赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。全诗译文及注释赏析_古风词韵_诗歌大全

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赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。全诗译文及注释赏析

发布时间:2019-10-03 20:03:12

分类:古风词韵发布者:声似沙哑

出自明代王守仁的《元夕二首》

故園今夕是元宵,獨向蠻村坐寂寥。賴有遺經堪作伴,喜無車馬過相邀。春還草閣梅先動,月滿虛庭雪未消。堂上花燈諸第集,重闱應念一身遙。

去年今日卧燕台,銅鼓中宵隐地雷。月傍苑樓燈影暗,風傳閣道馬蹄回。炎荒萬裏頻回首,羌笛三更謾自哀。尚憶先朝多樂事,孝皇曾爲兩宮開。

譯文及注釋

譯文故園的今天正是元宵節,我卻在荒村獨坐寂寞冷清。好在有剩下的經書可以作伴,也高興沒有車馬經過相邀出遊。春天到來時草閣的梅花率先開放,月亮照着空曠的庭院積雪尚未消溶。此時餘姚家裏的廳堂上燈火通明兄第們都來了,父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。

去年的今天還住在京城,元宵節的銅鼓聲隐約如滾地的雷響。月兒依傍着苑樓燈影暗淡,風中傳來閣道上來回的馬蹄聲。在萬裏炎荒之地頻頻回首往事,夜深時聽見百姓的笛聲使人徒自悲哀。還記得先朝許多快樂的事情,孝宗皇帝曾經爲兩宮開禁。

注釋虛庭:空空的庭院。花燈:即燈花。諸弟:指在餘姚家鄉的兄弟。重闱:父母居室。卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。隐地雷:隐隐的雷聲。閣道:古宮苑中架木通車的複道。羌笛:羌族的一種樂器,此處借指龍場苗族百姓吹奏的樂器。孝皇:指明朝的孝宗皇帝。

作者

者簡介

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,號陽明,封新建伯,谥文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之爲“真三不朽”其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)并稱爲孔、孟、朱、王。

出自明代王守仁的《元夕二首》

故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消堂上花灯诸第集,重闱应念一身遥。

去年今日卧燕台,铜鼓中宵隐地雷。月傍苑楼灯影暗,风传阁道马蹄回。炎荒万里频回首,羌笛三更谩自哀。尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。

译文注释

译文故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。

年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。

注释虚庭:空空的庭院。花灯:即灯花。诸弟:指在余姚家乡的兄弟。重闱:父母居室。卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。隐地雷:隐隐的雷声。阁道:古宫苑中架木通车的复道。羌笛:羌族的一种乐器,此处借指龙场苗族百姓吹奏的乐器。孝皇:指明朝的孝宗皇帝。

作者

者简介

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

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