女的艱苦勞動。她們的丈夫和公公，被鞭打繩捆，一匹匹勒索，一車車運進京城。皇帝把綢帛分賞群臣，這個一筐，那個幾籠，實指望他們感恩圖報，救國活民；臣子們如果忽略了皇帝的這番好意，那當皇帝的，豈不等于把财物白扔！朝廷裏

擠滿了“濟濟英才”，稍有良心的，真應該怵目驚心！

　　更何況皇宮内的金盤寶器，聽說都轉移到國舅家的廳堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，輕煙般的羅衣遮不住玉體的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮襖，朱弦、玉管，正演奏美妙的樂章，勸客人品嘗的，是駝蹄羹湯，香橙、金橘，都來自遙遠的南方。

　　那朱門裏啊，富人家的酒肉飄散出誘人的香氣，這大路上啊，凍餓死的窮人有誰去埋葬！相隔才幾步，就是苦樂不同的兩種世界，人間的不平事，使我悲憤填胸，不能再講！

　　我折向北去的道路，趕到泾、渭河邊。泾、渭合流處的渡口，又改了路線。河水沖激着巨大的冰塊，波翻浪湧，放眼遠望，象起伏的山嶺，高接西天。我疑心這是崆峒山從水上飄來，怕要把天柱碰斷！

　　河上的橋梁幸好還沒有沖毀，橋柱子卻吱吱呀呀，搖晃震頗。河面這麽寬，誰能飛越！旅客們隻好牽挽過橋，顧不得危險。

　　老婆和孩子寄居在奉先，無依無傍，漫天風雪，把一家人隔在兩個地方。受凍挨餓的窮生活，我怎能長久不管？這一次去探望，就爲了有難同當。

　　一進門就聽見哭聲酸楚，我那小兒子，已活活餓死！我怎能壓抑住滿腔悲痛，鄰居們也嗚嗚咽咽，淚流不止！說不出内心裏多麽慚愧，做父親的人，竟然沒本事養活孩子

！誰能料到：今年的秋收還算不錯，窮苦人家，卻仍然弄不到飯吃！

　　我好歹是個官兒，享有特權：既不服兵役，又沒有交租納稅的負擔。還免不了這樣悲慘的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的農民，已經是傾家蕩産，又想想遠守邊防的士兵，還不是缺吃少穿。憂民憂國的情緒啊，千重萬疊，高過終南，浩茫無際，又怎能收斂！

注釋(1)杜陵：地名，在長安城東南，杜甫祖籍杜陵。因此杜甫常自稱少陵野老或杜陵布衣。布衣：平民。此時杜甫雖任右衛率府胄曹參軍這一八品小官，但仍自稱布農。老大：杜甫此時已44歲。拙：笨拙。這句說年齡越大，越不能屈志随俗；同時亦有自嘲老大無成之意。(2)許身：自期、自許。一何愚：多麽愚腐。稷與契：傳說中舜帝的兩個大臣，稷是周代祖先，教百姓種植五谷；契是殷代祖先，掌管文化教育。(3)濩落：即廓落，大而無用的意思。契闊：辛勤勞苦。(4)蓋棺：指死亡。觊豁：希望達到。這兩句說，死了就算了，隻要活着就希望實現理想。(5)窮年：終年。黎元：老百姓。腸内熱：内心焦急，憂心如焚。(6)彌：更加，越發。(7)江海志：隐居之志。潇灑送日月：自由自在地生活。(8)堯舜君：此以堯舜比唐玄宗。(9)廊廟具：治國之人才。(10)葵藿：葵是向日葵；藿是豆葉。(11)顧：想一想。蝼蟻

輩：比喻那些鑽營利祿的人。(12)胡爲：爲何？大鲸：比喻有遠大理想者。辄：就，常常。拟：想要。偃溟渤：到大海中去。(13)以茲誤生理：因爲這份理想而誤了生計。幹谒：求見權貴。(14)兀兀：窮困勞碌的樣子。(15)巢與由：巢父、許由都是堯時的隐士。(16)沉飲聊自遣：姑且痛飲，自我排遣。(17)天衢：天空。峥嵘：原是形容山勢，這裏用來形容陰雲密布。客子：此爲杜甫自稱。發：出發。(18)骊山：在今陝西臨潼縣南。嵽嵲：形容山高，此指骊山。(19)蚩尤：傳說中黃帝時的諸侯。黃帝與蚩尤作戰，蚩尤作大霧以迷惑對方。這裏以蚩尤代指大霧。(20)瑤池：傳說中西王母與周穆王宴會的地方。此指骊山溫泉。氣郁律：溫泉熱氣蒸騰。羽林：皇帝的禁衛軍，摩戛：武器相撞擊。(21)殷：充滿。膠葛：山石高峻貌。這句指樂聲震動山岡。(22)長纓：指權貴。纓，帽帶。短褐：粗布短襖，此指平民。(23)彤庭：朝廷。(24)聖人：指皇帝。筐篚：兩種盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛賞賜群臣。(25)“臣如”兩句意爲：臣子如果忽視此理，那麽皇帝的賞賜不是白費了嗎？(26)“多士”兩句意爲：朝臣衆多，其中的仁者應當惶恐不安地盡心爲國。(27)内金盤：宮中皇帝禦用的金盤。衛、霍：指漢代大将衛青、霍去病，都是漢武帝的親戚。這裏喻指楊貴妃的從兄、權臣楊國忠。(28)中堂：指

楊氏家族的庭堂。舞神仙：像神仙一樣的美女在翩翩起舞。煙霧：形容美女所穿的如煙如霧的薄薄的紗衣。玉質：指美人的肌膚。(29)“暖客”以下四句：極寫貴族生活豪華奢侈。(30)榮、枯：繁榮、枯萎。此喻朱門的豪華生活和路邊凍死的屍骨。惆怅：此言感慨、難過。(31)北轅：車向北行。杜甫自長安至蒲城，沿渭水東走，再折向北行。泾渭：二水名，在陝西臨潼境内彙合。官渡：官設的渡口。(32)高崪兀：河中的浮冰突兀成群。(33)崆峒：山名，在今甘肅省岷縣。天柱：古代神話說，天的四角都有柱子支撐，叫天柱。恐觸天柱折：形容冰水洶湧，仿佛共工頭觸不周山，使人有天崩地塌之感。表示詩人對國家命運的擔心。(34)河梁：橋。坼：斷裂。枝撐：橋的支柱。窸窣：象聲詞，木橋振動的聲音。(35)行旅相攀援：行路的人們相互攀扶。(36)異縣：指奉先縣。十口隔風雪：杜甫一家十口分居兩地，爲風雪所阻隔。(37)庶：希望。(38)貧窭：貧窮。倉卒：此指意外的不幸。(39)名不隸征伐：此句自言名屬“士人”，可按國家規定免征賦稅和兵役、勞役。杜甫時任右衛卒府兵曹參軍，享有豁免租稅和兵役之權。(40)平人固騷屑：平民百姓本來就免不了賦役的煩惱。平人：平民，唐人避唐太宗李世民諱，改“民”爲“人”。(41)失業徒：失去産業的人們。(42)憂端齊終南：憂慮的

情懷像終南山那樣沉重。澒洞：廣大的樣子。掇：收拾，引申爲止息。

創作背景

　　這首詩題下原注：“天寶十四載十月初作。”杜甫在長安十年後始被授右衛率府胄曹參軍，這是一個看管兵甲器仗的小官。擔此任不久，即在公元755年（天寶十四年）的十月、十一月之間，他由長安往奉先縣（今陝西蒲城）探望妻兒，寫下了這首詩。

作者簡介

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊爲“詩聖”，其詩被稱爲“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，爲了跟另外兩位詩人李商隐與杜牧即“小李杜”區别開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。