发布时间：2019-09-17 19:08:51
出自唐代元稹的《遣悲懷三首·其三》
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命，潘嶽悼亡猶費詞。同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。惟将終夜常開眼，報答平生未展眉。譯文及注釋譯文閑坐無事爲你悲傷爲我感歎，人生短暫百年時間又多長呢！鄧攸沒有後代是命運的安排，潘嶽悼念亡妻隻是徒然悲鳴。即使能合葬也無法傾訴衷情，來世結緣是多麽虛幻的企望。隻能睜着雙眼整夜把你思念，報答你平生不得伸展的雙眉。
注釋鄧攸：西晉人，字伯道，官河西太守。《晉書·鄧攸傳》載：永嘉末年戰亂中，他舍子保侄，後終無子。潘嶽：西晉人，字安仁，妻死，作《悼亡詩》三首。這兩句寫人生的一切自有命定，暗傷自己無妻無子的命運。窅冥：深暗的樣子。
賞析首句“閑坐悲君亦自悲”，承上啓下。以“悲君”總括上兩首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人壽的有限。人生百年，也沒有多長時間。詩中引用了鄧攸、潘嶽兩個典故。鄧攸心地如此善良，卻終身無子，這就是命運的安排。潘嶽《悼亡詩》寫得再好，對于死者來說，也沒有什麽意義，等于白費筆墨。詩人以鄧攸、潘嶽自喻，故作達觀無謂之詞，卻透露出無子、喪妻的深沉悲哀。接着從絕望中轉出希望來，寄希望于死後夫婦同葬和
和來生再作夫妻。但是，再冷靜思量：這僅是一種虛無缥缈的幻想，更是難以指望的，因而更爲絕望：死者已矣，過去的一切永遠無法補償了！詩情愈轉愈悲，不能自已，最後逼出一個無可奈何的辦法：“惟将終夜長開眼，報答平生未展眉。”詩人仿佛在對妻子表白自己的心迹：我将永遠永遠地想着你，要以終夜“開眼”來報答你的“平生未展眉”。真是癡情纏綿，哀痛欲絕。
創作背景這組詩宮三首，約作于公元811年（元和六年），時元稹在監察禦史分務東台任上；一說這組詩作于公元822年（長慶二年）。這是元稹爲懷念去世的原配妻子而作的。
作者簡介元稹（779年－831年，或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。爲北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。
出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其三》
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。译文及注释译文闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
注释邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。窅冥：深暗的样子。
赏析首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和
和来生再作夫妻。但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
创作背景这组诗宫三首，约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。
作者简介元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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