发布时间：2021-11-26 19:54:08
出自明代王守仁的《元夕二首》
故園今夕是元宵，獨向蠻村坐寂寥。
賴有遺經堪作伴，喜無車馬過相邀。
春還草閣梅先動，月滿虛庭雪未消。
堂上花燈諸第集，重闱應念一身遙。
去年今日卧燕台，銅鼓中宵隐地雷。
月傍苑樓燈影暗，風傳閣道馬蹄回。
炎荒萬裏頻回首，羌笛三更謾自哀。
尚憶先朝多樂事，孝皇曾爲兩宮開。
【譯文及注釋】
譯文
故園的今天正是元宵節，我卻在荒村獨坐寂寞冷清。
好在有剩下的經書可以作伴，也高興沒有車馬經過相邀出遊。
春天到來時草閣的梅花率先開放，月亮照着空曠的庭院積雪尚未消溶。
此時餘姚家裏的廳堂上燈火通明兄第們都來了，父母也一定思念我獨自一人在遙遠的地方。
去年的今天還住在京城，元宵節的銅鼓聲隐約如滾地的雷響。
月兒依傍着苑樓燈影暗淡，風中傳來閣道上來回的馬蹄聲。
在萬裏炎荒之地頻頻回首往事，夜深時聽見百姓的笛聲使人徒自悲哀。
還記得先朝許多快樂的事情，孝宗皇帝曾經爲兩宮開禁。
注釋
①虛庭：空空的庭院。
②花燈：即燈花。諸弟：指在餘姚家鄉的兄弟。
③重闱：父母居室。
④卧燕台：住在京城。燕台，指燕京。
⑤隐地雷：隐隐的雷聲。
⑥閣道：古宮苑中架木通車的複道。
⑦羌笛：羌族的一種樂器，此處借指龍場苗族百姓吹奏的樂器。
⑧孝皇：指明朝的孝宗皇帝。
【賞析】
每逢佳節倍思親，元霄之夜，詩人自然是要懷念親人的，而在這種時候，遠離親人的遊子更會感到寂寞冷清，回憶往事也是十分自然的了。作者把這種感受如實寫來，更加顯得真摯、深沉。出自明代王守仁的《元夕二首》
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。
去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。
炎荒万里频回首，羌笛三更谩自哀。
尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。
【译文及注释】
译文
故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。
好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。
春天到来时草阁的梅花率先开放，月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。
去年的今天还住在京城，元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡，风中传来阁道上来回的马蹄声。
在万里炎荒之地频频回首往事，夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
还记得先朝许多快乐的事情，孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
注释
①虚庭：空空的庭院。
②花灯：即灯花。诸弟：指在余姚家乡的兄弟。
③重闱：父母居室。
④卧燕台：住在京城。燕台，指燕京。
⑤隐地雷：隐隐的雷声。
⑥阁道：古宫苑中架木通车的复道。
⑦羌笛：羌族的一种乐器，此处借指龙场苗族百姓吹奏的乐器。
⑧孝皇：指明朝的孝宗皇帝。
【赏析】
每逢佳节倍思亲，元霄之夜，诗人自然是要怀念亲人的，而在这种时候，远离亲人的游子更会感到寂寞冷清，回忆往事也是十分自然的了。作者把这种感受如实写来，更加显得真挚、深沉。出自明代宋濂的《阅江楼记》 金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天...[全文阅读]
原文赏析：竹枝词瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。 长恨人心不如水，等闲平地起波澜。拼音解读：zhúzhīcíqútángcáocáoshíèrtān，cǐzhōngdàolùgǔláinán。...[全文阅读]
出自五代毛熙震的《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》梨花满院飘香雪，高搂夜静风筝咽。斜月照帘帷，忆君和梦稀。小窗灯影背，燕语惊愁态。屏掩断香飞，行云山外归。【译文及注释...[全文阅读]
出自唐代孟浩然的《秋登兰山寄张五/秋登万山寄张五/九月九日岘山寄张子容/秋登万山》北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。(试一作始)愁因薄暮起，兴是清...[全文阅读]
出自唐代杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字/自京赴奉先咏怀五百字》杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚，窃比稷与契。居然成濩落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。...[全文阅读]
出自魏晋左思的《三都赋》总序 盖诗有六义焉，其二曰赋。杨雄曰：“诗人之赋丽以则。”班固曰：“赋者，古诗之流也。”。先王采焉，以观土风。见“绿竹猗猗”于宜，则知卫...[全文阅读]
本文标题：故园今夕是元宵
上一篇：翠钿晓寒轻，独倚秋千无力。
下一篇：“遥忆独眠人