舒夭绍兮，劳心惨兮。全诗译文及注释赏析

出自先秦的《詩經·陳風·月出》

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒憂受兮，勞心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。

譯文月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。月亮出來多潔白，美人儀容真姣好。身姿窈窕步舒緩，讓我思念心憂愁。月亮出來光普照，美人儀容真美好。身姿窈窕步優美，讓我思念心煩躁。

注釋皎：毛傳：“皎，月光也。”謂月光潔白明亮。佼（jiǎo）：同“姣”，美好。“佼人”即美人。僚：同“嫽”，嬌美。舒：舒徐，舒緩，指從容娴雅。窈糾：形容女子行走時體态的曲線美。勞心：憂心。悄：憂愁狀。懰（liǔ）：音柳，妩媚。《埤蒼》作“嬼”，妖冶。慅（cǎo）：憂愁，心神不安。燎：明也。一說姣美。夭紹：形容女子風姿綽絕。漢賦裏往往寫作“要紹”，曲貌。“窈糾”、“憂受”、“夭紹”都是形容女子行動時的曲線美，就是曹植《洛神賦》所謂“婉若遊龍”。慘（zào）：當爲“懆（cǎo）”，焦躁貌。《集傳》：“慘當作懆，憂也。”

　　關于詩的主題，《毛詩序》認爲是諷刺陳國統治者“好色”，朱熹《詩集傳》謂“此亦男女相悅而相念之辭”。高亨《詩經今注》認爲描繪“陳國統治者，殺

殺害了一位英俊人物”。多認爲是月下相思的愛情詩。

　　詩從望月聯想到意中女子的美麗，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的體态，越思越憂，越憂越思……深沉的相思，美人的綽絕，月夜的優美，構成了動人情景，又别是一番詩情畫意了。

　　“月出皎兮”，天上一輪圓月灑着皎潔的銀輝，這夜色顯得格外的美麗。這是寫景，也是寫情。這句交待了詩人活動的背景是在一個月光明麗的夜晚，這本身就富有很大的魅力和誘惑力，容易使人對景生情，發出許多美好的聯想。同時，結合下句，這句又有着比興的作用，以月光的美來比喻所愛人的美，是很恰貼的。“佼人僚兮”反映出這時在詩人的眼前，出現了一個嬌美的女子，引起他無限的愛慕和情思。天上有着皎潔的月光，地上有着嬌美的女子，此時此刻，此情此景，花好月圓，天惬人意。“舒窈糾兮”一句寫詩人仔細端詳女子時的感覺。在月光下，她不但顯得容貌皎好，而且身材那麽苗條、秀美，真讓人神颠魄蕩；而更吸引人的，是她還有一種氣質美，她舉止舒緩，雍容大方，性情安靜，而這氣比外表更富有魅力。“勞心悄兮”，此句是詩人自言其心情的煩悶。月光美，人更美，那窈窕的身姿象那雍容的舉止，使得詩人一見鍾情，而又無從表白，因而生發出無

限的憂愁和感慨。

　　這首詩的景色描寫很有特色，“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”，柔美的月光本身就有無限的情意，而讓它作爲背景來襯托，則女子的倩影愈發顯得秀美。同時，月光朦胧下，一個線條優美的女子在緩緩起步，更增添了幾分神秘的色彩，有一種朦胧美的韻味。所以，這一景色很富有畫意，而畫意又滲透了無限的詩情。

　　《月出》的意境是迷離的。詩人思念他的情人，是從看到冉冉升起的皎月開始的。也許因爲月兒總是孤獨地懸在無垠的夜空，也許因爲它普照一切，籠蓋一切，所謂“隔千裏兮共明月”（謝莊《月賦》），月下懷人的作品總給人以曠遠的感覺。作者的心上人，此刻也許就近在咫尺，但在這朦胧的月光下，又似乎離得很遠很遠，真是“美人如花隔雲端”（李白《長相思》）。詩人“虛想”着她此刻姣好的容顔，她月下踟躅的婀娜倩影，時而分明，時而迷茫，如夢似幻。

　　《月出》的情調是惆怅的。全詩三章中，如果說各章前三句都是從對方設想，末後一句的“勞心悄兮”、“勞心慅兮”、“勞心慘兮”，則是直抒其情。這憂思，這愁腸，這紛亂如麻的方寸，都是在前三句的基礎上産生，都由“佼人”月下的倩影誘發，充滿可思而不可見的怅恨。其實這怅恨也已蘊含在前

三句中：在這靜谧的永夜，“佼人”月下獨自地長久地徘徊，一任夜風拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。這真是“此時相望不相聞，願逐月華流照君”（張若虛《春江花月夜》）。

　　與迷茫的意境和惆怅的情調相适應。《月出》的語言是柔婉纏綿的。通篇各句皆以感歎詞“兮”收尾，這在《詩經》中并不多見。“兮”的聲調柔婉、平和，連續運用，正與無邊的月色、無盡的愁思相協調，使人覺得一唱三歎，餘味無窮。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容體态的“窈糾”、“懮受”、“夭紹”，形容心情的“悄”、“慅”、“慘”，可謂一韻到底，猶如通篇的月色一樣和諧。其中“窈糾”、“懮受”、“夭紹”俱爲疊韻詞，尤顯纏綿婉約。

　　望月懷人的迷離意境和傷感情調一經《月出》開端，後世的同類之作便源源不斷，李白《送祝八》“若見天涯思故人，浣溪石上窺明月”，杜甫《夢太白》“落月滿屋梁，猶疑見顔色”，常建《宿王昌齡隐處》“松際露微月，清光猶爲君”，王昌齡《送馮六元二》“山月出華陰，開此河渚霧，清光比故人，豁然展心悟”，此類甚多，大抵出自《陳風》。不管它們如何變換着視角，變換着形式，變換着語言，但似

乎都隻是一種意境，一種情調，即迷離的意境，怅惘的情調。這種意境與情調，最早也可以追溯到《月出》。這些濫觞于《月出》的望月懷人詩賦作品，總能使人受到感動與共鳴，這也正如月亮本身，終古常見，而光景常新。