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世界各地的“舞娘”与
埃及本地舞者在“肚皮舞节”
闭幕式上互动。
世界各地的“舞娘”在“肚皮舞节”闭幕式上互动。
世界各地的“舞娘”在“肚皮舞节”闭幕式上互动。
观众在“肚皮舞节”闭幕式上
自拍。
埃及乐手在“肚皮舞节”闭幕式前交谈。
我在埃及遇到过
两种游客:一是
除了金字塔以外,冲着看“肚皮舞”而来;二
是在离开时会因为
错过一场“肚皮舞”而懊悔。我表示理解,因为这种舞蹈已经不能用“
神秘”来形容,而是被贴
上了一个“色情”的标签,
让人倍感好奇。正是这个标签使得“肚皮舞”者的圈子不太好进,尤其
对于带着报道目的的摄影记者
来说。
花了不少
功夫,我在埃及
认识了四位“肚皮舞”者,分别是来自阿根廷的玛格达、来自智利的摩洛哥人塞夫、来自苏格兰的罗娜和来自中国的周。
玛格达(MagdaMonti)根据玛格达的说法,尽管埃及可以被称为“肚皮舞”的故乡,但如今在埃及从事正规“肚皮舞”表演的舞者大多数来自外国。同时,从
第一次见面,她就
纠正我,希望用“东方舞”这个
专业名词来替代通俗的“肚皮舞”。
说实话,初次在尼罗河的“法老船”上见她跳舞,吸引我的
肯定不是那精湛的舞技,而是她性感的“肚皮”。因为舞者的“搔首弄姿”,整条船被掀起一阵阵欢呼,其中不乏埃及本地人。
尽管埃及是伊斯兰世界的世俗
国家,但“肚皮舞”这种带点“
腥味”的表演形式还是在
大众看来“不堪入目”。来埃及七年,嫁给一名为“肚皮舞”者伴奏的本地乐手,玛格达因为
职业的原因似乎还是未能融入这个在宗教和世俗间游走的社会,她告诉我这样一个故事:一天,她在社区的
药店里买药,店主认出她是昨晚朋友
婚礼上助兴的“肚皮舞娘”,
高兴地与她攀谈
起来,此时进入药店的是平日里与她交好的邻居妇女,在得知
她的职业后,从此避开而行。这样,她也不得不因为邻里间的“
八卦”而被迫搬离这个社区。
“其实,我过的几乎是隐姓埋名的日子。”玛格达无奈
地说道,“在
舞台上,我看似是个
明星;在背地里,人们是用有色
眼镜看待我的。”。
当问及
是否因为穿着
暴露、舞姿性感而招惹不必要的麻烦时,玛格达笑笑,“那样的请求
很多,好在我的丈夫除了做我的乐手,还是我的保镖。”。
玛格达在五星级
酒店的演出前更换
服装。
玛格达当晚的演出服装。她每晚平均三场演出。
玛格达的丈夫、乐手穆罕默德与她交谈。
玛格达在五星级酒店内的演出。
玛格达另一个演出的场所
——停靠在尼罗河西岸的“法老船”。
一名“粉丝”
要求与玛格达合影。
玛格达在两米见方的化妆间准备。
玛格达往身上抹油,
她说是为了增强演出效果。
来自各地的游客等待晚餐和“肚皮舞”表演。
埃及乐手在“法老船”
入口处等待游客。
周(ZafinaZhou)
然而,年轻的周却没有这么幸运,来埃及仅仅
半年,她突然决定离开,
这是她道出的理由:“我热爱这舞蹈,却
讨厌这行业。它不
值得让我把自己给搭进去。”。
27岁的周来自
陕西咸阳,她几乎是中国第一批接触“肚皮舞”的人。原本
性格中带点“
男孩子气”的她在
高中时因为
父母的鼓励,开始
学习这种“散发
女性魅力”的舞蹈。当
国内开始将“肚皮舞”作为一种
健身项目推广时,周决定
放弃择业的
机会,自费来到埃及,寻一寻这种舞蹈的根。
“来埃及,我
想要学习的不是舞蹈
技巧,而是一种‘秀’的精神。”周在临走时说道。
显然,她学到了。我
看过周跳舞,与其他中国舞者相比,她最
大的特点就是自信,一方面源于对舞蹈的热爱;一方面要感谢她日夜相伴的
一群本地舞者,用她的话说:“在表演上,这些
人都是大师”。同时,周也倍感
失望,没想到“大师”们会沉沦在一个充满“色情”的行业里。周告诉我,“肚皮舞”对于埃及本地出身贫困的女性来说,是来钱最
快的方式,“只要扭一扭肚皮,再出卖自己的身体,就算入门了。”即使对于专业的本地舞者来说,也往往逃脱不了与经纪公司或高级酒店主管之间的“
交易”。
“在沙姆沙伊赫的一个酒店里,
一位高官把现金塞进我的
内衣,被我
拒绝了。”周回忆道,正是这次拒绝,她也失去了与一家酒店签约的工作机会,从而因为签证原因,不得
不离开埃及。
周在家里化妆。
周展示她最喜欢的镶钻演出服。她介绍,好演出服一套要达万元。
周的晚餐。
周在挑选腰巾。
周在家里留影。
罗娜(Lorna)当我把这些故事告诉来自苏格兰的罗娜时,她说了这么
一句话:“幸运的是,我已经不用再受这些苦。”10月,罗娜结束为期
一个月的中国之行,在那里,她的头衔是“来自开罗的舞蹈老师”。
我和罗娜的交流大多数在社交媒体上打字完成,因为她的时间表很满,白天教课、
晚上演出,这是很多“肚皮舞”者羡慕的工作状态。然而,这是她在
游船、酒店、婚礼、舞蹈节等等场合摸爬滚打多年换来的。罗娜告诉我,日以继夜的工作状态已经持续九年,
睡眠对于她来说是最宝贵的,只要有时间,她就尽可能多地
睡觉。常年不规律的作息也使她患了胃病,很多情况下,她一天中的第一顿正餐是在
下午5点,下一顿也许就是
第二天的
早上了。
罗娜透露,在她的同行中,
有不少人会服用药物以解决睡眠困难、身体
疼痛等
问题,这是“肚皮舞”者努力工作的
代价。如今,她逐渐将重心偏向作息规律的舞蹈教学,而非日夜颠倒的“走穴”。
罗娜在酒吧的
午夜场表演。
罗娜在酒吧的午夜场表演。
罗娜在酒吧的午夜场表演。
塞夫(SaifAl-Huriya)塞夫是一名男性舞者,这位一开始信誓旦旦要在埃及“住下来”的小伙子却在8月底选择离开。我还记得他在最初接受我的采访时说:“在智利,我小有名气;但在埃及,我什么都不是。”。
就在离开的前一晚,我邀请他到
咖啡店坐坐,没想到当晚的谈话只围绕一个主题:走投无路。
席间,他焦虑不安,一根接一根地抽烟,并不断收发
短信。一阵沉默后,他
开口:“男性舞者比女性舞者更难在这里的圈子混,”他坦言,“我已经花光了所有积蓄,房东也把我赶了出来。”同时,他又为回到智利感到焦虑,先前订下来的授课教室,因为另一位舞蹈老师的恶性竞争而落空,已经
收到38名
学生的报名,眼看教课
日期将到,他不知所错。
我提议,问问家人的
意见。
他流下眼泪说道:“我们已经切断所有
联系。因为我是一名同性恋者。”。
我沉默。
我从一开始认识塞夫直
到那一刻,一直坚信
他是一个勇敢的人。尽管顶着巨大的
压力,但他总是说说笑笑,一方面,与生俱来的是阿拉伯人开朗的性格;一方面,后天养成的是拉美人的热情奔放。但那一刻的他显
得很疲惫,似乎看不到未来。这是我第一次感觉走近了一位舞者。
临走时,我悄悄塞给他50美元,作为第二天前往
机场的
路费。他不做声地收下。回到家后,我在社交媒体的收件箱里收到一句“
谢谢你”。
塞夫(中)在一节
培训课上跳舞。
塞夫在家中更换演出服。
塞夫在家中更换演出服。
塞夫在拍摄宣传照间隙抽烟。
塞夫在家里向外张望,他
害怕邻居知道他是跳“肚皮舞”的。
塞夫在咖啡馆里收发短信。
当我写下这些文字时,塞夫在智利的舞蹈班已经小有起色,尽管雇佣
他的老板给出的时薪仅有6美元;罗娜的母亲前不久去世,她特地飞回自己的故乡,在社交媒体上失联了好久;周在澳大利亚拍了一组身着“肚皮舞”服饰的
写真,发布在
朋友圈内,我们聊起她想开设的舞蹈工作室;玛格达去了
俄罗斯和
日本演出,回到埃及后的
当天就与房东发生争执,房东带来邻居的抱怨“她总是白天睡觉,晚上折腾。”。
来自俄罗斯的“舞娘”娜塔莉·波科娃在课后练习。
潘超越。
新华社驻开罗分社摄影记者。
Instagram:@panchaoyue。
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【多图原文戳这里】你看懂了埃及肚皮舞的妩媚,却看
不懂她的哀伤。
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