发布时间：2019-09-18 08:54:22
出自唐代柳宗元的《戲題石門長老東軒》
石門長老身如夢，旃檀成林手所種。坐來念念非昔人，萬遍蓮花爲誰用？如今七十自忘機，貪愛都忘筋力微。莫向東軒春野望，花開日出雉皆飛。譯文及注釋譯文石門長老身世如夢，當年栽種的檀香已經成林。靜坐念禅今非昔比，蓮華經念了萬遍有誰傾聽？如今年過七十早已忘卻往日的追求，筋力衰減再不會壯志淩雲。不要向東邊窗外春天的原野張望，晴空下百花盛開野鳥卻已飛盡。
注釋身如夢：指人生往事如夢。旃檀（zhāntán沾談）：梵文“旃檀那”的省稱，即檀香。手所種：指旃檀的幼樹是石門長老親手栽種。坐來念念非昔人：其意是說，石門長老長年坐壇念經，年歲漸老，今非昔比。萬遍：形容反複念誦。蓮花：指《妙法蓮華經》，這裏泛指一切佛經。爲誰用：意爲沒有人願意聽他念誦佛經。忘機：指忘卻計較或沒有巧詐之心。這裏指自甘恬淡與世無争。貪愛：指石門長老年青時的理想與追求。筋力微：形容身心老邁，壯志消沉。雉（zhì志）：即野雞。雉皆飛：比喻詩人親友多喪、孤苦伶仃的意思。典出樂府琴曲《雉朝飛》。
鑒賞這首詩在寫作手法上屬于借題發揮，即借用石門長老的形象，抒發作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而長期被冷落的悲憤失望
望的心情。
詩的首句通過“石門長老”的形象，引出作者往事如夢的感慨；第二句借“旃檀”的形象，說明官場新貴們的得勢。三、四句再借“石門長老”之言，說明江山易主、改朝換代、作者的忠心無人理解，等待重新起用已經無望。五、六句以“石門長老”的形象和自白，慨歎人生易老和作者生平抱負的落空。“忘機”，就是已經“無意苦争春”。“貪愛都忘”，就是心的頹喪，不再有理想與追求。七、八句是詩的尾聯，也是對全詩的總結。這兩句通過對“東軒”外春日景色的描寫，抒發了作者類似于“一江春水向東流”的感慨。作者以青春年少成名，并被委以朝廷重任，當年的意氣風發可想而知。
“雉皆飛”含有一個典故，由樂府琴曲《雉朝飛》變化而來：“春秋時，衛侯女出嫁齊太子，中道聞太子死，傅母（女官名）仍然勸她去處理喪事。喪畢不肯歸，終死于齊。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果爲雉也？’言未畢，雉俱飛而起，忽然不見。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飛》。”也有人說：“《雉朝飛》爲齊處士傷無妻之作。”柳宗元早年喪妻，來永州之後，母親和女兒先後病逝，所承受的人生變故如同“屋漏偏遭連夜雨，行船又遇頂頭風”，這種打擊
與悲痛可想而知。他被貶職後閑居永州，這期間江山易主，官場易人，新貴層出不窮，而且無不趨炎附勢，對柳宗元等“俟罪”的閑官不屑一顧，或者頤指氣使；更有一幫小人，經常散布一些流言蜚語，和莫須有的誣陷之辭。因此，詩人盡管悲憤交加，卻不能在詩文中明明白白地流露出對朝廷的怨恨心情，隻好運用巧妙的寫作手法，通過“戲題”一詩，表面上是在勸戒石門長老，不要用老邁哀傷的心情，來觀看東軒之外春意盎然的景色，以免觸景生情，更加傷心；實際上是在勸慰自己，要忍辱負重，不與官場新貴們攀比，索性閉目塞聽，讓火熱的心徹底地冷卻，以免受到更大的傷害。
整首詩，以一個衰老、冰冷、絕望的外表，包容了一顆充滿激情、火熱和突突跳躍的心。這本身就是一個矛盾，冰與炭的不可調和，最終決定了這位大才的悲劇命運。
作者簡介柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河東（今山西運城）人，傑出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經後人輯爲三十卷，名爲《柳河東集》。因爲他是河東人，人稱柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同爲中唐古文運動的領導人物，并稱“韓柳”。在中國文化史上，其
出自唐代柳宗元的《戏题石门长老东轩》
石门长老身如梦，旃檀成林手所种。坐来念念非昔人，万遍莲花为谁用？如今七十自忘机，贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望，花开日出雉皆飞。译文及注释译文石门长老身世如梦，当年栽种的檀香已经成林。静坐念禅今非昔比，莲华经念了万遍有谁倾听？如今年过七十早已忘却往日的追求，筋力衰减再不会壮志凌云。不要向东边窗外春天的原野张望，晴空下百花盛开野鸟却已飞尽。
注释身如梦：指人生往事如梦。旃檀（zhāntán沾谈）：梵文“旃檀那”的省称，即檀香。手所种：指旃檀的幼树是石门长老亲手栽种。坐来念念非昔人：其意是说，石门长老长年坐坛念经，年岁渐老，今非昔比。万遍：形容反复念诵。莲花：指《妙法莲华经》，这里泛指一切佛经。为谁用：意为没有人愿意听他念诵佛经。忘机：指忘却计较或没有巧诈之心。这里指自甘恬淡与世无争。贪爱：指石门长老年青时的理想与追求。筋力微：形容身心老迈，壮志消沉。雉（zhì志）：即野鸡。雉皆飞：比喻诗人亲友多丧、孤苦伶仃的意思。典出乐府琴曲《雉朝飞》。
鉴赏这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望
望的心情。
诗的首句通过“石门长老”的形象，引出作者往事如梦的感慨；第二句借“旃檀”的形象，说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言，说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解，等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白，慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”，就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”，就是心的颓丧，不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联，也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写，抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名，并被委以朝廷重任，当年的意气风发可想而知。
“雉皆飞”含有一个典故，由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来：“春秋时，卫侯女出嫁齐太子，中道闻太子死，傅母（女官名）仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归，终死于齐。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果为雉也？’言未毕，雉俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”也有人说：“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻，来永州之后，母亲和女儿先后病逝，所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨，行船又遇顶头风”，这种打击
与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州，这期间江山易主，官场易人，新贵层出不穷，而且无不趋炎附势，对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾，或者颐指气使；更有一帮小人，经常散布一些流言蜚语，和莫须有的诬陷之辞。因此，诗人尽管悲愤交加，却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情，只好运用巧妙的写作手法，通过“戏题”一诗，表面上是在劝戒石门长老，不要用老迈哀伤的心情，来观看东轩之外春意盎然的景色，以免触景生情，更加伤心；实际上是在劝慰自己，要忍辱负重，不与官场新贵们攀比，索性闭目塞听，让火热的心彻底地冷却，以免受到更大的伤害。
整首诗，以一个衰老、冰冷、绝望的外表，包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾，冰与炭的不可调和，最终决定了这位大才的悲剧命运。
作者简介柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其
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