片帆西去，一声谁喷霜竹。全诗译文及注释赏析

出自宋代辛棄疾的《念奴嬌·登建康賞心亭呈史緻道留守》

我來吊古，上危樓、赢得閑愁千斛。虎踞龍蟠何處是，隻有興亡滿目。柳外斜陽，水邊歸鳥，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰噴霜竹。 卻憶安石風流，東山歲晚，淚落哀筝曲。兒輩功名都付與，長日惟消棋局。寶鏡難尋，碧雲将暮，誰勸杯中綠。江頭風怒，朝來波浪翻屋。譯文及注釋

譯文我來憑吊古人的陳迹，登上高樓，卻落得愁悶無窮。當年虎踞龍蟠的帝王之都今在何處？滿目所見隻是千古興亡的遺蹤。夕陽斜照着迷茫的柳樹，水邊覓食的鳥兒急促地飛回窩中，風兒吹拂着高樹，掠過荒涼的丘壟。一隻孤獨的船兒在秦淮河中匆匆西去，不知何人把激越的寒笛吹弄。回想當年那功業顯赫的謝安，晚年被迫在東山閑居，也被悲哀的筝聲引起傷恸。建功揚名的希望都寄托在兒輩身上，漫長的白日隻有消磨在棋局中。表明心迹的寶鏡已難于尋覓，歲月又将無情地逝去，誰能安慰我的情懷共飲酒一盅？早晨以來江上便狂風怒號，高浪似要翻倒房屋，真令人憂悚。

注釋念奴嬌：詞牌名，又名《百字令》《酹江月》等，雙調一百字，前後阕各四仄韻。賞心亭：位于建康下水門之上，下臨秦淮河，是當時的遊覽名勝，辛棄疾特愛登此亭眺望。史留守緻道：史正志，字緻道，揚

揚州人，高宗時進士，除樞密院編修。宋孝宗乾道三年至六年（1167—1170）知建康府，兼建康行宮留守、沿江水軍制置使。留守，即行宮留守，宋室南渡初，高宗一度駐跸建康，故稱建康爲行宮。吊古：憑吊古迹。危樓：高樓，此代指賞心亭。斛：度量容器，古人以十鬥爲一斛。虎踞龍蟠：形容建康城地勢之險要，氣勢之峥嵘。興亡：指六朝興亡古迹。偏重于“亡”。隴：田埂，此泛指田野。喬木：高大的樹木。片帆：孤舟。噴霜竹：謂吹笛。噴，吹奏。霜竹，秋天之竹，借以指笛。安石：謝安，字安石，東晉著名政治家。風流：指謝安豐采照人，英才蓋世。東山歲晚：謂謝安晚年。淚落哀筝曲：晉孝武帝末年，謝安位高遭忌。“兒輩”二句：言謝安将建功立業的機會都交付給兒輩，自己惟以下棋度日。寶鏡難尋：喻知我者難覓。碧雲将暮：言天色将晚，喻歲月消逝，人生易老。杯中綠：杯中酒。波浪翻屋：形容水勢洶湧浩大。

賞析

　　登覽懷古之作，往往以曆史的變遷寄寓對國事的感慨，借古諷今，以雄深跌宕爲勝。對于知己的唱和之作，往往是心語的傾訴，以誠摯深切爲高。要将這兩種意思打和成一片，就需要糅合兩種不同的美學風格，兼有雄深與溫婉。這是一種難以達到的妙境，而本詞顯然達到了這一境界。此詞分以

下幾個方面下筆：建康的地理形勢、眼前的敗落景象，并用東晉名相謝安的遭遇自喻，表達詞人缺乏知音同志之士的苦悶，最後用長江風浪險惡，暗指南宋的危局。

　　開頭三句，開門見山，直接點明主題，抒發内心感情基調。然後再圍繞主題，一層一曲地舒展開來。“上危樓，赢得閑愁千斛”，是說詞人登上高樓，觸景生情，引起無限感慨。“閑愁千斛”，是形容愁苦極多。“閑愁”，是作者故作輕松之筆，其實是作者關心國事但身不在要位始終不能伸抗金之志的深深憂愁。

　　四、五兩句，采用自問自答的方式，把“吊古傷今”落到實處。“虎踞龍蟠何處是”？問話中透出今不比昔的悲涼。據《金陵圖經》記載：“石頭城在健康府上元縣西五裏。諸葛亮謂吳大帝曰：‘秣陵地形，鍾山龍蟠，石城虎踞，真帝王之都也。’”正因爲如此，健康曾經成爲六朝的國都。但在辛棄疾看來，此時卻徒留空名，和一片敗亡的氣息。這裏暗中，譴責南宋朝廷不利用健康的有利地形抗擊金兵、收複中原飽含感情的問答異常生動地勾畫出詞人大聲疾呼、痛苦欲絕、氣憤填膺的形象。“興亡滿目”，“興亡”是偏義詞，側重于“亡”字。

　　“柳外斜陽”五句，是健康眼前的景象，把“興亡滿目”落到實處，渲染一種國勢漸衰悲涼凄楚

的氣氛：夕陽斜照在迷茫的柳樹上；在水邊覓食的鳥兒，急促地飛回窩巢；垅上的喬木，被狂風吹打，飄落下片片黃葉；一隻孤零零的小船，漂泊在秦淮河中，匆匆地向西邊駛；不知何人，吹奏起悲涼的笛聲。映入詞入眼簾怎能不勾起作者憂國的感歎。同時詞人獨選此景，也正是意在表達自己内心的情感。從構思而言，上片三個層次，采用層層遞進、環環緊扣的筆法，銜接極爲嚴密。而各個層次，又都從不同的角度，加深和強化主題。

　　上片十句側重于吊古傷今。下片十句則側重于表現詞人志不得神、無法實現抗金國收河山壯志的愁苦，及其對國家前途的憂慮。下片亦分三個層次，前五句爲一個層次，是曲筆。次三句爲一個層次，是直抒胸臆。最後兩句爲一個層次，是比喻。各層次的筆法雖不相同，但能相輔相成，渾然符契。

　　“卻憶安石風流”五句，用謝安（安石）受讒被疏和淝水之戰等典故。前三句寫謝安早年寓居會稽，與王羲之等知名文人，“漁弋山水”、“言詠屬文”，風流倜傥逍遙灑脫。作者借此表達自己本也可隐居安逸但憂國之心使其盡小國事，以至“淚落哀筝曲”。晉孝武帝司馬曜執政，謝安出任宰相，後來受讒被疏遠。

　　“淚落哀筝曲”，是寫謝安被疏遠後，孝武帝有次設宴款待大将桓伊，謝

安在座。桓伊擅長彈筝，謝安爲孝武帝彈一曲《怨詩》，借以表白謝安對皇帝的忠心，和忠而見疑的委屈，聲節慷慨，謝安深受感動，淚下沾襟。孝武帝亦頗有愧色。詞人在此借古人之酒杯，澆自己之塊壘，曲折隐晦地表達未見重用志不得伸的情懷。“兒輩”兩句，寫謝安出任宰相未被疏前，派弟弟謝石和侄兒謝玄領兵八萬，在淝水大敗前秦苻堅九十萬大軍的事。當捷報傳到健康，謝安正在和别人下棋。謝安了無喜色，仍下棋如故。别人問謝安戰況時，謝安才漫不經心的答道：“小兒輩遂已破賊。”這段曆史，本來說明謝安主持國事，沉着與矜持。可是，辛棄疾改變了它的原意，把詞意變成：建立功名的事，讓給小兒輩幹吧，我隻須整天下棋消磨歲月！不難看出，這裏包含着詞人壯志未酬、虛度年華的愁苦，同時也給予議和派以極大的諷刺。

　　辛棄疾爲詞氣魄不亞于東坡，但這裏卻屢用喻指，語含譏諷，可見長期的壓抑使之極度憤懑，而面對現實除了無奈更别無他法。

　　“寶鏡”三句，筆鋒又雙從曆史轉到現實，詞人用尋覓不到“寶鏡”、夜幕降臨、無人勸酒，暗喻壯志忠心不爲人知、知音難覓的苦悶。“寶鏡”，唐李濬《松窗雜錄》載秦淮河有漁人網得寶鏡，能照見五髒六腑，漁人大驚，失手寶鏡落水，後遂不

能再得。這裏借用此典，意在說明自己的報國忠心保國之才無人鑒察。劉熙載說：“稼軒詞龍騰虎擲，任古書中俚語、瘦語，一經運用，便得風流，天姿是何敻異！”（《藝概·詞曲概》）的确，“寶鏡”三句，感情基調雖然悲憤沉郁，但詞句卻含蓄蘊藉，優美動人。

　　最後兩句，境界幽遠，寓意頗深。它寫詞人眺望江面，看到狂風怒號，便預感到風勢将會愈來愈大，可能明朝長江卷起的巨浪，會把岸上的房屋推翻。這兩句不僅寫出江上波濤的險惡，也暗示對時局險惡的憂慮。

　　“吊古”之作，大都抒發感慨或鳴不平。辛棄疾寫得尤其成功，感人至深。《宋史》本傳稱其“雅善長短句，悲壯激烈”。即說明辛詞此類作品的豪放風格。

創作背景

　　公元1168年（宋孝宗乾道四年），辛棄疾任建康（今江蘇南京）通判，當時他南歸已經七個年頭，而他期望的抗金複國事業，卻毫無進展，而且還遭到朝中議和派的排擠打擊。詞人在一次登健康賞心亭時，觸景生情，感慨萬千，便寫下此作。

作者簡介

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，别號稼軒，漢族，曆城（今山東濟南）人。出生時，中原已爲金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。曆任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹

十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢複國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，後被彈劾落職，退隐江西帶湖。