吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。全诗译文及注释赏析

出自宋代辛棄疾的《最高樓·吾衰矣》

吾拟乞歸，犬子以田産未置止我，賦此罵之。

吾衰矣，須富貴何時？富貴是危機。暫忘設醴抽身去，未曾得米棄官歸。穆先生，陶縣令，是吾師。待葺個園兒名“佚老”，更作個亭兒名“亦好”，閑飲酒，醉吟詩。千年田換八百主，一人口插幾張匙？便休休，更說甚，是和非！

譯文及注釋

譯文我請求辭官歸隐，但兒子以田産還沒置辦爲由不讓辭官，于是寫了這首詞罵兒子。我已漸漸年老，力盡筋疲，功名富貴的實現要待到何時？何況富貴功名還處處隐伏着危機。穆生因楚王稍懈禮儀便抽身辭去，陶潛尚未得享俸祿就棄官而歸。穆先生、陶縣令那樣明達的人都是我十分崇敬的老師。歸隐後一定要将荒園修葺，“佚老園”就是個合适的名字。再建個亭兒取名爲“亦好”，便能閑時飲酒，醉時吟詩。一塊田地千年之中要換八百主人，一人嘴裏又能插上幾張飯匙。退隐之後便一切作罷，何須再費口舌說什麽是非得失。

注釋最高樓：詞牌名。乞（qǐ）歸：請求退休歸田。犬子：對自己兒子的謙稱。田産未置：還沒有置備好田地産業。止：勸阻。衰（shuāi）：年老。須：等待。富貴：有功業。醴（lǐ）：甜酒。抽身：退出仕途。得米棄官歸：陶淵明當彭澤縣令時，曾有上司派督郵來縣，吏請以官

官帶拜見。淵明歎曰：“我不能爲五鬥米折腰向鄉裏小人。”于是解印去職，并賦《歸去來兮辭》，以明棄官歸隐之志。葺（qì）：修繕。佚（yì）老：安樂閑适地度過晚年。亦（yì）好：退隐歸耕，雖貧亦好。匙（chí）：小勺。休休：罷了，此處含退隐之意。甚（shèn）：什麽。

賞析

　　“吾衰矣，須富貴何時？富貴是危機”三句直接駁斥兒子用以阻止詞人引退的理由，有針鋒相對之勢。詞人的兒子認爲詞人此時的官位還不夠，積蓄的俸祿還不足以購買豐厚的田産，言下之意希望父親能繼續升官，而詞人劈頭便說：“吾衰矣。”兒子以富貴爲念，詞人便以富貴的時機、富貴的憂患來回應。“暫忘設醴抽身去，未曾得米棄官歸。穆先生，陶縣令，是吾師”五句全是用典，故事的主人公有兩個，穆生和陶淵明。西漢楚元王劉交以穆生、白生、申公三位賢士爲中大夫、禮賢下士，席上專爲不喜飲酒的穆生設醴，其孫劉戊繼任爲王後忘了設醴。穆生看出楚元王怠慢背後潛伏的危機，毅然辭官。陶淵明曾當任彭澤縣令，因爲不願意以五鬥米的官俸而低頭向鄉裏的小人，便辭官而去，在農村種地，不求聞達。詞人直言要以穆生和陶淵明爲師，有及時歸隐、遠離官場的意思，與兒子希望自己繼續留在官場，等待詞人以後富貴的想法背

道而馳。

　　“待葺個園兒名‘佚老’，更作個亭兒名‘亦好’”兩句都在第三字後斷開，造成了節奏和語意上的奇峭。作者不僅想到了歸隐，而且連歸後閑居處的亭、園的名字都想好了。“閑飲酒，醉吟詩”兩句概括了理想的生活狀态，“千年田換八百主，一人口插幾張匙”兩句引用禅語和諺語，說明人生苦短，眼前占有的身外之物都不能長久，不如看淡。“便休休，更說甚，是和非”三句不僅否認了富貴，而且否認了滿足與不滿足。

　　上片說做官的道路危機四伏，要以穆先生、陶縣令這些以前的賢人爲師，早點隐退，不要期待功名富貴，言外之意包含對朝廷不能用抗戰志士的不滿。下片想象歸隐田園、飲酒吟詩的樂趣。整首詞的語言看似平實通俗，實際上卻貫穿各種典故和對前人作品句子的化用。通過給兒子講述道理，把辛棄疾正直不阿、潔身自好的形象體現出來。

創作背景

　　紹熙五年（1194年），詞人任福建安撫使，因其壯志難酬，打算辭官歸隐，卻遭到兒子的阻撓，因此詞人寫下這首詞來訓斥兒子。

作者簡介

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，别號稼軒，漢族，曆城（今山東濟南）人。出生時，中原已爲金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。曆任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。

一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隐江西帶湖。