发布时间：2019-09-14 02:53:33
出自先秦的《周頌·昊天有成命》
昊天有成命，二後受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於緝熙！單厥心，肆其靖之。
譯文及注釋譯文昭昭上天有指令，文王武王受天命。成王不敢享安康，日夜安民細經營。多麽光明多輝煌！竭慮殚精保天命，國家太平民安甯。
注釋昊天：蒼天。成命：既定的天命。二後：二王，指周文王與周武王。受之：指承受天命。成王：即姬誦，武王子。康：安樂，安甯。夙（sù）夜：日夜，朝夕。基：謀劃。命：政令。宥（yòu）密：寬仁甯靜。於（wū）：歎詞，有贊美之意。緝熙：光明。單：通“殚”，竭盡。厥（jué）：其，指成王。肆：鞏固。靖：安定。
鑒賞此詩隻用七句話，簡潔地叙述了周初三王對周王朝作出的貢獻，重點稱贊了周成王爲完成先王事業所作的努力。全詩七句中有五句贊美成王，隻有開頭一句涉及天，表現了周人敬天的同時，更重視人爲的努力。
此詩開頭，祭成王不從祭主入手，卻上溯到文、武二王，再追溯到昊天，似乎有些離題。其實這并不難解釋，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以從天入手，以示成王與文、武二王一脈相承，得天之真命。首二句是全詩的引子，其作用猶如賦比興中的興，後五句才是全詩的主體。成王是西周第二代天子，聲
聲望僅次于文、武二王，與其子康王齊名，史稱“成康之治”。《史記·周本紀》曰：“成、康之際，天下安甯，刑措四十餘年不用。”天下之所以安甯，是因爲“成王不敢康”，此與《離騷》所說的“夏康娛以自縱”正相對照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最難理解。《禮記·孔子閑居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，無聲之樂也。”’鄭玄注：“其，讀爲基。基，謀也。密，靜也。言君夙夜謀爲政教以安民，則民樂之。”陳子展《詩經直解》謂“此句舊解唯此鄭注較爲明确”；《爾雅·釋诂》亦曰：“基，謀也。”正與鄭注同義。第五句的“緝熙”是連綿詞，不應分解，《大雅·文王》有“於緝熙敬止”，《周頌·維清》有“維清緝熙”，《周頌·載見》有“俾緝熙于純嘏”，都作光明解，茲亦依之。最後一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“鞏固它安定它”的意思。文王、武王開創的周朝在成王時得以鞏固、安定、這就是祭主一生的功績。
創作背景此詩爲祭祀成王而作，最初都這樣認爲的。朱熹《詩集傳》援引《國語》曰：“是道成王之德也。”可證。但《毛詩序》卻認爲是祭祀天地的：“《昊天有成命》，郊祀天地也。”現代學者
亦多摒棄《毛詩序》的觀點，而恢複其“祭祀成王”的本來面目。
出自先秦的《周颂·昊天有成命》
昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於缉熙！单厥心，肆其靖之。
译文及注释译文昭昭上天有指令，文王武王受天命。成王不敢享安康，日夜安民细经营。多么光明多辉煌！竭虑殚精保天命，国家太平民安宁。
注释昊天：苍天。成命：既定的天命。二后：二王，指周文王与周武王。受之：指承受天命。成王：即姬诵，武王子。康：安乐，安宁。夙（sù）夜：日夜，朝夕。基：谋划。命：政令。宥（yòu）密：宽仁宁静。於（wū）：叹词，有赞美之意。缉熙：光明。单：通“殚”，竭尽。厥（jué）：其，指成王。肆：巩固。靖：安定。
鉴赏此诗只用七句话，简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献，重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王，只有开头一句涉及天，表现了周人敬天的同时，更重视人为的努力。
此诗开头，祭成王不从祭主入手，却上溯到文、武二王，再追溯到昊天，似乎有些离题。其实这并不难解释，成王受命于文、武二王，文、武二王又受命于天，所以从天入手，以示成王与文、武二王一脉相承，得天之真命。首二句是全诗的引子，其作用犹如赋比兴中的兴，后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子，声
声望仅次于文、武二王，与其子康王齐名，史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰：“成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”天下之所以安宁，是因为“成王不敢康”，此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意，一正一反，相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有：“孔子曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。”’郑玄注：“其，读为基。基，谋也。密，静也。言君夙夜谋为政教以安民，则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”；《尔雅·释诂》亦曰：“基，谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词，不应分解，《大雅·文王》有“於缉熙敬止”，《周颂·维清》有“维清缉熙”，《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”，都作光明解，兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”，“肆其靖之”等于“肆之靖之”，也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
创作背景此诗为祭祀成王而作，最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰：“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的：“《昊天有成命》，郊祀天地也。”现代学者
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