发布时间：2019-09-16 06:48:01
出自唐代王維的《不遇詠》
北阙獻書寝不報，南山種田時不登。百人會中身不預，五侯門前心不能。身投河朔飲君酒，家在茂陵平安否？且共登山複臨水，莫問春風動楊柳。今人作人多自私，我心不說君應知。濟人然後拂衣去，肯作徒爾一男兒！譯文及注釋譯文我向朝廷上書沒有得到答複，躬耕退隐卻天時不順沒得到好收成。朝廷的盛會自己不能參加，我也不願到權貴的家門阿谀奉承。我到河朔寄居在朋友家裏，心裏卻無時無刻不在牽挂家人的平安。春天已經來了，姑且一同寄情山水，不必管它春風吹動楊柳。如今世人隻爲自己着想，我對這種現象很不高興，内心十分鄙視。我希望先濟世緻用，然後功成身退去過自己想要的隐逸生活。豈肯一輩子就這樣庸庸碌碌，毫無成就，枉做一個男子漢大丈夫！
注釋不遇：不得志；不被賞識。北阙：古代宮殿北面的門樓。是臣子等候朝見或上書奏事之處。這裏用來表示向皇帝上書。不報：不批複；不答複。《東觀漢記·丁鴻傳》：“鴻當襲封，上書讓國于盛。書不報。”南山：指終南山，屬秦嶺山脈，在今陝西省西安市南。不登：歉收。登：豐收，收成好。百人會：衆多重臣被召的盛會。預：“遇”也。五侯：泛指權貴豪門。河朔：黃河以北地區。茂陵：漢武帝劉徹的陵墓，在今
今陝西興平，詩中實指唐代京都長安。春風動楊柳：指引起家中妻子的思念。語出《子夜春歌》。說（yuè）：同“悅”。濟人：救助别人。拂衣：振衣而去。謂歸隐。徒爾：僅能如此。
創作背景此詩是王維前期的作品，大約作于唐玄宗開元十四五年（726或727年）詩人被貶濟州到開元二十二年（734年）拜右拾遺期間，比較真實地反映了詩人這一時期的生活情況和人生追求。
作者簡介王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩诘，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇轼評價其：“味摩诘之詩，詩中有畫；觀摩诘之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禅宗影響很大。佛教有一部《維摩诘經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
出自唐代王维的《不遇咏》
北阙献书寝不报，南山种田时不登。百人会中身不预，五侯门前心不能。身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否？且共登山复临水，莫问春风动杨柳。今人作人多自私，我心不说君应知。济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿！译文及注释译文我向朝廷上书没有得到答复，躬耕退隐却天时不顺没得到好收成。朝廷的盛会自己不能参加，我也不愿到权贵的家门阿谀奉承。我到河朔寄居在朋友家里，心里却无时无刻不在牵挂家人的平安。春天已经来了，姑且一同寄情山水，不必管它春风吹动杨柳。如今世人只为自己着想，我对这种现象很不高兴，内心十分鄙视。我希望先济世致用，然后功成身退去过自己想要的隐逸生活。岂肯一辈子就这样庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫！
注释不遇：不得志；不被赏识。北阙：古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。这里用来表示向皇帝上书。不报：不批复；不答复。《东观汉记·丁鸿传》：“鸿当袭封，上书让国于盛。书不报。”南山：指终南山，属秦岭山脉，在今陕西省西安市南。不登：歉收。登：丰收，收成好。百人会：众多重臣被召的盛会。预：“遇”也。五侯：泛指权贵豪门。河朔：黄河以北地区。茂陵：汉武帝刘彻的陵墓，在今
今陕西兴平，诗中实指唐代京都长安。春风动杨柳：指引起家中妻子的思念。语出《子夜春歌》。说（yuè）：同“悦”。济人：救助别人。拂衣：振衣而去。谓归隐。徒尔：仅能如此。
创作背景此诗是王维前期的作品，大约作于唐玄宗开元十四五年（726或727年）诗人被贬济州到开元二十二年（734年）拜右拾遗期间，比较真实地反映了诗人这一时期的生活情况和人生追求。
作者简介王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。全诗译文及注释赏析
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