谁问旗亭，美酒斗十千。全诗译文及注释赏析

出自宋代賀鑄的《行路難·縛虎手》

縛虎手，懸河口，車如雞栖馬如狗。白綸巾，撲黃塵，不知我輩可是蓬蒿人？衰蘭送客鹹陽道，天若有情天亦老。作雷颠，不論錢，誰問旗亭美酒鬥十千？酌大鬥，更爲壽，青鬓長青古無有。笑嫣然，舞翩然，當垆秦女十五語如弦。遺音能記秋風曲，事去千年猶恨促。攬流光，系扶桑，争奈愁來一日卻爲長。譯文及注釋

譯文徒手搏猛虎，辯口若河懸，車象雞籠馳馬如狗竄。頭戴平民白絲巾，黃塵追着飛馬卷。誰知我們這些人，是否來蓬籬草民間？道邊衰蘭泣落送我出京城，蒼天有情也會衰老不忍把眼睜。誰管旗亭美酒一杯值萬錢，我要痛快淋漓傾酒壇。睡如雷鳴行如颠，隻管将來，搬，搬，搬！倒大杯，滿，滿，滿！爲我們健康，幹，幹，幹！鬓發常青古未有。轉眼紅顔變蒼顔。你看賣酒秦地女，婚然一笑有多甜。翩翩起舞賽天仙，剛剛十五如花年，莺歌燕語如琴弦。還記得漢武帝遺音《秋風辭》，千年過去，至今猶恨人生短！抓住流逝光陰不松手，把太陽拴在扶桑颠。哎，無奈，憂愁襲來，一天一天長一天。

注釋縛虎手：即徒手打虎。懸河口：言辭如河水傾瀉，滔滔不絕，即“口若懸河”，比喻人的健談。車如雞栖馬如狗：車蓋如雞栖之所，駿馬奔如狗。白綸（guān）巾：白絲頭巾

巾。撲黃塵：奔走于風塵之中。“衰蘭”二句：李賀《金銅仙人辭漢歌》中的句子。旗亭：即酒樓。此指送别之地。當垆秦女：用辛延年《羽林郎》詩：“胡姬年十五，春日獨當垆”。語如弦：韋莊詞《菩薩蠻》：“琵琶金翠羽，弦上黃莺語。”這裏指胡姬的笑語象琵琶弦上的歌聲。遺音：遺留下的歌曲。秋風曲：指漢武帝《秋風辭》，其結尾雲：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何！”感歎歡樂不長，人生苦短。扶桑：神話中神樹，古謂爲日出處。《淮南子》：“日出于旸谷，浴于鹹池，拂于扶桑。”系扶桑，即要留住時光，與“攬流光”意同。争奈：怎奈。

鑒賞

　　賀鑄這一首詞就抒寫了詞人報國無門、功業難成的失意情懷。

　　“縛虎手，懸河口”均借代人才。手能暴虎者爲勇士，可引申爲有軍事才能的人；口如懸河者爲謀士，可引申爲有政治才幹的人。倘若逢辰，這樣的文武奇才當高車驷馬，上黃金台，封萬戶侯。可眼前卻窮愁潦倒，車不大，像雞窩，馬不壯，像餓狗。“車如雞栖馬如狗”極形車敝馬瘦，與“縛虎手，懸河口”的誇張描寫适成強烈對照，不平之氣溢于言表。以下正面申抱負，寫感慨：“白綸巾，撲黃塵，不知我輩可是蓬蒿人？”白綸巾亦猶白衣之類，爲未出仕之人所著。黃塵指京城的塵土

，黃庭堅《呈外舅孫莘老》詩：“九陌黃塵烏帽底，五湖春水白鷗前。”任淵注引《三輔黃圖》：“長安城中，八街九陌。”這六字兩句參用陸機《代顧彥先贈婦》“京洛多風塵，素衣化爲缁”之意，謂白衣進京。結合下句“不知我輩可是蓬蒿人”，謂此行不知可否取得富貴。李白《南陵别兒童入京》：“遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”李詩題說“入京”，詩句說“遊說萬乘（皇帝）”、“辭家西入秦”，皆賀詞“撲黃塵”注腳。詞徑取李詩末句，而易一字增二字作“不知我輩可是蓬蒿人”，雖自負而帶一種傍徨苦悶情态，與李白的仰天大笑、欣喜如狂不同，讀來别有意味。以下“衰蘭送客鹹陽道，天若有情天亦老”，則襲用李賀《金銅仙人辭漢歌》原句。但原辭是通過漢魏易代之際銅人的遷移，寫盛衰興亡之悲感，言天若有感情天也會衰老，何況乎人。此處則緊接上文抒寫不遇者奔走風塵，“天荒地老無人識”的悲憤。以上從志士之困厄寫到志士之牢騷，繼而便寫狂放飲酒。做了俠義之事不受酬金，像“雷颠”一樣；唯遇美酒則不問價。李白《行路難》雲：“金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞值萬錢。”“作雷颠，不論錢，誰問旗亭美酒鬥十幹

”，寫出不趨名利，縱酒放歌，乘醉起舞，一種狂放情态。其中含有無可奈何的悲憤，但寫得極有氣派，使詞情稍稍上揚。

　　簡言之，此詞上片由愁寫到酒，而下片則由酒寫到愁。過片極自然。不過上片所寫的愁，主要是志士失路的憂愁；而下片則轉出另一重愁情，即人生短促的憂愁：“酌大鬥，更爲壽，青鬓長青古無有。”詞情爲之再抑。以下說到及時行樂，自非新意，但寫得極爲别緻。把歌舞與美人打成一片寫來，寫笑以“嫣然”，寫舞以“翩然”，形容簡妙；“當垆秦女十五”雲雲是從樂府《羽林郎》“胡姬年十五，春日正當垆”化出，而“語如弦”三字，把秦女的聲音比作音樂一樣動人，新鮮生動，而且不必寫歌已得歌意。這裏極寫生之歡愉，是再揚，同時爲以下反跌出死之可悲作勢。漢武帝《秋風辭》雲：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何。”秋風曲雖成“遺音”，但至今使人記憶猶新，覺“事去千年猶恨促”。由于反跌的作用，此句比“青鬓長青古無有”句更使人心驚。于是作者遂生出“攬流光，系扶桑”的奇想。似欲挽住太陽，系之于扶桑之樹，“使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭”（李賀《苦晝短》）。這種超現實的奇想，都恰好反映出作者無法擺脫的現實苦悶。“志士惜日

短”，隻有懷才不遇的人最易感到生命短促、光陰虛擲的痛苦。·所以下片寫生命短暫的悲愁，與上片寫志士失路的哀苦也就緊密聯系在一起。“行路難”的題意也已寫得淋漓盡緻了。不料最末一句卻來了個大轉折：“争奈愁來一日卻爲長！”前面說想留駐日光，使人長生不死，這裏卻說愁人情願短命；前面說“事去千年猶恨促”，這裏卻說一天的光陰也長得難過。一句幾乎翻轉全篇，卻更深刻地反映出志士苦悶而且矛盾的心情，将“行路難”的“難”字寫到入木三分。

　　全詞藝術特點有三：“詞别是一家”，在當時是很流行的看法，而這首詞卻寫得像詩中的歌行體。“行路難”本就是樂府歌行的題目，此其一；《小梅花》的調式也很特殊，以三字句、七字句爲主，間用九字句，“三三七”、“三三九”、“七七”的句式交替使用，句句入韻，平仄韻互換，都與歌行相近，此其二；大量化用前人歌行詩句，其中以采自李白、李賀者爲多，此其三。賀鑄曾說：“吾筆端驅使李商隐、溫庭筠常奔命不暇”（廚密《浩然齋雅讀》引賀語），可見善于隐括前人詩意或化用前人詩句，是賀詞的一個藝術特點，此詞表現很突出。

　　全詞表現作者于失意無聊縱酒放歌之際，既感樂往悲來、流光易逝，又覺愁裏光陰無法排遣的矛盾

苦悶心情，但卻用剛健的筆調、高亢的聲調寫成，章法上極抑揚頓挫之能事，行文上跌宕生姿，屬于賀詞中的幽潔悲壯之作，在北宋詞壇上也是很突出的作品。

創作背景

　　據史籍記載，賀鑄既是一位豪爽的俠土，也是一位多情的詩人；既是一位嚴肅苦學的書生，也是一位處理政事的能手。他生活在北宋晚期的社會，史稱他喜劇談天下事，但經曆的都是些難展抱負的文武小職。這首詞便是作者郁憤難抑，從而以雄健之筆，傾訴自己懷才不遇的無限感慨。

作者簡介

賀鑄(1052～1125) 北宋詞人。字方回，號慶湖遺老。漢族，衛州（今河南衛輝）人。宋太祖賀皇後族孫，所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰，是唐賀知章後裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老。