发布时间：2019-09-12 11:54:16
出自宋代石孝友的《蔔算子·見也如何暮》
見也如何暮。别也如何遽。别也應難見也難，後會難憑據。 去也如何去。住也如何住。住也應難去也難，此際難分付。鑒賞“見也如何暮。”起句即歎相見恨晚。“也”字，如聞歎惋之聲。相見爲何太晚呵！主人公是個中人，見也如何暮，其故自知，知而故歎，此正無理而妙。從此一聲發自肺腑的歎恨，已足見其情意之重，相愛之摯矣。但亦見得其心情之枨觸。此爲何故？“别也如何遽。”又是一聲長歎：相别又爲何太匆忙呵！原來，主人公眼下正當離别。此句中如何，亦作爲何解。歎恨爲何倉促相别，則兩人忘形爾汝，竟不覺光陰荏苒，轉眼就要相别之情景，可不言而喻。
上句是言過去，此句正言現在。“别也應難見也難”，則是把過去之相見、現在之相别一筆挽合，并且暗示着将來難以重逢。相見則喜，相别則悲，其情本異。相見時難，相别亦難，此情則又相同。兩用難字，挽合甚好，語意精辟。不過，相别之難，隻緣兩情之難舍難分，相見之難，則爲的是人事錯迕之不利。兩用難字，意蘊不同，耐人尋味。
見也難之見字，一語雙關，亦須體味。見，既指初見，也指重見，觀上下文可知。初見誠爲不易——“見也如何暮”。重見更爲艱難——“後會無憑據”
”。後會無憑，關合起句“見也如何暮”，及上句“見也難”之語，可知此一愛情實有其終難如願以償的一番苦衷隐痛。主人公情好如此，而終難如願以償，其原因不在主觀而在客觀方面，也可想而知。
事實上，雖說是願天下有情人終成了眷屬，可是畢竟是此事古難全呵。上片歎恨相見何晚，是言過去，又歎相别何遽，是言現在，再歎後會無憑，則是言将來。在此一片歎惋聲中，已道盡此一愛情過去現在未來之全部矣。且看詞人他下片如何寫。
“去也如何去，住也如何住”，寫行人臨去時心下猶豫。行人去也，可是又怎樣去得了、舍得走呵！可是要“住”，即留下不去呢，情勢所迫，又怎麽能夠？正是“住也應難去也難”。此句與上片同位句句法相同，亦是挽合之筆。句中兩用難字，意蘊相同。而“别也應難見也難”之兩用難字，則所指不同。此皆須細心體味。寫臨别之情，此已至其極。
然而，結句仍寫此情，加倍寫之，筆力始終不懈。“此際難分付。”此際正謂當下臨别之際。分付訓發落，宋人口語。難分付，猶言不好辦。多情自古傷離别，而臨别之際最傷心。此時此刻，唯有徒喚奈何而已。詞情在高潮，戛然而止，餘音卻在繞梁，三日不絕！
評析此詞在藝術上富于創新。其構思、結構、語言、聲
情皆可稱道。先論其構思。一般離别之作，皆借助情景交煉，描寫離别場景，刻畫人物形象，以烘托、渲染離情。此詞卻跳出常态，另辟蹊徑，既不描寫景象，也不刻畫人物形象，而是直湊單微，托出離人心态。如此則人物情景種種，讀者皆可于言外想象得之。
此詞以“見”、“别”、“去”、“住”四字爲綱領，反複回吟聚短離長、欲留不得的怅惘。前後上下僅更動一兩字，拙中見巧，确是言情妙品。可知詩文不必求花描，情之所至，口邊語亦自佳。
在中國文學中，意内言外含蓄之美，并非限于比興寫景，也可見諸賦筆抒情，此詞即是一證。次論其結構。《蔔算子》詞調上下片句拍勻稱一緻，此詞充分利用了這一特點營造其抒情結構。上下片句法完全一樣，全幅結構結态便具有對仗嚴謹之美。但上片是總寫相見、相别、後會無憑，把過去現在将來概括一盡，下片則全力以赴寫臨别，突出最使離人難以爲懷的一瞬，使全曲終于高潮，便又在整齊對應中顯出變化靈活之妙。
再論其語言。此詞語言純然口語，明白如話，讀上來便如聞其聲，如見其人。尤其詞中四用如何，五用難字，八用也字，兼以分付結尾，真是将情人臨别傷心惶惑無可奈何萬般難堪之情，表現得淋漓盡緻。
作者簡介石孝友，南宋詞人，字次
仲，江西南昌人。生卒年不詳。宋孝宗乾道二年（1166）進士。填詞常用俚俗之語，狀寫男女情愛。仕途不順，不羨富貴，隐居于丘壑之間。 石孝友著有《金谷遺音》，《直齋書錄解題》著錄一卷，明《唐宋名賢百家詞》本作《金谷詞》，不分卷。有明汲古閣《宋六十名家詞》本、《四部備要》排印本。《全宋詞》據毛□校汲古閣本收錄。
出自宋代石孝友的《卜算子·见也如何暮》
见也如何暮。别也如何遽。别也应难见也难，后会难凭据。 去也如何去。住也如何住。住也应难去也难，此际难分付。鉴赏“见也如何暮。”起句即叹相见恨晚。“也”字，如闻叹惋之声。相见为何太晚呵！主人公是个中人，见也如何暮，其故自知，知而故叹，此正无理而妙。从此一声发自肺腑的叹恨，已足见其情意之重，相爱之挚矣。但亦见得其心情之枨触。此为何故？“别也如何遽。”又是一声长叹：相别又为何太匆忙呵！原来，主人公眼下正当离别。此句中如何，亦作为何解。叹恨为何仓促相别，则两人忘形尔汝，竟不觉光阴荏苒，转眼就要相别之情景，可不言而喻。
上句是言过去，此句正言现在。“别也应难见也难”，则是把过去之相见、现在之相别一笔挽合，并且暗示着将来难以重逢。相见则喜，相别则悲，其情本异。相见时难，相别亦难，此情则又相同。两用难字，挽合甚好，语意精辟。不过，相别之难，只缘两情之难舍难分，相见之难，则为的是人事错迕之不利。两用难字，意蕴不同，耐人寻味。
见也难之见字，一语双关，亦须体味。见，既指初见，也指重见，观上下文可知。初见诚为不易——“见也如何暮”。重见更为艰难——“后会无凭据”
”。后会无凭，关合起句“见也如何暮”，及上句“见也难”之语，可知此一爱情实有其终难如愿以偿的一番苦衷隐痛。主人公情好如此，而终难如愿以偿，其原因不在主观而在客观方面，也可想而知。
事实上，虽说是愿天下有情人终成了眷属，可是毕竟是此事古难全呵。上片叹恨相见何晚，是言过去，又叹相别何遽，是言现在，再叹后会无凭，则是言将来。在此一片叹惋声中，已道尽此一爱情过去现在未来之全部矣。且看词人他下片如何写。
“去也如何去，住也如何住”，写行人临去时心下犹豫。行人去也，可是又怎样去得了、舍得走呵！可是要“住”，即留下不去呢，情势所迫，又怎么能够？正是“住也应难去也难”。此句与上片同位句句法相同，亦是挽合之笔。句中两用难字，意蕴相同。而“别也应难见也难”之两用难字，则所指不同。此皆须细心体味。写临别之情，此已至其极。
然而，结句仍写此情，加倍写之，笔力始终不懈。“此际难分付。”此际正谓当下临别之际。分付训发落，宋人口语。难分付，犹言不好办。多情自古伤离别，而临别之际最伤心。此时此刻，唯有徒唤奈何而已。词情在高潮，戛然而止，余音却在绕梁，三日不绝！
评析此词在艺术上富于创新。其构思、结构、语言、声
情皆可称道。先论其构思。一般离别之作，皆借助情景交炼，描写离别场景，刻画人物形象，以烘托、渲染离情。此词却跳出常态，另辟蹊径，既不描写景象，也不刻画人物形象，而是直凑单微，托出离人心态。如此则人物情景种种，读者皆可于言外想象得之。
此词以“见”、“别”、“去”、“住”四字为纲领，反复回吟聚短离长、欲留不得的怅惘。前后上下仅更动一两字，拙中见巧，确是言情妙品。可知诗文不必求花描，情之所至，口边语亦自佳。
在中国文学中，意内言外含蓄之美，并非限于比兴写景，也可见诸赋笔抒情，此词即是一证。次论其结构。《卜算子》词调上下片句拍匀称一致，此词充分利用了这一特点营造其抒情结构。上下片句法完全一样，全幅结构结态便具有对仗严谨之美。但上片是总写相见、相别、后会无凭，把过去现在将来概括一尽，下片则全力以赴写临别，突出最使离人难以为怀的一瞬，使全曲终于高潮，便又在整齐对应中显出变化灵活之妙。
再论其语言。此词语言纯然口语，明白如话，读上来便如闻其声，如见其人。尤其词中四用如何，五用难字，八用也字，兼以分付结尾，真是将情人临别伤心惶惑无可奈何万般难堪之情，表现得淋漓尽致。
作者简介石孝友，南宋词人，字次
仲，江西南昌人。生卒年不详。宋孝宗乾道二年（1166）进士。填词常用俚俗之语，状写男女情爱。仕途不顺，不羡富贵，隐居于丘壑之间。 石孝友著有《金谷遗音》，《直斋书录解题》著录一卷，明《唐宋名贤百家词》本作《金谷词》，不分卷。有明汲古阁《宋六十名家词》本、《四部备要》排印本。《全宋词》据毛□校汲古阁本收录。
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