发布时间：2019-10-03 04:25:14
出自宋代的《送僧南歸》
漸老念鄉國，先歸獨羨君。吳山全接漢，江樹半藏雲。振錫林煙斷，添瓶澗月分。重栖上方定，孤狖雪中聞。譯文及注釋譯文年紀漸長便生故土之思，很羨慕您能夠先我而行。吳山與漢地相隔不遠，江邊樹仿佛藏于煙雲之中。振動錫杖走入荒地，不免以澗水果腹，饑餓難忍。你又回寺院練習禅定，聽那孤獨的猿猴雪中長鳴。
注釋鄉國：指家鄉。吳山：指南歸僧人的家鄉。漢：指作者簡長所住的寺院。錫：錫杖，佛教法器，杖高與眉齊，頭有錫環。原是僧人乞食時，振環作聲，以代叩門，兼防牛犬之用。後爲法器，是比丘常持的十八物之一。瓶：指僧人用來作爲食器的缽盂。上方：佛教的寺院。狖：黑色的長尾猿。
出自宋代的《送僧南归》
渐老念乡国，先归独羡君。吴山全接汉，江树半藏云。振锡林烟断，添瓶涧月分。重栖上方定，孤狖雪中闻。译文及注释译文年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。吴山与汉地相隔不远，江边树仿佛藏于烟云之中。振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
注释乡国：指家乡。吴山：指南归僧人的家乡。汉：指作者简长所住的寺院。锡：锡杖，佛教法器，杖高与眉齐，头有锡环。原是僧人乞食时，振环作声，以代叩门，兼防牛犬之用。后为法器，是比丘常持的十八物之一。瓶：指僧人用来作为食器的钵盂。上方：佛教的寺院。狖：黑色的长尾猿。
魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。全诗译文及注释赏析
出自两汉司马迁的《魏公子列传》 魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏...[全文阅读]
出自魏晋曹植的《杂诗七首》高台多悲风，朝日照北林。之子在万里，江湖逈且深。方舟安可极，离思故难任。孤鴈飞南游，过庭长哀吟。翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩...[全文阅读]
出自明代张煌言的《满江红·屈指兴亡》屈指兴亡，恨南北、黄图消歇。便几个、孤忠大义，冰清玉烈。赵信城边羌笛雨，李陵台上胡笳月。惨模糊、吹出玉关情，声凄切。汉宫露...[全文阅读]
出自宋代张孝祥的《菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚》庭叶翻翻秋向晚。凉砧敲月催金剪。楼上已清寒。不堪频倚栏。 邻翁开社瓮。唤客情应重。不醉且无归。醉时归路迷。作...[全文阅读]
出自近现代鲁迅的《题三义塔》三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建。奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。 偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽...[全文阅读]
出自两汉司马相如的《上林赋》 亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东...[全文阅读]