彼留子嗟，将其来施施。全诗译文及注释赏析

出自先秦的《丘中有麻》

丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其來施施。丘中有麥，彼留子國。彼留子國，将其來食。丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。譯文及注釋

譯文土坡上一片大麻，有郎的深情留下。有郎的深情留下，盼望郎來的步伐。土坡上一片麥田，有郎的愛意纏綿。有郎的愛意纏綿，盼望郎再來野宴。土坡上一片李林，有郎的真情愛心。有郎的真情愛心，他贈送佩玉晶瑩。

注釋麻：大麻，一年生草本植物，皮可績爲布者，古時種植以其皮織布做衣，子可食。留：一說停留、留住之留；一說指劉姓；一說爲借“懰”，美好之意。子嗟：人名。一說對那個男子的尊稱。将（qiāng）：請；願；希望。施施：施予，幫助，有恩惠、惠予之意。一說慢行貌，一說高興貌。子國：人名。詩中子嗟、子國、之子與《鄘風·桑中》之所言“孟姜”“孟弋”“孟庸”同一手法，均是劉氏一人數名。一說“子國”爲“子嗟”父，“之子”即子嗟。又說“嗟、國”皆爲語氣助詞。食：吃飯。贻：贈。佩玖：佩玉名。玖，次于玉的黑石。

鑒賞

　　按照多數學者的說法，這是一首情詩，是以一個姑娘的口吻寫出來的。詩中提到的事件，恰恰是姑娘與情郎激情幽會的地點：“丘中有麻”“丘中有麥”“丘中有李”，那一蓬蓬高與

與肩齊的大麻地，那一片片密密的麥田垅間，那一棵棵綠蔭濃郁的李子樹下，都是姑娘與情郎情愛激發的地方。所以，當姑娘回味這種強烈的情愛行爲時，總也忘不了那個神奇的地方。尤其是詩的第一、二章，都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其來施施”，第二章的“将其來食”，更明确地寫出，姑娘與情郎的幽會不僅僅是一次，而是多次。他們在大麻地裏、小麥垅頭、李子樹下，演出過一次次激情的戲劇，付出了整個身心。他們的情愛是真實的，也是牢固的。他們并沒有追求一次性的瘋狂，而是讓純真的愛掀起一層又一層的熱浪，永久地持續。第三章的最後，寫到“彼留之子，贻我佩玖”，用物質的形式（佩玉），把非物質的關系（情愛）确定下來，以玉的堅貞純潔牢固，表示兩人的愛情的永恒。可以想像，接着下去，姑娘将與情郎共偕連理，成家育子，延續生命。一個新的家庭，将延續那一段熱烈純真的愛情。這就是姑娘在歌唱愛情時寄托的熱望。

　　這首詩表現了二千多年前黃土高原上那對青年男女的柔情蜜意。其情緒熱烈大膽，敢于把與情郎幽會的地點一一唱出，既顯示姑娘的純樸天真，又表達倆人的情深意綿。敢愛，敢于歌唱愛，這本身就是可敬的。

創作背景

　　關于《王風·丘中有麻》這首詩

，曆代學者有三種解釋：第一種觀點認爲是思賢之詩。第二種觀點認爲是私奔之詩。宋代理學家朱熹在《詩集傳》中力排衆議，肯定此詩是“女子盼望與所私者相會”的情詩。第三種說法認爲是招賢偕隐詩。而現代多數學者認爲，《王風·丘中有麻》是一首情詩。