桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。全诗译文及注释赏析

出自唐代李商隐的《韓冬郎即席爲詩相送一座盡驚他日餘方追吟連宵侍坐裴回久之句有老成之風因成二絕寄酬兼呈畏之員外·其一》

十歲裁詩走馬成，冷灰殘燭動離情。桐花萬裏丹山路，雛鳳清于老鳳聲。

劍棧風樯各苦辛，别時冰雪到時春。爲憑何遜休聯句，瘦盡東陽姓沈人。

譯文及注釋

譯文(在昨日)蠟燭點點、滴淚成灰，凄凄滿别情的送别宴席上，（您的兒子）十歲的韓偓文思敏捷的就像東晉的袁虎一樣，走馬之間即成文章；（不久，您将帶您的兒子到果州上任了）在那萬裏長的丹山路上，桐花盛開，花叢中傳來那雛鳳的鳴聲，一定會比那老鳳更爲清亮動聽（您兒子的才華會比你這隻老鳳凰的聲音還清亮）。

我在靠近劍門棧道的巴蜀之地，你在有風樯的江南，我們倆天各一方。當初分别正值冰天雪地的時候，沒想到，現在又到了春暖花開的季節。如果将韓冬郎的詩才比作何遜，将我自己比作沈東陽的話，爲了休聯句，我就要像沈某人般瘦盡了。

注釋十歲：公元851年（大中五年），韓偓十歲。裁詩：作詩。走馬成：言其作詩文思敏捷，走馬之間即可成章。《世說新語·文學》：“桓宣武北征，袁虎時從，被責免官。會須露布文，喚袁倚馬前令作。手不辍筆，俄得七紙，殊可觀。東亭在側，極歎其才。”李白《與韓荊州書》

》：“雖日試萬言，倚馬可待。”冷灰殘燭：當是當時餞别宴席上的情景。桐花：《詩·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽。”。現常用後句，泛指後起之秀将更有作爲，不可限量。桐，梧桐，傳說鳳凰非梧桐不宿。丹山：《山海經·南山經》：“丹穴之山，丹水出焉，有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰。”《史記·貨殖傳》：“巴蜀寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數世。” 現常用後句，泛指後起之秀将更有作爲，不可限量。丹山：傳說爲鳳凰産地。雛鳳清于老鳳聲：此戲谑韓瞻，并贊其子韓偓的詩才。《晉書·陸雲傳》：“陸雲幼時，吳尚書廣陵闵鴻見而奇之，曰：‘此兒若非龍駒，當是鳳雛。’”又杜甫有“清新庾開府”“庾信文章老更成”詩句，商隐此言“清”“老”，當即此意。在商隐赴梓幕後不久，韓瞻亦出任果州刺史，韓偓必随行，所以這裏說丹山路上，有“雛鳳”“老鳳”之聲。"雛鳳"指韓冬郎，“老鳳”指韓瞻，有長江後浪推前浪的意思。劍棧：劍閣棧道，此指李商隐在梓州柳仲郢幕府中。風牆：當指赴蜀途中的一段水程，指韓瞻在江南之地。各苦辛：兼指水陸行程。别時冰雪到時春：商隐大中五年冬赴梓，故說“别時冰雪”。大中十年春随柳仲郢還長安，故說“到時

春”。憑：請。此詩“别時冰雪到時春”巧妙聯合何遜與範雲聯句中的“昔去雪如花，今來花似雪”。姓沈人：沈約曾爲東陽太守，其《與徐勉書》中說到自己的老瘦：“百日數旬，革帶常應移孔；以手握臂，率計月小半分。”此處以何遜比偓，以沈約自比。

賞析

　　其一

　　酒宴上的蠟燭燒殘了大半，燭芯的灰燼也冷卻了。用“冷灰殘燭”，說明送别的筵宴已近尾聲，阖座的人觸動離情。在這種慘淡的氣氛中，十歲的冬郎觸發了詩思，飛速地揮寫成送别的詩章。這就是此篇頭兩句對當年情景的追述。别宴的情況交代簡略，重點突出冬郎題詩，是爲了主題的需要。

　　記事已畢，轉入評贊。爲了不使詩句淪于一般的套語，詩人使用了比喻的手法，将冬郎父子比作鳳，以“雛鳳清于老鳳聲”表明青出于藍，抽象的道理從而轉化爲具體的形象。如此還不夠生動。詩人又聯想到，傳說中鳳凰産在丹山，它喜歡栖息的是梧桐樹。經過想象的馳騁，便構成這樣一幅令人神往的圖景：遙遠的丹山道上，美麗的桐花覆蓋遍野，花叢中不時傳來雛鳳清脆圓潤的鳴聲，附和着老鳳蒼涼的呼叫，顯得更爲悅耳動人。這是非常富于詩情畫意的描繪。看了這幅圖畫，冬郎的峥嵘年少和俊拔詩才就都躍然紙上了。

　　使用鮮活生動的聯想和想象，

将實事實情轉化爲虛拟的情境、畫面，這可以說是李商隐詩歌婉曲達意的又一種表達形式。一首本來容易寫得平凡的寄酬詩，以“雛鳳聲清”的名句曆來傳誦不衰，除了詩人對後輩的真切情意外，跟這樣的表達形式是分不開的。

　　其二

　　李商隐自注：“沈東陽約嘗謂何遜曰：‘吾每讀卿詩，一日三複，終未能到。’餘雖無東陽之才，而有東陽之瘦矣。”《南史·何遜 傳》：“沈約嘗謂遜曰：‘吾每讀卿詩，一日三複，猶不能已。’”

　　李商隐自注在文字上與此語略有出入。憑：請。何遜：南朝梁代著名詩人。《南史·何遜傳》： “遜字仲言，八歲能賦詩，弱冠，州舉秀才。南鄉範雲見其對策，大相稱賞，因結忘年交。”何遜與範雲曾合作寫《範廣州宅聯句》一詩：“洛陽城東西，卻作經年别。昔去雪如花，今來花似雪。濛濛夕煙起，奄奄殘晖滅。非君愛滿堂，甯我安車轍。”此詩的前四句爲範雲作，後四句爲何遜作。東陽：沈約（441—513） 字休文，號東陽，吳興武康（今浙江德清）人，南朝著名的文學家。沈約自幼孤貧，笃志好學，博覽群書，曆仕宋、齊、梁等三朝，官至尚書令，封建昌縣侯。瘦： 瘦弱。《南史·沈約傳》：“初，約久處端揆，有志台司。論者鹹謂爲宜，而帝（梁武帝）終不用。乃求外出，又不見

許。與徐勉素善，遂以書陳情于勉。言己老 病，百日數旬，革帶常應移孔（意謂自己年老多病，因瘦弱的緣故，身上的腰帶常常要移動孔洞）。”

　　在寫法上，此詩别開生面。首句中的 “各”字，緊扣詩題“兼呈畏之員外”，寫與韓瞻天各一方的思念之情。二句順勢而下，将這種思念之情從冬季延續到春天，即通過時間上的延長暗寓思念之長久。 三四句回到贊揚韓偓的詩才方面，“瘦盡”二字回應首句中的“苦辛”，以沈約瘦弱之事并寫兩面，一寫才不如韓偓，二寫身世之感，暗寓詩人政治上的失意。

創作背景

　　唐大中五年（851）秋末，李商隐離京赴梓州（州治在今四川三台）入東川節度使柳仲郢幕府。在送别李商隐晚宴上，時年十歲韓偓即席賦詩，才驚四座。大中十年，李商隐返回長安，重誦韓偓題贈的詩句，回憶往事，寫了兩首七絕酬答。

作者簡介

李商隐，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁陽，出生于鄭州荥陽。他擅長詩歌寫作，骈文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱爲“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故并稱爲“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其

是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱恻，優美動人，廣爲傳誦。但部分詩歌過于隐晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨争的夾縫之中，一生很不得志。死後葬于家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄爲《李義山詩集》。