绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。全诗译文及注释赏析

出自宋代晏幾道的《阮郎歸·天邊金掌露成霜》

天邊金掌露成霜。雲随雁字長。綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄉。蘭佩紫，菊簪黃。殷勤理舊狂。欲将沉醉換悲涼。清歌莫斷腸。譯文及注釋

譯文天邊的雲彩有如仙人金掌承玉露。玉露凝成了白霜，浮雲随着大雁南翔，排成一字長。舉綠杯，舞紅袖，趁着九九重陽，人情溫厚似故鄉。身佩紫蘭，頭簪菊黃，急切切重溫舊日的颠狂。想借一番沉醉換掉失意悲涼，清歌莫唱悲曲，一唱斷人腸。

注釋阮郎歸：詞牌名，又名《碧桃春》《醉桃源》等。《神仙記》載劉晨、阮肇入天台山采藥，遇二仙女。留住半年，思歸甚苦。既歸則鄉邑零落，經已十世。曲名本此，故作凄音。四十七字，前後片各四平韻。金掌：漢武帝時在長安建章宮築柏梁台，上有銅制仙人以手掌托盤，承接露水。此處以“金掌”借指國都，即汴京。即謂汴京己入深秋。雁字：雁群飛行時排列成人字，有時排列成一字，故稱雁字。綠杯紅袖：代指美酒佳人。人情：風土人情。“蘭佩紫”兩句：佩戴紫色蘭花，頭上插黃菊。屈原《離騷》中有“紉秋蘭以爲佩”。理舊狂：重又顯出從前狂放不羁的情态。

賞析

　　此詞寫于汴京，是重陽佳節宴飲之作。表達凄涼的人生感懷。其中飽含備嘗坎坷滄桑之意，全詞寫情波瀾起伏

伏，步步深化，由空靈而入厚重，音節從和婉到悠揚，适應感情的變化，整首詞的意境是悲涼凄冷的。

　　上片寫景生情。秋雁南飛，主人情長，引起思鄉之情，正是“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親”。

　　“天邊金掌露成霜，雲随雁字長。”兩句以寫秋景起，點出地點是在京城汴梁，時序是在深秋，爲下文的“趁重陽”作襯墊。漢武帝在長安建章宮建高二十丈的銅柱，上有銅人，掌托承露盤，以承武帝想飲以求長生的“玉露”。承露金掌是帝王宮中的建築物，詞以“天邊金掌”指代宋代汴京景物，選材突出，起筆峻峭。但作者詞風不求以峻峭勝，故第二句即接以閑淡的筆調。白露爲霜，天上的長條雲彩中飛出排成一字的雁隊，雲影似乎也随之延長了。這兩句意象綿妙，滿懷悲涼，爲全詞奠定了秋氣瑟瑟的基調。

　　“綠杯紅袖趁重陽，人情似故鄉。”兩句将客居之情與思鄉之情交織來寫，用筆細膩而蘊涵深厚，一方面贊美故鄉人情之美，表達出思鄉心切的情懷，另一方面又贊美了重陽友情之美，表達了對友情的珍惜。

　　下片抒發感慨。因自己的孤高的性格，而仕途失意，想以狂醉來排遣憂愁，然而卻是“斷腸”。

　　“蘭佩紫，菊簪黃，殷勤理舊狂。”從《離騷》中“紉秋蘭以爲佩”和杜牧“塵世難逢開口笑

，菊花須插滿頭歸”化出的“蘭佩紫，菊簪黃”兩句，寫出了人物之盛與服飾之美，渲染了宴飲的盛況。接下來一句，寫詞人仕宦連蹇，陸沉下位，情緒低落，不得不委屈處世，難得放任心情，今日偶得自在，于是不妨再理舊狂，甚至“殷勤”而“理”，以不負友人的一片盛情。試想，本是清狂耽飲的人，如今要喚起舊情酒興，還得“殷勤”去“理”才行，此中的層層挫折，重重矛盾，必有不堪回首、不易訴說之慨，感情的曲折，自然把意境推向比前更爲深厚的高度。

　　“欲将沉醉換悲涼，清歌莫斷腸。”由上面的歸結，再來一個大的轉折，又引出很多層次。詞人想尋求解脫、忘卻，而他自己又明知這并不能換來真正的歡樂，這是真正的悲哀。《蕙風詞話》又說：“‘欲将沉醉換悲涼’，是上句注腳；‘清歌莫斷腸’仍含不盡之意。”此乃中肯之語。詞之結句，竟體空靈，包含着萬般無奈而聊作曠達的深沉苦楚，極盡回旋曲折、一詠三歎之妙縱觀全詞，盡管作者那種披肝瀝膽的真摯一如既往，但在經曆了許多風塵磨折之後，悲涼已壓倒纏綿；雖然還有镂刻不滅的回憶，可是已經害怕回憶了。

　　晏幾道生性耿直，不趨炎附勢、不同流合污，故一生抑郁不得志。這首詞，寫景洗練，寫情起伏跌宕，很好地表達了他失意

的感慨。

創作背景

　　晏幾道是晏殊幼子，年輕的時候過着酒筵歌席的富貴生活。晏殊死後，家道中落，生活陷于貧困，晏幾道對于人情世故、悲歡離合有了更多的感受．他的詞作由真率走向深沉，這首詞即是他情思深沉的代表作之一。

作者簡介

晏幾道（1030-1106，一說1038—2220 ，一說1038-2222），男，漢族，字叔原，號小山，著名詞人，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進賢縣）人。晏殊第七子。曆任颍昌府許田鎮監、乾甯軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時，稱晏殊爲大晏，稱晏幾道爲小晏。《雪浪齋日記》雲：“晏叔原工小詞，不愧六朝宮掖體。”如《鹧鸪天》中的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風”等等詞句，備受人們的贊賞。