寻找回来的世界

當你一直埋頭沉醉于精心地飾演好自己的角色，但，卻在擦汗的瞬間蓦然發現所有的形象都以失敗告終時，内心唯一體會到的恐怕就是絕望了！因爲時間不會停滞、生命總要繼續，所以絕望也隻是一個偶爾的暫停，也會随着成長消逝在風中，記住的是當時心之頓悟時刹那間的輕松。

這是電影《女人們》，由梅格.瑞恩飾演的瑪麗·海恩斯深深地體悟。她是個整日周旋于工作、家務和社交的大忙人，似乎擁有了一切：漂亮奢華的郊區别墅，英俊且事業有成的老公，以及乖巧聽話的女兒。但忽然之間，這一切都離她而去，丈夫出軌、好友背叛、孩子不和她談心事、父親不承認她的才華，她平靜的生活就此崩潰……

“What do I want? 我要的是什麽？”

在絕望、迷茫與希望、清醒之間，失意的她受朋友的指點，開始停下腳步問自己What do I want? 并在全身心投入心愛的事業中，尋找回了自己的世界。

我們每天都在尋找、在選擇、在執着、在放棄的輪回中認真地生活，但，常常就感覺A不等于A，B不再是B，C越來越不象是C。于是我們依着智慧認爲那一定是自己的位置太低，所以不能一覽衆山小、不能宏觀定位的緣故。于是就繼續向上、向更高處攀爬，但，往往，我們卻又一次、再一次迷失在更高處的風景中。那是一種來自心靈的、無助的迷茫！

有時，我們也會在忙碌的奔跑中、在疲憊的迷茫中問自己，我要的是什麽呢？也會關心内心中的真我。但，它卻總在霧中，即使我們對它說隻緣身在此山中，但，那感覺仍是：看山是山、看水是水，無緣對面不相識。

爲什麽我們不能看到真我呢？

※ 因爲自我封閉。

我們心中無數相互矛盾的念頭，以及圍繞着這些念頭的種種努力組成了我們的“小我”，也即心理學家們所說的“自我”。我們就執着于“小我”中，這堵無形的牆将我們與其他人、其他存在乃至世間萬物相隔離。

我們縮身于“小我”的牆内，頭腦中有着仿佛永不停歇的念頭，心理活動會一直處于活躍狀态，會一直在行動、想象或思考，心從來沒有留下空隙。然而，隻有當我們的心理活動能在某些瞬間停頓下來時，我們的心才能發現世界的本相、感應到真實。如明朝大哲學家王陽明概括的：此心不動，随機而動。如心理學家武志紅所說：重要的不是做什麽，重要的是放下。若想看到别人和其他事物的真實存在，你至少要有某一瞬間，可以放下你的“小我”。

※ 因爲潛意識的驅使。

我們以爲，自己是根據意識層面的某種想法去行動的，但其實，是我們沒有覺察到的潛意識在驅使着自己這樣做。我們的心經常處于“妄動”狀态，即一個念頭接一個念頭像滾雷一樣不斷地在我們心中炸響。然而，絕大多數人卻對自己的“妄動”沒有覺察能力，套用精神分析的術語，這些沒有被覺察的“妄動”就是潛意識，當我們被潛意識所控制時，我們就會處于程度不同的失控狀态。

如印度哲人克裏希那穆提稱，這時唯一重要的是點亮你自己心中的光。就是放松自己，不做任何抵抗，讓心中的念頭自然地流動，這時我們會發現念頭一個接一個，但當念頭可以停歇時，那時真相會自然映現。

※ 因爲依賴認知智慧。

憑經驗，我們對自己的頭腦是很信服的，因爲它是如此地利害，多次幫我們把事情分析得一清二楚，幫我們找到了很好的應對之道。但我們不知道，每個人其實有三種智慧：身體的智慧、認知的智慧和場域的智慧。如果太依賴認知的智慧，隻使用頭腦，是很難體會到心靈的。如心理學家武志紅所說，身體知道心靈的答案，跟着感覺走，成爲你自己。

不強求自己非要通過認知智慧去弄懂什麽，而是從任意一個觸動自己的瞬間開始，試着向内看，去品味這種感覺。那種腦子裏一直在鼓噪的種種雜念被吸走了，那種沒有了雜念的“空”的感覺，那種真正找回了自己的感覺，那種整個身心都因這一瞬間而被點亮了的如此美妙又如此特殊的感覺。通過自己的感受去認識世界，你或許會開啓真正屬于你的人生。

後記：讀武志紅相關文章所悟。