荡湘云楚水，目极伤心。全诗译文及注释赏析

出自宋代姜夔的《一萼紅·古城陰》

丙午人日，予客長沙别駕之觀政堂。堂下曲沼，沼西負古垣，有盧橘幽篁，一徑深曲。穿徑而南，官梅數十株，如椒、如菽，或紅破白露，枝影扶疏。着屐蒼苔細石間，野興橫生。亟命駕登定王台，亂湘流，入麓山，湘雲低昂，湘波容與，興盡悲來，醉吟成調。

古城陰，有官梅幾許，紅萼未宜簪。池面冰膠，牆腰雪老，雲意還又沉沉。翠藤共閑穿徑竹，漸笑語驚起卧沙禽。野老林泉，故王台榭，呼喚登臨。南去北來何事？蕩湘雲楚水，目極傷心。朱戶黏雞，金盤簇燕，空歎時序侵尋。記曾共西樓雅集，想垂楊還袅萬絲金。待得歸鞍到時，隻怕春深。

譯文及注釋

譯文丙午年的人日，我客居在長沙觀政堂。堂下有一個曲形的池沼，池沼西是古牆。生長着盧橘和青竹，一條小徑曲折幽篁。穿過小徑南行，有官府種的幾十株梅花。有的花蕾像花椒，有的花蕾像豆粒，有的稍露淺紅，有的微顯白色，開放得美麗動人。走在長滿蒼苔的小石間，頓時興趣大發，我于是立即決定登古老的定王台，又橫渡流湘江，登上嶽麓山，站在高處望見湘江上楚水山水相繞。不禁悲從心起，我醉吟成此詞。一片官府的梅樹林，倚傍着古老的城牆。花苞剛剛露出，尚無法摘下。池塘上的冰凝固如膠，牆角的積雪要化

化去了。天空中輕雲浮蕩，意氣沉沉。我們曾共同拄着翠竹的手杖，愉快地在竹間小道漫步，一路上笑聲不斷，驚起了睡在沙灘上的鷗鹭鴛鴦。我們這些流連于山間的老人，有心去問候故王的台榭回廊。我究竟爲什麽要四處飄泊？就像眼前的湘雲楚水，不住地向遠方流蕩？我極目遠望，隻見一片煙水迷茫，令我生出無限感傷。眼見人家的大門上貼了金雞的圖樣，春盤中把應節的玉燕盛上，人們都正在團圓，節日的氣氛越來越濃厚。可我卻漂泊在外，隻能爲時光不再而獨自傷心。我還清楚地記得，當初與戀人相聚幽會的幸福時光。可以想象到那裏的垂柳，如今又是春天柳絲飄揚，一派新鮮的春色盎然。可等我騎馬返回的時候，想與她再見面，隻怕春天已過，一切一去不會回頭。

注釋一萼紅：詞牌名，雙調一百零八字。有平韻、仄韻兩體：仄韻體有見《樂府雅詞》中的北宋無名氏詞。人日：舊稱夏曆正月初七日爲“人日”。《北史·魏收傳》引晉議郎董勳《答問禮俗說》：“正月一日爲雞，二日爲狗，三日爲豬，四日爲羊，五日爲牛，六日爲馬，七日爲人。”杜甫《人日》詩：“元日到人日，未有不陰時。”别駕：官名，漢置别駕從事使，爲刺史的佐吏，刺史巡視轄境時，别駕乘驿車随行，故名。宋于諸州置通判，近似别

駕之職，後世因沿稱通判爲别駕。曲沼：曲池，曲折迂回的池塘。盧橘：金桔。李時珍《本草綱目》雲：“此桔生時青盧色，黃熟時則如金，故有金桔、盧桔之名。”并說：“注《文選》者以枇杷爲盧桔，誤矣。司馬相如《上林賦》雲：‘盧桔夏熟，枇杷橪柿，’以二物并列，則非一物明矣。”幽篁：指幽深的竹林。屐：木鞋，底有二齒，以行泥地。引申爲鞋的泛稱。定王台：在長沙城東，漢長沙定王所築。亂：橫渡。《詩·大雅·公劉》：“涉謂爲亂。”疏：“水以流不順，橫渡則絕其流，故爲亂。”《書·禹貢》：“亂于河。”孔傳：“絕流曰亂。”麓山：一名嶽麓山，在長沙城西，下臨湘江。容與：舒緩的樣子。紅萼：紅花。萼，花蒂。冰膠：冰凍。牆腰：牆的中部。故王台榭：指漢長沙定王劉發所築之台。登臨：登山臨水。也指遊覽。目極：用盡目力遠望。黏雞：《荊楚歲時記》：“人日貼畫雞于戶，懸葦索其上，插符于旁，百鬼畏之。”金盤句：金盤，指春盤，古俗于立春日，取生菜、果品、餅、糖等，置于盤中爲食，取迎新之意謂之春盤。周密《武林舊事》立春條雲：立春前一日“後苑辦造春盤供進，及分賜貴邸宰臣巨珰，翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤值萬錢。”侵尋：漸進。萬絲金：白居易《

楊柳枝》十二首其九：“一樹春風萬萬枝，嫩于金色軟于絲。”

賞析

　　白石此詞作于三十二歲，當時客居長沙。詞中抒寫懷人之思及飄泊之苦。據夏承焘《姜白石系年》，這是白石詞中最早的懷念合肥情侶之作。白石青年時在合肥曾結識姊妹二人相交情深，後來卻演化爲一場愛情悲劇，使白石從此郁郁寡歡，刻骨相思。白石與合肥情侶初識合肥赤蘭橋，其地多種柳，分手時爲梅開時節，故白石詞寫及梅、柳，均與此一段“合肥情事”有關，由梅、柳而憶及舊日情侶，抒發一種綿綿不盡之相思之情，成爲白石的一種思維定勢和其詞的一種慣性情緒。

　　小序記作詞緣起。丙午即宋孝宗淳熙十三年（1186），人日是正月初七。長沙别駕指湖南潭州通判蕭德藻，當時白石客居其觀政堂。堂下有曲池，池西背靠古城牆，池畔植有枇杷竹林，曲徑通幽。穿徑南行，忽見梅花成林，滿枝花蕾，小的如花椒，大的如豆子，少許花蕾乍開，有紅梅，也有白梅。頭上枝影扶疏，腳下蒼苔細石，詞人與朋友們漫步其間，不覺動了遊興，于是立即動身，出遊城東的定王台，又渡過城西的湘江，登上嶽麓山。俯眺湘雲起伏，湘水慢流，終于遊興已盡，悲從中來，遂醉吟成詞。

　　上序片詞序相表裏，主寫遊賞心情。“古城陰”。有官梅幾許，紅萼

未宜簪。“古城牆下，些許官梅，紅萼尚小，還不到摘花插發的時候呢。官梅即官府種的梅花，杜甫《和裴迪登蜀州東亭》詩，有”東閣官梅動詩興“之句，何況梅花與柳樹一樣，最能鈎起白石的傷心心事呢。句中幾許、未宜簪等語，流露出一片愛憐護惜之情。序中既描寫出梅花的各種姿态，故詞中便着意于抒發情意，詞較序翻進一層。”池面冰膠，牆陰雪老“，二句對仗極工整。以膠狀冰，以老狀雪，寫出凝冰難化、積雪不融，字面生新硬瘦的是白石詞筆。白石詩法江西詩派，以拗折瘦硬爲追求，給人一種剛勁的感覺，形成一種深遠清苦的意境。寒意猶深，解凍何時。”雲意還又沉沉。“彤雲沉沉，欲雪大時，加倍寫出寒意。詞境之幽深清苦，正暗示着詞人心境之沉郁。詞人有意無意，也想舒散一下郁解的情懷。”翠藤共、閑穿徑竹，漸笑語、驚起卧沙禽。“于是與友人一起，閑步穿過翠藤、竹徑，來到林園能幽之處。一路行來，興緻漸高，不覺談笑風生，驚起水邊栖鳥。這兩句很好地表達了此時詞人野興橫生，樂以忘憂的心情。下一漸字，尤能傳出心境由郁悶而趨向開朗。這是大自然對人心的感發。這幾句與前幾句境界迥異，一邊是官梅紅萼，一邊是冰雪寒寒，一邊又是翠藤徑竹和沙禽，移步換景，情随景移，真

有”野雲孤飛，去留無迹“（張炎《詞源》）的妙處。

　　“野老林泉，故王台榭，呼喚登臨。”歇拍以簡練生動之筆，寫出偕友登定王台、渡湘江、登嶽麓之一段遊賞。故王台榭，野老林泉，雖然泛指，但或者也不無懷昔感今之意。以前名人流寓長沙者不少，如唐末韓侂便曾避地于此，其《小隐》詩雲：“借得茅齋嶽麓西，拟将身世老鋤犁。”投入大自然懷抱，興林泉之逸趣，發思古之幽情，詞人一時樂以忘憂。呼喚登臨四字，寫出一片歡鬧場景，試比較“雲意又還沉沉”，前後心情已迥然不同。

　　下片從序言興盡悲來四字翻出，寫出追遠懷人的深深悲慨。“南去北來何事，蕩湘雲楚水，目極傷心。”嶽麓山上，詞人極目天際，看湘雲起伏，湘水緩流，頓時傷心無限，自己年年南去北來，飄泊江湖，竟爲何事？白石《玲珑四犯》雲：“文章信美知何用，漫赢得、天涯羇旅。”可作此詞換頭之诠釋。陳銳《袌碧齋詞話》雲：“換頭處六字句有挺接者，如‘南去北來何事’。”上片以呼喚登臨之樂歇拍，換頭挺接南去北來之悲，筆峰驟轉，突兀峭拔，兩相對比，大能突出詞人悲懷之年深日久，以緻刻骨銘心，于歡樂處猶不解釋懷于往日悲情。此處有嶺斷雲連之勢。蕩湘雲楚水一句亦妙，寫盡詞人平生浪迹江湖無所歸依

之感。“朱戶粘雞，金盤簇燕，空歎時序侵尋。”朱門貼上畫雞，寫人日民俗。《荊楚歲時記》雲：“人日貼畫雞于戶，懸葦索其上，插符于旁，百鬼畏之。”金盤即春盤，金盤所盛之燕，乃生菜所制，此寫立春風俗。

　　《武林舊事》雲：“春前一日，後苑辦造春盤，翠縷紅絲，金雞玉燕，備極工巧。”此三句，慨歎轉眼又是新年，時光徒然流逝。空歎二字，呼應換頭何事二字，流露出光陰虛擲而又無可奈何的悲苦。詞人所傷心空歎者何？“記曾共、西樓雅集，想垂柳、還袅萬絲金。”全詞主旨，至此才轉折顯現出來。忘不了，曾與伊人在西樓的美好集會，窗外，萬縷嫩黃的柳絲，在春風中袅袅起舞。想垂柳、還袅萬絲金，堪稱佳句。

　　此句用一想字、一還字，便将回憶中昔日之景與想象中今日之景粘連疊合，靈思妙筆，渾融無迹。美好的回憶不過一刹而已。“待得歸鞍到時，隻怕春深。”等到回到舊地，隻怕已是春暮。結筆由過去想到未來，春初想到春深，時空轉換處更顯其情極悲傷，含不盡之意于言外。從字面上看，是應合此時紅萼未宜簪的早春時節而言，而其意蘊實爲無計可歸，歸時人事已非的隐痛。白石懷念合肥女子諸詞，如《淡黃柳》“恐梨花落盡成秋色”，《點绛唇》“淮南好。甚時重到。陌上青青

草”，《鬲溪梅令》“又恐春風歸去綠成陰。玉钿何處尋”，與此詞結筆同一語意。

　　此詞與序是一整體。序主要寫景物、遊賞，上片與之相映照。但序以寫景爲主，詞上片則融情入景，如“雲意又還沉沉”。下片擺脫序文籠罩，托出傷心人之别有懷抱，另辟一境。但亦融景入情，如“記曾共、西樓雅集，想垂柳、還袅萬絲金”。下片既是核心層次，上片及序文所寫景物、遊賞，便成爲下片所寫悲懷難遣之反襯。此詞結構安排可謂嚴謹。詞中意境，先由狹而廣，即由城陰竹徑而故王台榭，再由廣而狹，而深，即由湘雲楚水而寫出種種悲懷。詞境的迤逦展開，也反映出詞人心靈由郁悶而希求解脫但終歸于悲沉的一段變化曆程。此詞營造意境亦可謂精心。這是白石詞的一大特點：善用暗線結構，時空的轉換，意境的切換，情緒的變換均筆斷意連，看似無迹可求實，則有暗脈潛通。構思之妙，無如白石。

創作背景

　　據夏承焘《姜白石詞編年箋校》，這首詞“托興梅柳，以梅起柳結”當是繼《浣溪沙》（客山陽）之後第二篇記合肥情事的詞章，爲淳熙十三年（1186年）客居長沙遊嶽麓山時所作。

作者簡介

姜夔，南宋文學家、音樂家。人品秀拔，體态清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞

家楊萬裏、範成大、辛棄疾等交遊。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖，靠賣字和朋友接濟爲生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇轼之後又一難得的藝術全才。