发布时间：2019-08-18 06:42:12
出自元代王恽的《平湖樂·采菱人語隔秋煙》
采菱人語隔秋煙，波靜如橫練。入手風光莫流轉，共留連，畫船一笑春風面。江山信美，終非吾土，問何日是歸年？鑒賞樂府詩中有《江南弄》、《采蓮曲》等，表現江南水鄉的特有風情。早期的散曲文人多以《小桃紅》的曲牌，将樂府的這種風調移植入曲中，曲牌也因而有《平湖樂》的别名。
秋天是菱角蓮蓬的收獲季節，水鄉姑娘們蕩着蓮舟，來到湖塘之上，一邊勞作，一邊笑語喧嘩。這種景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋煙”也即清秋的晨霧中表現，作爲隐隐約約的遠景，這種朦胧美令人心旌動蕩。詩人自己也蕩舟于湖上，風平波靜，水面如搖曳的一塊白絹。“波靜如橫練”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，更有“軟”的質感，這是作者置身的近景。“隔秋煙”的朦胧與“橫練”的明晰形成一重對照，“人語”與“波靜”又形成一重對照，從而使短短的兩句景語中，蘊涵了豐富的詩情畫意。
“入手風光莫流轉”，語本杜甫《曲江》的詩句：“傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。”“流轉”即遷延變化之意。這是詩人面對湖上美景的感想，何況此時他的小船已經穿過了“秋煙”，同采菱的姑娘們打了照面。後者對他投以嫣然一笑，
，更足令詩人銷魂。“共留連”是巧妙的斡旋，它既是對“入手風光”感想的延續，又是作者相逢畫船的實情寫照。江南水鄉風物明媚，人情旖旎，詩人陶醉其間是可以想象的。
豈料結尾筆鋒陡然一轉，悲從中生。詩人借用王粲《登樓賦》“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”的名句，引出了自己油然而生的慨歎：“問何日是歸年”。“何日是歸年”是杜甫《絕句二首》中的成句，可見這種鄉愁在詩人心底中蓄藏已非一日。從客方的美景中意識到“終非吾土”，從極度的快意中湧現出歸期杳渺的惆怅，就特别令人悲怆。這種大起大落的手筆，具有動魄驚心的效果。
《平湖樂》（即《小桃紅》）格多律句，故清人朱彜尊《詞綜》即将此曲收入爲詞。由宋詞一路衍化而來的那部分曲，确曾存在亦詞亦曲、“詞以文（而）言，曲以聲（而）言”（劉熙載《藝概》）的一體二名的情形。但混淆的産生，主要還是緣于早期文人以詞筆爲散曲的創作傾向。該篇末句“問”爲襯字，可知作者是将它認同爲曲的。
作者簡介王恽，字仲謀，號秋澗，衛州路汲縣（今河南衛輝市）人。元朝著名學者、詩人、政治家，一生仕宦，剛直不阿，清貧守職，好學善文。成爲元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝鐵木真三代的谏臣。
出自元代王恽的《平湖乐·采菱人语隔秋烟》
采菱人语隔秋烟，波静如横练。入手风光莫流转，共留连，画船一笑春风面。江山信美，终非吾土，问何日是归年？鉴赏乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
秋天是菱角莲蓬的收获季节，水乡姑娘们荡着莲舟，来到湖塘之上，一边劳作，一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现，作为隐隐约约的远景，这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上，风平波静，水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，更有“软”的质感，这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照，“人语”与“波静”又形成一重对照，从而使短短的两句景语中，蕴涵了丰富的诗情画意。
“入手风光莫流转”，语本杜甫《曲江》的诗句：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想，何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”，同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑，
，更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋，它既是对“入手风光”感想的延续，又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚，人情旖旎，诗人陶醉其间是可以想象的。
岂料结尾笔锋陡然一转，悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”的名句，引出了自己油然而生的慨叹：“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句，可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”，从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅，就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔，具有动魄惊心的效果。
《平湖乐》（即《小桃红》）格多律句，故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲，确曾存在亦词亦曲、“词以文（而）言，曲以声（而）言”（刘熙载《艺概》）的一体二名的情形。但混淆的产生，主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字，可知作者是将它认同为曲的。
作者简介王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
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