别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。全诗译文及注释赏析

出自唐代李白的《北風行》

燭龍栖寒門，光曜猶旦開。日月照之何不及此？惟有北風號怒天上來。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台。幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。别時提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫。中有一雙白羽箭，蜘蛛結網生塵埃。箭空在，人今戰死不複回。不忍見此物，焚之已成灰。黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。譯文及注釋

譯文傳說在北國寒門這個地方，住着一條燭龍，它以目光爲日月，張目就是白晝而閉目就是黑夜。這裏連日月之光都照不到啊！隻有漫天遍野的北風怒號而來。燕山的雪花其大如席，一片一片地飄落在軒轅台上。在這冰天雪地的十二月裏，幽州的一個思婦在家中不歌不笑，愁眉緊鎖。她倚着大門，凝望着來往的行人，盼望着她丈夫的到來。她的夫君到長城打仗去了，至今未回。長城那個地方可是一個苦寒要命的地方，夫君你可要保重啊。丈夫臨别時手提寶劍，救邊而去，在家中僅留下了一個虎皮金柄的箭袋。裏面裝着一雙白羽箭，一直挂在堵上。上面結滿了蜘蛛網，沾滿了塵埃。如今其箭雖在，可是人卻永遠回不來了他已戰死在邊城了啊！人之不存，我何忍見此舊物乎？于是将其焚之爲灰矣。黃河雖深，尚捧土可塞，唯有此生離死别之恨，如同

同這漫漫的北風雨雪一樣鋪天蓋地，無邊無垠。

注釋北風行：樂府“時景曲”調名，内容多寫北風雨雪、行人不歸的傷感之情。燭龍：中國古代神話傳說中的龍。人面龍身而無足，居住在不見太陽的極北的寒門，睜眼爲晝，閉眼爲夜。此：指幽州，治所在今北京大興縣。這裏指當時安祿山統治北方，一片黑暗。燕山：山名，在河北平原的北側。軒轅台，紀念黃帝的建築物，故址在今河北懷來縣喬山上。這兩句用誇張的語氣描寫北方大雪紛飛、氣候嚴寒的景象。雙蛾：女子的雙眉。雙蛾摧，雙眉緊鎖，形容悲傷、愁悶的樣子。長城：古詩中常借以泛指北方前線。良，實在。鞞靫（bǐngchá）：當作鞴靫。虎文鞞靫，繪有虎紋圖案的箭袋。“焚之”句：語出古樂府《有所思》：“摧燒之，當風揚其灰。”“黃河”句：《後漢書·朱馮虞鄭周列傳》：“此猶河濱之人，捧土以塞孟津，多見其不知量也。”此反其意而用之。北風雨雪：這是化用《詩經·國風·邶風·北風》中的“北風其涼，雨雪其霧”句意，原意是指國家的危機将至而氣象愁慘，這裏借以襯托思婦悲慘的遭遇和凄涼的心情。裁，消除。

評價　　這首詩成功地運用了誇張的手法。魯迅在《漫談“漫畫”》一文中說：“‘燕山雪花大如席’，是誇張，但燕山究竟有雪花

，就含着一點誠實在裏面，使我們立刻知道燕山原來有這麽冷。如果說‘廣州雪花大如席’，那就變成笑話了。”隻有在真實基礎上的誇張才有生命力。葉燮的《原詩》又說，誇張是“決不能有其事，實爲情至之語”。詩中“燕山雪花大如席”和“黃河捧土尚可塞”，說的都是生活中決不可能發生的事，但讀者從中感到的是作者強烈真實的感情，其事雖“決不能有”，卻變得真實而可以理解，并且收到比寫實強烈得多的藝術效果。此詩信筆揮灑，時有妙語驚人；自然流暢，不露斧鑿痕迹。無怪乎胡應麟說李白的樂府詩是“出鬼入神，惝恍莫測”（《詩薮》）。

創作背景

　　李白于公元752年（天寶十一載）秋，遊幽州時作此詩。通過描寫一個北方婦女對丈夫戰死的悲憤心情，揭露和抨擊了安祿山在北方制造民族糾紛，挑起戰禍的罪行。

作者簡介

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再随父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。