莫辞酒味薄，黍地无人耕。全诗译文及注释赏析

出自唐代杜甫的《羌村三首·其三》

群雞正亂叫，客至雞鬥争。驅雞上樹木，始聞叩柴荊。父老四五人，問我久遠行。手中各有攜，傾榼濁複清。莫辭酒味薄，黍地無人耕。兵戈既未息，兒童盡東征。請爲父老歌：艱難愧深情！歌罷仰天歎，四座淚縱橫。賞析

　　這第三首，叙述鄰裏攜酒深情慰問及詩人緻謝的情景。通過父老們的話，反映出廣大人民的生活。

　　“群雞正亂叫，客至雞鬥争”，群雞的争鬥亂叫也是暗喻時世的動蕩紛亂，同時，這樣的畫面也是鄉村特有的。正是雞叫聲招來了詩人出門驅趕群雞、迎接鄰裏的舉動，“驅雞上樹木，始聞扣柴荊”，起首四句，用語簡樸質實，将鄉村特有的景緻描繪了出來，而這種質樸，與下文父老鄉鄰的真摯淳厚的情誼相契合。

　　“父老四五人，問我久遠行”，“父老”說明了家裏隻有老人，沒有稍微年輕的人，這位後文父老感傷的話張本，同時爲下文的“兵戈既未息，兒童盡東征”作鋪墊“問”有問候、慰問之義，同時在古代還有“饋贈”的進一步含義，于是又出現“手中各有攜，傾榼濁複清”兩句，鄉親們各自攜酒爲贈，前來慶賀杜甫的生還，盡管這些酒清濁不一，但體現了父老鄉親的深情厚意。由于拿不出好酒，鄉親們再三地表示歉意，并說明原因：苦辭“酒味薄

薄，黍地無人耕。兵革既未息，兒童盡東征。”連年戰禍，年輕人都被被征上了前線，由此體現出戰亂的危害，短短四句，環環相扣，層層深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之亂”的全貌，這首詩也由此表現了高度的概括力。

　　最後四句寫詩人以歌作答，表示自己的感激之情。“請爲父老歌，艱難愧深情”，父老鄉鄰的關懷慰問令詩人萬分感動，爲表示自己的謝意，詩人即興作詩，以歌作答。“愧”字含義豐富，既有“慚愧”意，又有“感激”、“感謝”意，而“慚愧”和“愧疚”的成分更多一些。面對淳樸誠實的父老鄉親，詩人深感時局危難，生活艱困，可又未能爲國家爲鄉親造福出力，所以不但心存感激，而且感到慚愧。結局兩句将詩情推向極至，“歌罷仰天歎，四座淚縱橫”，詩人長歌當哭，義憤填膺，悲怆感慨之情驟然高漲。“百慮”化作長歌詠歎，這一聲長歎意味深長，飽含無奈和痛楚，詩人對國事家事的沉痛憂慮讓四座鄉鄰大受感染，産生共鳴，舉座皆是涕淚縱橫。聽者與歌者所悲感者不盡相同，但究其根源皆由是安史之亂引發。詩人的情感思緒已不僅僅是個人的，它能代表千千萬萬黎民蒼生、愛國志士的心聲。杜甫的詩人形象在作品中已經由“小我”升華爲“大我”，“縱橫”之淚是感時

局傷亂世之淚，是悲國破悼家亡之淚，組詩潛藏着的情感暗流在結尾處如破堤之水奔湧而出，悲怆之情推倒了最高點，表現出強烈的藝術感染力。

　　杜甫的《羌村》三首與“三吏”、“三别”等代表作一樣，具有高度的典型意義。雖然作品講述的隻是詩人亂後回鄉的個人經曆，但詩中所寫的“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，“夜闌更秉燭，相對如夢寐”等親人相逢的情景，以及“鄰人滿牆頭，感歎亦唏噓”的場面，絕不隻是詩人一家特有的生活經曆，它具有普遍意義。這組詩真實地再現了唐代“安史之亂”後的部分社會現實：世亂飄蕩，兵革未息，兒童東征，妻離子散，具有濃烈的“詩史”意味。

　　在藝術上，詩人熔叙事、抒情、寫景于一爐，結構嚴謹，語言質樸，運用今昔對比，高度概括等手法，表達了詩人崇高的愛國情懷，集中體現了杜甫沉郁頓挫的詩風。三章詩不僅在形式上連綿一體，而且很好地引導讀者進行聯想和想象，使得這組詩的意蘊超越了其文字本身而顯得豐富深厚。杜甫的《羌村》三首用詩人的親身經曆和體驗反映出安史之亂的嚴重危害，具有高度的藝術概括力，體現了作者深厚的詩文功底。

創作背景

　　唐肅宗至德二載（757年）五月，剛任左拾遺不久的杜甫因上書援救被罷相的房琯，觸怒肅宗，閏

八月，便命他離開鳳翔。詩人此行從鳳翔回鄜州羌村探望家小，由于兵荒馬亂，情況不明，傳說紛纭，杜甫當時的心情十分焦慮。于是寫下了著名的組詩《羌村》三首。

作者簡介

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊爲“詩聖”，其詩被稱爲“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，爲了跟另外兩位詩人李商隐與杜牧即“小李杜”區别開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。