发布时间：2019-08-15 00:17:22
出自唐代韋莊的《送日本國僧敬龍歸》
扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。 此去與師誰共到，一船明月一帆風。譯文及注釋譯文遙遠的扶桑已在渺茫之中，您家在扶桑東面還要往東。此去誰能與你一起到家鄉？唯有一船明月和滿帆清風。
注釋敬龍：日本和尚名。扶桑：古時傳說的東方神木和國名，也指傳說中太陽升起的地方。《山海經·海外東經》：“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”郭璞注：“扶桑，木也。”《海内十洲記·帶洲》：“多生林木，葉如桑。又有椹，樹長者二千丈，大二千馀圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名爲扶桑也。”後世常用來指代日本。渺茫：遠而空蕩的樣子。師：古代對僧人、道士的尊稱。此指敬龍和尚。
創作背景晚唐時期，日本因唐朝國内動亂，于唐文宗開成三年（838年）停止派出遣唐使。原先随遣唐使來華學佛求經的請益僧和學問僧，此後便改乘商船往來。韋莊在虢州村居時結識了到中國訪學的僧人敬龍，後來敬龍學成歸國時，韋莊寫此詩爲他送行。
作者簡介韋莊（約836年─910年），字端己，杜陵（今中國陝西省西安市附近）人，詩人韋應物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，谥文靖。
译文遥远的扶桑已在渺茫之中，您家在扶桑东面还要往东。此去谁能与你一起到家乡？唯有一船明月和满帆清风。
注释敬龙：日本和尚名。扶桑：古时传说的东方神木和国名，也指传说中太阳升起的地方。《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”郭璞注：“扶桑，木也。”《海内十洲记·带洲》：“多生林木，叶如桑。又有椹，树长者二千丈，大二千馀围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也。”后世常用来指代日本。渺茫：远而空荡的样子。师：古代对僧人、道士的尊称。此指敬龙和尚。
创作背景晚唐时期，日本因唐朝国内动乱，于唐文宗开成三年（838年）停止派出遣唐使。原先随遣唐使来华学佛求经的请益僧和学问僧，此后便改乘商船往来。韦庄在虢州村居时结识了到中国访学的僧人敬龙，后来敬龙学成归国时，韦庄写此诗为他送行。
作者简介韦庄（约836年─910年），字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。
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