发布时间：2019-09-15 01:07:33
出自唐代李商隐的《離亭賦得折楊柳二首》
暫憑尊酒送無憀，莫損愁眉與細腰。人世死前唯有别，春風争拟惜長條。
含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落晖。爲報行人休折盡，半留相送半迎歸。
賞析這兩首詩與杜牧《贈别》主題相同，即和心愛的姑娘分别時的離别之作，但寫法各别。離亭指分别時所在之地，亭即驿站。賦得某某，是古人詩題中的習慣用語，即爲某物或某事而作詩之意。詩人在即将分别的驿站之中，寫詩來詠歎折柳送别這一由來已久但仍然吸引人的風俗，以表達惜别之情。
第一首起句寫雙方當時的心緒。彼此相愛，卻活生生地拆散了，當然感到無聊，但又勢在必别，無可奈何，所以隻好暫時憑借杯酒，以驅散離愁别緒。次句寫行者對居者的安慰：“既然事已至此，不能挽回，那又有什麽辦法呢？所希望于你的，就是好好保重身體。你本來已是眉愁腰細的了，哪裏還再經得起損傷？”這句先作一反跌，使得情緒放松一下，正是爲了下半首把它更緊張起來。第三句是一句驚心動魄的話。除了死亡，沒有什麽比分别更令人痛苦。這句話是判斷，是議論，然而又是沉痛的抒情。第四句緊承第三句，針對第二句。既然如此，即使春風有情，不能因爲愛惜長長的柳條，而不讓那些滿懷着“人世死前惟有别”的痛
痛苦的人們去盡量攀折。這一句的“惜”字，與第二句的“損”字互相呼照。因爲愁眉細腰，既是正面形容這位姑娘，又與楊柳雙關，以柳葉比美女之眉，柳身比美女之腰，乃是古典詩歌中的傳統比喻。莫損也有莫折之意在内。
第二首四句一氣直下，又與前首寫法不同。前半描寫楊柳風姿可愛，無論在煙霧之中，還是在夕陽之下，都是千枝萬縷，依依有情。而楊柳既如此多情，它就不會隻管送走行人，而不管迎來歸客。送行誠可悲，而迎歸則可喜。因此，就又回到上一首的“莫損愁眉與細腰”那句雙關語。就人來說，去了，還是可能回來的，不必過于傷感以至于損了愁眉與細腰；就柳來說，既然管送人，也就得管迎人，不必将它一齊折掉。折掉一半，送人離去；留下一半，迎人歸來，則爲更好。
作者簡介李商隐，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州荥陽。他擅長詩歌寫作，骈文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱爲“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故并稱爲“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱恻，優美動人
，廣爲傳誦。但部分詩歌過于隐晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨争的夾縫之中，一生很不得志。死後葬于家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄爲《李義山詩集》。
出自唐代李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》
暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。人世死前唯有别，春风争拟惜长条。
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休折尽，半留相送半迎归。
赏析这两首诗与杜牧《赠别》主题相同，即和心爱的姑娘分别时的离别之作，但写法各别。离亭指分别时所在之地，亭即驿站。赋得某某，是古人诗题中的习惯用语，即为某物或某事而作诗之意。诗人在即将分别的驿站之中，写诗来咏叹折柳送别这一由来已久但仍然吸引人的风俗，以表达惜别之情。
第一首起句写双方当时的心绪。彼此相爱，却活生生地拆散了，当然感到无聊，但又势在必别，无可奈何，所以只好暂时凭借杯酒，以驱散离愁别绪。次句写行者对居者的安慰：“既然事已至此，不能挽回，那又有什么办法呢？所希望于你的，就是好好保重身体。你本来已是眉愁腰细的了，哪里还再经得起损伤？”这句先作一反跌，使得情绪放松一下，正是为了下半首把它更紧张起来。第三句是一句惊心动魄的话。除了死亡，没有什么比分别更令人痛苦。这句话是判断，是议论，然而又是沉痛的抒情。第四句紧承第三句，针对第二句。既然如此，即使春风有情，不能因为爱惜长长的柳条，而不让那些满怀着“人世死前惟有别”的痛
痛苦的人们去尽量攀折。这一句的“惜”字，与第二句的“损”字互相呼照。因为愁眉细腰，既是正面形容这位姑娘，又与杨柳双关，以柳叶比美女之眉，柳身比美女之腰，乃是古典诗歌中的传统比喻。莫损也有莫折之意在内。
第二首四句一气直下，又与前首写法不同。前半描写杨柳风姿可爱，无论在烟雾之中，还是在夕阳之下，都是千枝万缕，依依有情。而杨柳既如此多情，它就不会只管送走行人，而不管迎来归客。送行诚可悲，而迎归则可喜。因此，就又回到上一首的“莫损愁眉与细腰”那句双关语。就人来说，去了，还是可能回来的，不必过于伤感以至于损了愁眉与细腰；就柳来说，既然管送人，也就得管迎人，不必将它一齐折掉。折掉一半，送人离去；留下一半，迎人归来，则为更好。
作者简介李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人
，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
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