江水西头隔烟树。全诗译文及注释赏析

出自宋代黃庭堅的《望江東·江水西頭隔煙樹》

江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量隻有夢來去。更不怕、江闌住。燈前寫了書無數。算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付。又還是、秋将暮。賞析

　　這首詞寄托了深刻的離愁和相似，表現了夢幻與現實的矛盾。全詞以一種相思者的口氣說來，由不能相會說起，至遙望，至夢憶，至對燈秉筆，終至傳書無由。通過一段連貫的類似獨白的叙述，用“望”、“夢”、“寫書”等幾個發人想象的細節，把一個陷入情網者的複雜心理和癡頑情态表現得曲折盡緻。

　　詞的上片，寫相思者想見對方而又不得見，望不見，隻好夢中相會的情景。首句開門見山，交代出“江水”、“煙樹”等重重阻隔，在一片迷蒙浩渺的藝術境界中，反映出主人公對遠方親人的懷念。她極目瞭望，茫無所見：“江水”、“煙樹”、“江東路”等客觀自然意象，揭示了人物的思想感情。“隔”字把遙望一片浩渺江水、迷蒙遠樹時的失望惆怅的心境呈現出來。“望不見江東路”是這種惆怅情思的繼續。接着，作者把特定的強烈感情深化，把滿腔的幽怨化爲深沉的情思：“思量隻有夢來去，更不怕、江闌住。”夢，是遂願的手段，現實生活中無從獲得的東西，就企望在夢中得到。“思量”，是主人公遙望中

中沉思獲得了頓悟：“隻有夢來去”，這是一種複雜的情緒，霧霭迷蒙的客觀美的襯托下，這種仿佛、模糊的潛意識，渴望離别重逢，隻有夢中才能自由地來去：“更不怕江闌住”，從“江水西頭隔煙樹”到“不怕江闌住”是一個回合，似乎可以沖破時空，跨越浩浩的大江，實現自己的願望，飛到思念中的親人身邊。但這個“夢”還沒有做，隻是“思量”，即打算做。

　　下片通過燈前寫信的細節，進一步細膩精微地表達主人公感情的發展。夢中相會終是空虛的，她要謀求實的交流與聯系。“燈前寫了書無數”，以傾訴對遠方親人的懷念深情，但“算沒個、人傳與”一念中，又使她陷入失望的深淵。“直饒尋得雁分付”，詞中的主人公想到所寫的信無人傳遞，一轉念間，鴻雁傳書又燃燒起她的希望；然而又一想，縱然“尋得”傳書的飛雁，“又還是秋将暮”，雁要南飛了，因此連托雁傳書的願望也難達到。由此可知，她寫的信是要傳送到北方去。燈下寫信這一感情細膩的刻畫，把女主人公的直覺、情緒、思想、夢境、幻境等全部精神活動，“寫了書”又“沒人傳”，“尋得雁”又“秋将暮”那回環曲折的描摹過程中庸“算”、“直繞、還是”等表現心聲的口語化語言，把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細緻感人，魅力

無窮。

　　此詞以純真樸實的筆調書寫相思之情，全詞明朗率真、情真意切，确乎具有民間詞的意味，給人耳目一新之感。全詞淡雅中見清新，樸素中見真情，通過多種意境淋漓盡緻地抒寫了離情。

創作背景

　　這首詞寫于黃庭堅被貶谪西南時。黃庭堅位列“蘇門四學士”之一，因坐元祐黨籍，于新黨得勢時被貶谪涪州别駕，安置黔州等地。此詞便是在這種背景下寫成的。

作者簡介

黃庭堅（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分甯（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家，爲盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅爲其中一宗）之稱。與張耒、晁補之、秦觀都遊學于蘇轼門下，合稱爲“蘇門四學士”。生前與蘇轼齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，爲“宋四家”之一。