发布时间：2019-10-04 13:51:17
出自唐代柳宗元的《贈江華長老》
老僧道機熟，默語心皆寂。去歲别舂陵，沿流此投迹。室空無侍者，巾屦唯挂壁。一飯不願馀，跏趺便終夕。風窗疏竹響，露井寒松滴。偶地即安居，滿庭芳草積。賞析這是一首酬贈詩，詩中描述了這樣一位老和尚：他生性喜靜，沉于佛事，佛理精熟，生活簡樸，令人肅然起敬。全詩語言明白曉暢，内容單一。
全詩可分爲三節，前四句是第一節，概括介紹老和尚，一“熟”一“默”，形象地刻畫出了老和尚内外特點。中四句爲第二節，以白描手法，反映了老和尚節儉的生活。後四句爲第三節，寫庭院環境，襯托老和尚不凡的修養。全詩結構勻稱合理。
此詩在寫法上運用襯托手法。先寫老僧話少心靜，再寫居室空蕩，生活簡樸，環境天然，意在襯托“長老”内在的充實以及對佛道的精熟。在此詩第三節以生活環境的自然幽雅來襯托主人的涵養。另外，此詩所布的“虛白”，如長老的家世如何，緣何而投空門，乃至姓名法號等等，讀者都不得而知。詩人有意将此談化，恰恰突顯了中心内容，使“熟”字成爲此詩的詩眼。把讀者的目光引向了長者對佛的熱情與虔誠，“長者”就像是爲“佛”而生，爲之癡迷，願爲之傾盡生命的堅定執著的信使，是一名地道的全身心投入的“浮屠
屠”。
柳宗元的贈詩答詩，一般都是寫給好友親朋的。像此詩這樣寫給既非親故、又無深交的一般僧侶，是少之又少。這就反映出詩人對老和尚的敬慕以及貶谪生活的孤獨寂寞之情。此詩不僅表現了詩人對長老的敬仰與羨慕，同時也反映出詩人當時舊痛欲罷不能的心境。
創作背景此詩是柳宗元寫給一位江華籍老和尚的贈詩。此詩作于柳宗元貶谪永州時期（805—815年）。江華籍老和尚是寫此詩前一年才由舂陵移居永州的。此詩應是詩人住龍興寺時，出入寺廟觀察有感後而寫的。
作者簡介柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河東（今山西運城）人，傑出詩人、哲學家、儒學家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經後人輯爲三十卷，名爲《柳河東集》。因爲他是河東人，人稱柳河東，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同爲中唐古文運動的領導人物，并稱“韓柳”。在中國文化史上，其詩、文成就均極爲傑出，可謂一時難分軒轾。
出自唐代柳宗元的《赠江华长老》
老僧道机熟，默语心皆寂。去岁别舂陵，沿流此投迹。室空无侍者，巾屦唯挂壁。一饭不愿馀，跏趺便终夕。风窗疏竹响，露井寒松滴。偶地即安居，满庭芳草积。赏析这是一首酬赠诗，诗中描述了这样一位老和尚：他生性喜静，沉于佛事，佛理精熟，生活简朴，令人肃然起敬。全诗语言明白晓畅，内容单一。
全诗可分为三节，前四句是第一节，概括介绍老和尚，一“熟”一“默”，形象地刻画出了老和尚内外特点。中四句为第二节，以白描手法，反映了老和尚节俭的生活。后四句为第三节，写庭院环境，衬托老和尚不凡的修养。全诗结构匀称合理。
此诗在写法上运用衬托手法。先写老僧话少心静，再写居室空荡，生活简朴，环境天然，意在衬托“长老”内在的充实以及对佛道的精熟。在此诗第三节以生活环境的自然幽雅来衬托主人的涵养。另外，此诗所布的“虚白”，如长老的家世如何，缘何而投空门，乃至姓名法号等等，读者都不得而知。诗人有意将此谈化，恰恰突显了中心内容，使“熟”字成为此诗的诗眼。把读者的目光引向了长者对佛的热情与虔诚，“长者”就像是为“佛”而生，为之痴迷，愿为之倾尽生命的坚定执著的信使，是一名地道的全身心投入的“浮屠
屠”。
柳宗元的赠诗答诗，一般都是写给好友亲朋的。像此诗这样写给既非亲故、又无深交的一般僧侣，是少之又少。这就反映出诗人对老和尚的敬慕以及贬谪生活的孤独寂寞之情。此诗不仅表现了诗人对长老的敬仰与羡慕，同时也反映出诗人当时旧痛欲罢不能的心境。
创作背景此诗是柳宗元写给一位江华籍老和尚的赠诗。此诗作于柳宗元贬谪永州时期（805—815年）。江华籍老和尚是写此诗前一年才由舂陵移居永州的。此诗应是诗人住龙兴寺时，出入寺庙观察有感后而写的。
作者简介柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。全诗译文及注释赏析
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