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描写幸福的开头,有哪些小说的开头写的比较精彩?为什么?

发布时间:2021-11-02 16:38:51

分类:伤感诗歌发布者:陌颜
看見這個問題心又開始癢癢起來。借用個列夫托爾斯泰在《安娜卡列尼娜》開篇吧,偉大的小說的開頭都是相似的,不幸的小說的其開頭各有各的不幸。
1就從托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》開篇說起,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。個人認爲這句話的特點就如同三國演義的開篇一樣經典,天下大事分久必合合久必分。
精煉處自己體會吧,估計讀過點小說的人都知道這兩個開頭的精煉。
2三國演義。
天下大事分久必合合久必分。
羅貫中一句話就總結了中國封建社會的發展規律,哦,或許不隻是羅貫中,是整個偉大的中國知識分子。
3百年孤獨。
多年以後,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。
經典性不用我描述了吧,魔幻現實主義的巅峰之作,就這一句就奠定了作者的叙事基調,即從未來看現在,時空的交錯感給人帶來極強的魔幻而又深感世間滄桑變幻之感。
4雙城記。
那是最昌明的時世,那是最衰微的時世,那是睿智開化的歲月,那是混沌蒙昧的歲月。
帶有哲學思辨意味,即矛盾對立。
5天龍八部。
青光閃動,一柄青鋼劍倏地刺出,指向在年漢子左肩,使劍少年不等招用老,腕抖劍。
斜,劍鋒已削向那漢子右頸。那中年漢子劍擋格,铮的一聲響,雙劍相擊,嗡嗡作聲,震聲。
未絕,雙劍劍光霍霍,已拆了三招,中年漢子長劍猛地擊落,直砍少年頂門。那少年避向右。
側,左手劍訣一引,青鋼劍疾刺那漢子大腿。
金庸的很多小說都是以武器厮殺作爲起始的,他在很多本小說都運用了這招,但是你會發現大衆們絲毫不以爲意,說明,這樣的寫法的确可以迅速将讀者的注意力吸引進去。導緻的後果是,後來新派武俠作家經常模仿他。
6平凡的世界。
1975年二、三月間,一個平平常常的日子,細蒙蒙的雨絲夾着一星半點的雪花。
,正紛紛淋淋地向大地飄灑着。時令已快到驚蟄,雪當然再不會存留,往往還沒等落地,。
就已經消失得無蹤無影了。黃土高原嚴寒而漫長的冬天看來就要過去,但那真正溫暖的。
春天還遠遠地沒有到來。
一個平凡的世界,同樣作者用了最看似平淡的開頭描寫這個世界,這個開頭雖然平淡,但是寓意極爲深遠。真正的世界就是這樣,路遙既不潤色,也不悲情,這就是整個大地整個黃土整個人民的最本質色彩。當然這也是路遙從現實主義的偉大作家裏面學到的,尤其是雨果和托爾斯泰,曹雪芹。
7少年維特之煩惱。
有關可憐維特的故事,凡是我能搜集到的,我都盡力彙集在這裏,供你們翻閱,我知道你們将爲此而感謝我。對于他的精神和性格,你們定會深表欽佩和愛憐,對于他的命運定會灑下你們的淚水。
善良的人呀,你正體驗着他那樣的煩惱,那就從他的痛苦中汲取慰藉吧,倘若由于命運的播弄或自身的過錯而覓不到知音,那就讓這本小書做你的朋友吧。
當年初讀這本書的時候,我眼淚縱橫,這就是書信體的威力,從一個第三人即朋友的角度來閱讀書信(即從朋友的角度來看待整個事件),讓人倍感唏噓!!!!這種叙事方式親切而又溫暖然而又讓人倍感惋惜!!!!因爲從始至終,你都是作爲一個讀者的角度看待整個慘劇的發生!!!。
注意第三人稱視角和現實主義360度無死角的全視角的區别。
8資治通鑒,。
臣光曰:臣聞天子之職莫大于禮,禮莫大于分,分莫大于名。何謂禮?紀綱是也。何謂分?君、臣是也。何謂名?公、侯、卿、大夫是也。
人說朱熹是宋代儒學大家,但我觀資治通鑒,誰能說司馬光不是宋朝的儒學大師?看其對封建社會的制度的解釋!!。
9白鹿原,塵埃落定的開頭。
白鹿原:白嘉軒後來引以豪壯的是一生裏娶過七房女人。
塵埃落定:那是個下雪的早晨,我躺在床上,聽見一群野畫眉在窗子外邊聲聲叫喚。
他們的本質都是仿百年孤獨的開頭寫的,就不分析了。不過從側面可以證明百年孤獨有多牛逼,讓多少人都這樣着迷!。
10瞿秋白:多餘的話。
話既然是多餘的,又何必說呢?已經是走到了生命的盡期,餘剩的日子,不但不能按照年份來算,甚至不能按星期來算了。就是有話,也是可說可。
不說的了。
  但是,不幸我卷入了“曆史的糾葛”――直到現在,外間好些人還以爲我是怎樣怎樣的。我不怕人家責備、歸罪,我倒怕人家“欽佩”。但願以後的青年不要學我的樣子,不要以爲我以前寫的東西是代表什麽主義的。所以我願意趁這餘剩的生命還沒有結束的時候,寫一點最後的最坦白的話。
一個偉大的革命先烈,一個純粹而誠實的人,在臨死前說出了自己的心聲,他不是勇士但是做了勇士應該做的事情,他不爲自己辯解掩飾。這并不代表他軟弱,隻是代表他真實!瞿秋白在死亡之前寫在監獄裏面的文章。
信仰應該是這樣的!!!忠誠于你的内心!!!。
11穆斯林的葬禮。
啊,安拉!寬怒我們這些人:活着的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。
啊,安拉!在我們當中,你讓誰生存,就讓他活在伊斯蘭之中;你讓誰死去,就讓他死于信仰之中。
啊,安拉!不要爲着他的報償而剝奪我們,并且不要在他之後,把我們來作試驗!。
安拉,可憐我們這群人吧,我們曾是這樣的無知和這樣的愚蠢,然而在我們死亡之時,寬容的主都會原諒我們,讓我們進入天堂!宗教的力量永遠是那麽虔誠,你懂那些信徒他們的信念了麽?他們永遠堅定不屈,永遠矢志不渝!。
12巴黎聖母院 距今天348年六個月一十九天,巴黎老城。大學城和新城三重城廓裏,一大早群鍾便敲得震天價響,弄醒了全市居民。
現實主義作家永遠是這麽質樸,他們就如同拍攝紀錄片一般一眼就抓住這個這個世界的本質開始描繪。我會告訴你平凡的世界的開頭其實有點模仿這本書了麽!。
————————————————————————————————好累————————。
原來寫良心答案這麽累人!!!休息休息再寫!。

以上就是描寫幸福的開頭,有哪些小說的開頭寫的比較精彩?爲什麽?的介紹,希望大家喜歡!

看见这个问题心又开始痒痒起来。借用个列夫托尔斯泰在《安娜卡列尼娜》开篇吧,伟大的小说开头都是相似的,不幸的小说的其开头各有各的不幸。
1就从托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》开篇说起,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。个人认为这句话的特点就如同三国演义的开篇一样经典,天下大事分久必合合久必分。
精炼处自己体会吧,估计读过点小说的人都知道这两个开头的精炼。
2三国演义。
天下大事分久必合合久必分。
罗贯中一句话总结了中国封建社会的发展规律,哦,或许不只是罗贯中,是整个伟大的中国知识分子。
3百年孤独。
多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午
经典性不用我描述了吧,魔幻现实主义的巅峰之作,就这一句就奠定了作者的叙事基调,即从未来看现在,时空的交错感给人带来极强的魔幻而又深感世间沧桑变幻之感。
4双城记。
那是最昌明的时世,那是最衰微的时世,那是睿智开化的岁月,那是混沌蒙昧的岁月。
带有哲学思辨意味,即矛盾对立。
5天龙八部。
青光闪动,一柄青钢剑倏地刺出,指向在年汉子左肩,使剑少年不等招用老,腕抖剑。
斜,剑锋已削向那汉子右颈。那中年汉子剑挡格,铮的一声响,双剑相击,嗡嗡作声,震声。
未绝,双剑剑光霍霍,已拆了三招,中年汉子长剑猛地击落,直砍少年顶门。那少年避向右。
侧,左手剑诀一引,青钢剑疾刺那汉子大腿
金庸的很多小说都是以武器厮杀作为起始的,他在很多本小说都运用了这招,但是你会发现大众们丝毫不以为意,说明,这样的写法的确可以迅速将读者的注意力吸引进去。导致的后果是,后来新派武侠作家经常模仿他。
6平凡的世界。
1975年二、三月间,一个平平常常的日子,细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花。
,正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰,雪当然再不会存留,往往还没等落地,。
就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去,但那真正温暖的。
春天还远远地没有到来。
一个平凡的世界,同样作者用了最看似平淡的开头描写这个世界,这个开头虽然平淡,但是寓意极为深远。真正的世界就是这样,路遥既不润色,也不悲情,这就是整个大地整个黄土整个人民的最本质色彩。当然这也是路遥从现实主义的伟大作家里面学到的,尤其是雨果和托尔斯泰,曹雪芹。
7少年维特之烦恼。
有关可怜维特的故事,凡是我能搜集到的,我都尽力汇集在这里,供你们翻阅,我知道你们将为此而感谢我。对于他的精神和性格,你们定会深表钦佩和爱怜,对于他的命运定会洒下你们的泪水
善良的人呀,你正体验着他那样的烦恼,那就从他的痛苦中汲取慰藉吧,倘若由于命运的播弄或自身的过错而觅不到知音,那就让这本小书做你的朋友吧。
当年初读这本书的时候,我眼泪纵横,这就是书信体的威力,从一个第三人即朋友的角度来阅读书信(即从朋友的角度来看待整个事件),让人倍感唏嘘!!!!这种叙事方式亲切而又温暖然而又让人倍感惋惜!!!!因为从始至终,你都是作为一个读者的角度看待整个惨剧的发生!!!。
注意第三人称视角和现实主义360度无死角的全视角的区别
8资治通鉴,。
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓分?君、臣是也。何谓名?公、侯、卿、大夫是也。
人说朱熹是宋代儒学大家,但我观资治通鉴,谁能说司马光不是宋朝的儒学大师?看其对封建社会的制度的解释!!。
9白鹿原,尘埃落定的开头。
白鹿原:白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。
尘埃落定:那是个下雪的早晨,我躺在床上,听见一群野画眉在窗子外边声声叫唤。
他们的本质都是仿百年孤独的开头写的,就不分析了。不过从侧面可以证明百年孤独有多牛逼,让多少人都这样着迷!。
10瞿秋白:多余的话。
话既然是多余的,又何必说呢?已经是走到了生命的尽期,余剩的日子,不但不能按照年份来算,甚至不能按星期来算了。就是有话,也是可说可。
不说的了。
  但是,不幸我卷入了“历史的纠葛”――直到现在,外间好些人还以为我是怎样怎样的。我不怕人家责备、归罪,我倒怕人家“钦佩”。但愿以后的青年不要学我的样子,不要以为我以前写的东西是代表什么主义的。所以我愿意趁这余剩的生命还没有结束的时候,写一点最后的最坦白的话。
一个伟大的革命先烈,一个纯粹而诚实的人,在临死前说出了自己的心声,他不是勇士但是做了勇士应该做的事情,他不为自己辩解掩饰。这并不代表他软弱,只是代表他真实!瞿秋白在死亡之前写在监狱面的文章。
信仰应该是这样的!!!忠诚于你的内心!!!。
11穆斯林的葬礼
啊,安拉!宽怒我们这些人:活着的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人男人和女人
啊,安拉!在我们当中,你让谁生存,就让他活在伊斯兰之中;你让谁死去,就让他死于信仰之中。
啊,安拉!不要为着他的报偿而剥夺我们,并且不要在他之后,把我们来作试验!。
安拉,可怜我们这群人吧,我们曾是这样的无知和这样的愚蠢,然而在我们死亡之时,宽容的主都会原谅我们,让我们进入天堂!宗教的力量永远是那么虔诚,你懂那些信徒他们的信念了么?他们永远坚定不屈,永远矢志不渝!。
12巴黎圣母院 距今天348年六个月一十九天,巴黎老城。大学城和新城三重城廓里,一大早群钟便敲得震天价响,弄醒了全市居民。
现实主义作家永远是这么质朴,他们就如同拍摄纪录片一般一眼就抓住这个这个世界的本质开始描绘。我会告诉你平凡的世界的开头其实有点模仿这本书了么!。
————————————————————————————————好累————————。
原来写良心答案这么累人!!!休息休息再写!。

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